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《漢語大詞典》：神闲气定（神閒氣定）
神气悠闲安静。 明
冯梦龙 《智囊补·捷智·张佳胤》：“ 祁尔光 曰：‘当命悬呼吸间，而神閒气定，欵语揖让，从眉指目语外，另搆空中硕画。’”亦作“ 神闲气静 ”。
《负曝闲谈》第二七回：“ 汪御史 十分着急，看见人家，也有下车来买烧饼吃的，也有在车厢里抽出书来看的，也有扯过马褥子来盖着睡觉的，无不神闲气静。”
《漢語大詞典》：神闲气静（神閑氣静）
见“ 神閒气定 ”。
《漢語大詞典》：甩闲话（甩閑話）
方言。讲不满意的话。 老舍 《茶馆》第一幕：“你这是对谁甩闲话呢？”
《分类字锦》：双伏花间（双伏花间）
岭表录异红飞鼠多出交趾广筦泷州背腹有深毛茸茸然唯肉翼浅黑色多双伏红蕉花间采捕者若获一则其一不去
《國語辭典》：瞬息之间（瞬息之間） 拼音：shùn xí zhī jiān
一转眼一呼吸之间。比喻极短的时间。《北史。卷二。魏世祖太武帝本纪》：「雅长听察，瞬息之间，下无以措其奸隐。」《警世通言。卷二二。宋小官团圆破毡笠》：「且说刘有才那日哄了女婿上岸，拨转船头，顺风而下，瞬息之间，已行百里。」
《漢語大詞典》：说话之间（説話之間）
见“ 说话中间 ”。
《漢語大詞典》：说话中间（説話中間）
一会儿。形容时间短暂。 元
郑光祖《王粲登楼》第一折：“説话中间，可早来到丞相府了。” 元
无名氏 《陈州粜米》楔子：“有 范天章 学士令人来请，不知有甚事，须索走一遭去。説话中间，可早来到也。”亦作“ 説话之间 ”。 元
关汉卿 《窦娥冤》楔子：“説话之间，早来到他家门首。” 清
洪升 《长生殿·觅魂》：“説话之间，早来到海东边万仞峯巔。”
《漢語大詞典》：说话中间（説話中間）
一会儿。形容时间短暂。 元
郑光祖《王粲登楼》第一折：“説话中间，可早来到丞相府了。” 元
无名氏 《陈州粜米》楔子：“有 范天章 学士令人来请，不知有甚事，须索走一遭去。説话中间，可早来到也。”亦作“ 説话之间 ”。 元
关汉卿 《窦娥冤》楔子：“説话之间，早来到他家门首。” 清
洪升 《长生殿·觅魂》：“説话之间，早来到海东边万仞峯巔。”
《國語辭典》：疏不间亲（疏不間親） 拼音：shū bù jiàn qīn
关系疏远的人不能离间关系亲近的人。《周书。卷三○。于翼传》：「然皆陛下骨肉，犹谓疏不间亲。陛下不使诸王而使臣异姓，非直物有横议，愚臣亦所未安。」《醒世恒言。卷二。三孝廉让产立高名》：「许武已做了显官，比不得当初了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事。」也作「远不间亲」。
《漢語大詞典》：疏不闲亲（疏不閒親）
亦作“疎不閒亲”。 见“ 疏不间亲 ”。
《國語辭典》：疏不间亲（疏不間親） 拼音：shū bù jiàn qīn
关系疏远的人不能离间关系亲近的人。《周书。卷三○。于翼传》：「然皆陛下骨肉，犹谓疏不间亲。陛下不使诸王而使臣异姓，非直物有横议，愚臣亦所未安。」《醒世恒言。卷二。三孝廉让产立高名》：「许武已做了显官，比不得当初了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事。」也作「远不间亲」。
《漢語大詞典》：书缺有间（書缺有間）
《史记·五帝本纪》：“
《书》缺有间矣，其軼乃时时见於他説。” 张守节 正义：“言缺失其间多矣，而无説 黄帝 之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。如：这个问题我们原想仔细研究一下，可惜书缺有间，要考辨清楚几乎是不可能了。
《漢語大詞典》：融洽无间（融洽無間）
融合而没有隔阂抵触。 瞿秋白 《文艺杂著·弟弟的信》：“他的哲学是所谓‘森林哲学’，应当与自然融洽无间的。” 草明 《乘风破浪》十九：“ 少祥 没想到，一年到头融洽无间的伙伴，就在新年和旧年交替的时候闹了个不痛快。”
《分类字锦》：让为闲田（让为闲田）
北史元文遥传初文遥自洛迁邺惟有地十馀顷家贫所资衣食魏之将李宗姓被侮有人冒相侵夺文遥即以与之及贵此人尚在乃将家逃窜文遥大惊追加慰抚还以与之彼人愧而不受彼此俱让遂为闲田
《漢語大詞典》：日常间（日常間）
平时。《水浒传》第六九回：“原来 程太守 有个女儿，十分颜色； 董平 无妻，累累使人去求为亲， 程万里 不允。因此，日常间有些言和意不和。”《金瓶梅词话》第一回：“这人不是别人，却是 武松 日常间要去寻他的嫡亲哥哥 武大 。”《豆棚闲话·渔阳道刘健儿试马》：“近日拿来的，都是我们日常间种就现成有的。”
