为考虑容错，系统已按“閒 → 闲间閒”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》：疏不闲亲（疏不閒親）
亦作“疎不閒亲”。 见“ 疏不间亲 ”。
《國語辭典》：疏不间亲（疏不間親） 拼音：shū bù jiàn qīn
关系疏远的人不能离间关系亲近的人。《周书。卷三○。于翼传》：「然皆陛下骨肉，犹谓疏不间亲。陛下不使诸王而使臣异姓，非直物有横议，愚臣亦所未安。」《醒世恒言。卷二。三孝廉让产立高名》：「许武已做了显官，比不得当初了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事。」也作「远不间亲」。
《漢語大詞典》：书缺有间（書缺有間）
《史记·五帝本纪》：“
《书》缺有间矣，其軼乃时时见於他説。” 张守节 正义：“言缺失其间多矣，而无説 黄帝 之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。如：这个问题我们原想仔细研究一下，可惜书缺有间，要考辨清楚几乎是不可能了。
《漢語大詞典》：融洽无间（融洽無間）
融合而没有隔阂抵触。 瞿秋白 《文艺杂著·弟弟的信》：“他的哲学是所谓‘森林哲学’，应当与自然融洽无间的。” 草明 《乘风破浪》十九：“ 少祥 没想到，一年到头融洽无间的伙伴，就在新年和旧年交替的时候闹了个不痛快。”
《分类字锦》：让为闲田（让为闲田）
北史元文遥传初文遥自洛迁邺惟有地十馀顷家贫所资衣食魏之将李宗姓被侮有人冒相侵夺文遥即以与之及贵此人尚在乃将家逃窜文遥大惊追加慰抚还以与之彼人愧而不受彼此俱让遂为闲田
《漢語大詞典》：日常间（日常間）
平时。《水浒传》第六九回：“原来 程太守 有个女儿，十分颜色； 董平 无妻，累累使人去求为亲， 程万里 不允。因此，日常间有些言和意不和。”《金瓶梅词话》第一回：“这人不是别人，却是 武松 日常间要去寻他的嫡亲哥哥 武大 。”《豆棚闲话·渔阳道刘健儿试马》：“近日拿来的，都是我们日常间种就现成有的。”
《漢語大詞典》：日许时间（日許時間）
见“ 日许多时 ”。
《漢語大詞典》：日许多时（日許多時）
估量时间的词。谓已有许多时光。 宋
石孝友 《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，廝守日许多时。” 金 董解元
《西厢记诸宫调》卷八：“忆自伊家赴上都，日许多时，夜夜魂劳梦役。”亦作“ 日许时间 ”、“ 日许时 ”。 宋
杨万里 ：“一舩最后知何故，日许时间独不来。” 宋
柳永 词：“追忆当初，绣阁话别太容易。日许时犹阻归计。”
《國語辭典》：人间地狱（人間地獄） 拼音：rén jiān dì yù
形容非常凄惨、痛苦，像地狱一般的地方。比喻黑暗恶劣的环境。如：「这世上仍有些地方不仅物质贫乏，且常年战争，受到恐惧与不自由等精神压迫，简直是人间地狱。」
《漢語大詞典》：人间第一黄（人間第一黄）
黄金的别称。 宋
陶谷 《清异录·人间第一黄》：“伪 唐 赃臣 褚仁规 窃禄 泰州 刺史，恶政不可缕举。有智民请夙儒为二诗，皆隐语，凡写数千幅，诣 金陵 粘贴，事乃上闻。诗曰：‘多求囊白昧苍苍，兼取人间第一黄’云云。‘白’‘黄’隐金银字。”
《國語辭典》：人间天上（人間天上） 拼音：rén jiān tiān shàng
比喻二者境遇不同，相差甚远。元。汤式〈端正好。晓珊珊琪树荡灵风套。滚绣毬〉曲：「气森森光闪闪金屋棱层绚碧虚。真乃是人间天上全殊。」也作「天上人间」。
《漢語大詞典》：人间天堂（人間天堂）
指人世间极美好的地方。如： 苏 杭 风光秀丽，物产丰饶，真可谓人间天堂。
《漢語大詞典》：人间重晚晴（人間重晚晴）
唐 李商隐
《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
《分类字锦》：人无间言（人无间言）
论语孝哉闵子骞人不间于其父母昆弟之言王俭褚渊碑文孝敬淳深率由斯至尽欢朝夕人无间言
《分类字锦》：人物幽閒
图画见闻志气象萧疏烟林清旷毫锋颖脱墨法精微者营丘之制也石体坚凝杂木丰茂台阁古雅人物幽閒者关氏之风也
《漢語大詞典》：讪牙闲嗑（訕牙閑嗑）
谓闲得无聊，磨牙斗嘴以为笑乐。 元
薛昂夫 《端正好·高隐》套曲：“挺 王留 訕牙闲嗑， 李大公 信口开合。”
