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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是乌也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是，则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：「我决起而飞，枪榆、枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？」适莽苍者三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠蛄不知春秋，此小年也。
九万欲抟空：喻指志向或前程远大。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“三千初击浪，九万欲抟空。”
三千初击浪，九万欲抟空。 李隆基 巡省途次上党旧宫赋
北阙驰心极，南图尚旅游。 于良史 冬日野望寄李赞府
鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。 伊璠 及第后寄梁烛处士
大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
大鹏六月有闲意，仙鹤千年无躁容。 刘禹锡 和仆射牛相公见示长句
寄言垂天翼，早晚起沧溟。 刘禹锡 和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州
璧从全赵去，鹏自北溟抟。 刘长卿 瓜洲驿奉钱张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府
水理漩洑，鹏风翱翔。 司空图 诗品委曲
仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。 孟郊 立德新居
尚激抟溟势，期君借北风。 崔涂 喜友人及第
渐飏抟扶势，应从橐龠功。 张聿 景风扇物
蹑履三千皆后学，抟风九万即前程。 方干 寄于少监
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。 李咸用 依韵修睦上人山居十首
莺迁犹待销冰日，鹏起还思动海风。 李咸用 冬日喜逢吴价
谁能借与抟扶势，万里飘飘试一飞。 李咸用 投所知
茫茫九万鹏，百雉且为乐。 李咸用 空城雀
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。 李商隐 东下三旬苦于风土马上戏作
浩荡天池路，翱翔欲化鹏。 李商隐 洞庭鱼
隼击须当要，鹏抟莫问程。 李商隐 送千牛李将军赴阙五十韵
三山巨鳌涌，万里大鹏飞。 李峤 海
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。 李白 上李邕
遐想鱼鹏化，开襟九万风。 李群玉 登蒲涧寺后二岩三首
才力似风鹏，谁能算升斗。 李群玉 赠方处士兼以写别
一朝南溟飞，彩翮不可亲。 李群玉 送萧绾之桂林
曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。 李郢 冬至后西湖泛舟看断冰偶成长句
三千初击浪，九万欲抟空。 李隆基 巡省途次上党旧宫赋
五云高太甲，六月旷抟扶。 杜甫 大历三年春白帝城放船出瞿塘峡以居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵
南图回羽翮，北极捧星辰。 杜甫 奉送严公入朝十韵
正翮抟风超紫塞，立冬几夜宿阳台。 杜甫 见王监兵马使说近山有白黑二鹰请余赋诗
鶱腾坐可致，九万起于斯。 杜甫 赠崔十三评事公辅
归来权可取，九万一朝抟。 杜甫 送杨六判官使西蕃
一鱼吃了终无愧，鲲化为鹏也不难。 柳棠 答杨尚书
定知羽翼难随凤，却喜波涛未化鲲。 杨莱儿 和赵光远题壁
搏鹏作腊巨鳌鲙，伸舒轶出元气外。 权德舆 大言
方期全拥肿，岂望蹑扶摇。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二部长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知
莫言向北千行雁，别有图南六月鹏。 权德舆 李十韶州寄途中绝句使者取报修书之际口号酬赠
从此图南路，青云步武间。 权德舆 送宇文文府赴行在
小鸟抢榆枋，大鹏激三千。 权德舆 酬穆七侍郎早登使院西楼感怀
昔陪鹓鹭后，今望鹍鹏飞。 沈佺期 和户部岑尚书参迹枢揆
一朝鹏举，万里鸾翔。 海顺 三不为篇
鹏鹍诚未忆，谁谓凌风翔。 温庭筠 寓怀
骥蹄初蹑景，鹏翅欲抟扶。 温庭筠 病中书怀呈友人
海运同鹍化，风帆若鸟飞。 独孤及 送虞秀才擢第归长沙
傥得随鲲化，终能戾太虚。 王公亮 鱼上冰
龙卧人宁识，鹏抟鴳岂知。 卢纶 奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示
去去图南远，微才幸不忘。 卢象 赠张均员外
鲲海已知劳鹤使，萤窗不那梦霓旌。 罗邺 献池州庾员外
谁谓天池翼，相期宅畔吟。 羊士谔 乾元初严黄门自京兆少尹乃赋诗十四韵刻于石壁
九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。 袁皓 及第后作
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。 贯休 偶作五首
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲
萤光起腐草，云翼腾沉鲲。 钱起 初黄绶赴蓝田县作
龙摅回地轴，鲲化想天池。 钱起 巨鱼纵大壑
图南不可御，惆怅守薄暮。 钱起 送李大夫赴广州
北极有羁羽，南溟有沉鳞。川源浩浩隔，影响两无因。风云十朝会，变化成一身。 韩愈 北极赠李观
海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。荀非鳞羽大，荡薄不可能。 韩愈 海水
收绩开史牒，翰飞逐溟鹏。 韩愈 送侯参谋赴河中幕
冲天鹏翅阔，报国剑铓寒。 韩愈 送汴州监军俱文珍
未展从东骏，空戢图南翼。 骆宾王 夏日游德州赠高四
南图终铩翮，北上遽催辕。 骆宾王 早秋出塞寄东台详正学士
我留安豹隐，君去学鹏抟。 骆宾王 秋日送侯四得弹字
心期南溟万里外，出山几遇光阴改。 鲍溶 玉山谣奉送王隐者
莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。 黄滔 酬杨学士
来年遂鹏化，一举上瀛洲。 齐己 送刘秀才往东洛
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤蚪，持一版，书若太古篆，或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言阿揔老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：「帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。」长吉独泣，边人尽见之，少之长吉气绝。尝所居窗中勃勃有烟气，闻行车嘒管之声，太夫人急止人哭待之。如炊五斗黍许时，长吉竟死。
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参考典故
谢太傅语王右军曰：「中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。」王曰：「年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。」
安尝谓羲之曰：「中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。」羲之曰：「年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。」朝廷以其誓苦，亦不复徵之。
性好音乐，自弟万丧，十年不听音乐。及登台辅，期丧不废乐。
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参考典故
毕茂世云：「一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。」南朝宋·何法盛《晋中兴书》曰：「毕卓，字茂世，新蔡人，少亦放达。泰兴末，为吏部郎，常饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉，夜至其瓮閒取酒饮，掌酒者不察，执而缚之。郎往视之，乃毕吏部也，遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧，取醉而去。卓常谓人曰：「右手持酒卮，左手持蟹螫，拍浮酒池中，便足了一生。」
毕卓字茂世，新蔡人。少希放达，为胡母辅之所知。太兴末为吏部郎，常饮酒废职，比舍郎酿酒熟，卓因醉，夜至其瓮间取酒饮之。掌酒者不察，谓是盗执而缚之，郎往视，乃毕，吏部也，遽释其缚。卓遂引主人燕于瓮侧，致醉而去。卓常谓人曰：「右手持酒杯，左手持蟹螯。拍浮酒池中，便足了一生。」
卓尝谓人曰：「得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。」及过江，为温峤平南长史，卒官。
金罍几醉乌程酒，鹤舫閒吟把蟹螯。 羊士谔 忆江南旧游二首之二
周处字子隐，义兴阳羡人也。父鲂，吴鄱阳太守。处少孤，未弱冠，膂力绝人，好驰骋田猎，不脩细行，纵情肆欲，州曲患之。处自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：「今时和岁丰，何苦而不乐耶？」父老叹曰：「三害未除，何乐之有！」处曰：「何谓也？」答曰：「南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。」处曰：「若此为患，吾能除之。」父老曰：「子若除之，则一郡之大庆，非徒去害而已。」处乃入山射杀猛兽，因投水搏蛟，蛟或沈或浮，行数十里，而处与之俱，经三日三夜，人谓死，皆相庆贺。处果杀蛟而反，闻乡里相庆，始知人患己之甚，乃入吴寻二陆。时机不在，见云，具以情告，曰：「欲自修而年已蹉跎，恐将无及。」云曰：「古人贵朝闻夕改，君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰！」处遂励志好学，有文思，志存义烈，言必忠信克己。期年，州府交辟。仕吴为东观左丞。孙皓末，为无难督。
周处年少时，凶彊侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆，竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：「欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。」清河曰：「古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？」处遂改励，终为忠臣孝子。
周处杀蛟：指英勇过人。为民除害。马君武《从军行》：“周处杀三蛟，项籍力扛鼎。”
「邹阳于狱中上书曰：『昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。』」东汉·应劭注：「燕太子丹质于秦，始皇遇之无礼，丹亡去，故厚养荆轲，令西刺秦王。精诚感天，白虹为之贯日也。」
燕丹客：喻勇士。唐骆宾王《送郑少府人辽共赋快客运从戎》：“不学燕丹客，空歌易水寒。”
太白夜食昴，长虹日中贯。 李白 南奔书怀（一作自丹阳南奔道中作。此诗萧士赟云是伪作。）
羞道易水寒，从令日贯虹。 李白 结客少年场行
独留长剑彩，终负昔贤心。 苏味道 咏虹
壮志凌苍兕，精诚贯白虹。 骆宾王 边城落日
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太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！」复为羽声伉慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
燕丹客：喻勇士。唐骆宾王《送郑少府人辽共赋快客运从戎》：“不学燕丹客，空歌易水寒。”
须知易水歌，至死无悔吝。 李咸用 猛虎行
击筑饮美酒，剑歌易水湄。 李白 少年行二首
耻作易水别，临岐泪滂沱。 李白 留别于十一兄逖裴十三游塞垣
武安有振瓦，易水无寒歌。 李白 发白马
羞道易水寒，从令日贯虹。 李白 结客少年场行
歌酣易水动，鼓震丛台倾。 李白 自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀
荆卿一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。 李白 赠友人三首
击筑向北燕，燕歌易水滨。 李白 鲁邵尧祠送张十四游河北
旧说泾关险，犹闻易水寒。 皎然 送韦秀才
如何易水上，未歌先泪垂。 贾岛 壮士吟
温辉凌爱日，壮气惊寒水。 骆宾王 在江南赠宋五之问
白雪梁山曲，寒风易水歌。 骆宾王 夏日游德州赠高四
客似秦川上，歌疑易水滨。 骆宾王 西行别东台详正学士
徒歌易水客，空老渭川人。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎
不学燕丹客，空歌易水寒。 骆宾王 送郑少府入辽共赋侠客远从戎
心知报恩处，对酒歌易水。 鲍溶 壮士行
燕歌易水怨，剑舞蛟龙腥。 鲍溶 秋思三首
翻嫌易水上，细碎动离魂。 齐己 剑客
时殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。温复进督司州，因朝野之怨，乃奏废浩，自此内外大权一归温矣。温遂统步骑四万发江陵，水军自襄阳入均口，至南乡，步自淅川以征关中，命梁州刺史司马勋出子午道。别军攻上洛，获苻健荆州刺史郭敬，进击青泥，破之。健又遣子生、弟雄众数万屯峣柳、愁思堆以距温，遂大战，生亲自陷阵，杀温将应诞、刘泓，死伤千数。温军力战，生众乃散。雄又与将军桓冲战白鹿原，又为冲所破。雄遂驰袭司马勋，勋退次女娲堡。温进至霸上，健以五千人深沟自固，居人皆安堵复业，持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：「不图今日复见官军！」初，温恃麦熟，取以为军资，而健芟苗清野，军粮不属，收三千馀口而还。帝使侍中黄门劳温于襄阳。
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吴王置酒文台之上，群臣悉在，太宰嚭执政，越王侍坐，子胥在焉。王曰：「寡人闻之，君不贱有功之臣，父不憎有力之子。今太宰嚭为寡人有功，吾将爵之上赏。越王慈仁忠信，以孝事于寡人，吾将复增其国，以还助伐之功。于众大夫如何？」群臣贺曰：「大王躬行至德，虚心养士，群臣并进，见难争死；名号显著，威震四海；有功蒙赏，亡国复存；霸功王事，咸被群臣。」于是子胥据地垂涕，曰：「于乎，哀哉！遭此默默，忠臣掩口，谗夫在侧；政败道坏，谄谀无极；邪说伪辞，以曲为直，舍谗攻忠，将灭吴国：宗庙既夷，社稷不食，城郭丘墟，殿生荆棘。」吴王大怒，曰：「老臣多诈，为吴妖孽。乃欲专权擅威，独倾吾国。寡人以前王之故，未忍行法，今退自计，无沮吴谋。」子胥曰：「今臣不忠不信，不得为前王之臣。臣不敢爱身，恐吾国之亡矣。昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，今大王诛臣，参于桀纣。大王勉之，臣请辞矣。」子胥归，谓被离曰：「吾贯弓接矢于郑楚之界，越渡江淮自致于斯。前王听从吾计，破楚见凌之雠。欲报前王之恩而至于此。吾非自惜，祸将及汝。」被离曰：「未谏不听，自杀何益？何如亡乎？」子胥曰：「亡，臣安往？」吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。子胥受剑，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨曰：「吾始为汝父忠臣立吴，设谋破楚，南服劲越，威加诸侯，有霸王之功。今汝不用吾言，反赐我剑。吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷。安忘我乎？昔前王不欲立汝，我以死争之，卒得汝之愿，公子多怨于我。我徒有功于吴。今乃忘我定国之恩。反赐我死，岂不谬哉！」吴王闻之，大怒，曰：「汝不忠信，为寡人使齐，托汝子于齐鲍氏，有我外之心。」急令自裁：「孤不使汝得有所见。」子胥把剑仰天叹曰：「自我死后，后世必以我为忠，上配夏殷之世，亦得与龙逄、比干为友。」遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器，投之于江中，言曰：「胥汝一死之后，何能有知？」即断其头，置高楼上，谓之曰：「日月炙汝肉，飘风飘汝眼，炎光烧汝骨，鱼鳖食汝肉。汝骨变形灰，有何所见？」乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。
伍子胥累谏吴王，赐属镂剑而死。临终，戒其子曰：「悬吾首于南门，以观越兵来。以鲽鱼皮裹吾尸，投于江中，吾当朝暮乘潮，以观吴之败。」自是自海门山，潮头汹高数百尺，越钱塘渔浦，方渐低小。朝暮再来，其声震怒，雷奔电走百馀里。时有见子胥乘素车白马在潮头之中，因立庙以祠焉。庐州城内淝河岸上，亦有子胥庙。每朝暮潮时，淝河之水，亦鼓怒而起，至其庙前。高一二尺，广十馀丈，食顷乃定。俗云：与钱塘江水相应焉！
遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器，投之于江中，言曰：「胥汝一死之后，何能有知？」即断其头，置高楼上，谓之曰：「日月炙汝肉，飘风飘汝眼，炎光烧汝骨，鱼鳖食汝肉。汝骨变形灰，有何所见？」乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。
灵胥：指河神。来陆游《乙丑夏秋之交小舟早夜往来湖中戏成绝句》：“千年未息灵胥怒，卷地潮声到枕边。”
行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。 骆宾王 夕次旧吴
但褫千人魄，那知伍相心。 姚合 杭州观潮
山藏伯禹穴，城压伍胥涛。 孟浩然 与杭州薛司户登樟亭楼作
山围伯禹庙，江落伍胥潮。 孙逖 立秋日题安昌寺北山亭
伍生传或谬，枚叟说难穷。 宋昱 樟亭观涛
冤深陆机雾，愤积伍员涛。 张祜 哭汴州（一作夷门）陆大夫
怀中陆绩橘，江上伍员涛。 张祜 送庐弘本浙东觐省
浙波只有灵涛在，拜奠青山人不休。 徐凝 题伍员庙
地接三茅岭，川迎伍子涛。 李德裕 述梦诗四十韵（有序）
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 李白 行路难三首
回潮迎伍相，骤雨送湘君。 李端 幽居作
古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒芠漠闵，澒濛鸿洞，莫知其门。有二神混生，经天营地，孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息，于是乃别为阴阳，离为八极，刚柔相成，万物乃形，烦气为虫，精气为人。是故精神，天之有也；而骨骸者，地之有也。精神入其门，而骨骸反其根，我尚何存？是故圣人法天顺情，不拘于俗，不诱于人，以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪。天静以清，地定以宁，万物失之者死，法之者生。夫静漠者，神明之宅也；虚无者，道之所居也。是故或求之于外者，失之于内；有守之于内者，失之于外。譬犹本与末也，从本引之，千枝万叶莫不随也。夫精神者，所受于天也；而形体者，所禀于地也。故曰：「一生二，二生三，三生万物。万物背阴而抱阳，冲气以为和。」故曰一月而膏，二月而胅，三月而胎，四月而肌，五月而筋，六月而骨，七月而成，八月而动，九月而躁，十月而生。形体以成，五藏乃形，是故肺主目，肾主鼻，胆主口，肝主耳。外为表而内为里，开闭张歙，各有经纪。故头之圆也象天，足之方也象地。天有四时、五行、九解、三百六十六日，人亦有四支、五藏、九窍、三百六十六节。天有风雨寒暑，人亦有取与喜怒。故胆为云，肺为气，肝为风，肾为雨，脾为雷，以与天地相参也，而心为之主。是故耳目者日月也，血气者风雨也。日中有踆乌，而月中有蟾蜍。日月失其行，薄蚀无光；风雨非其时，毁折生灾；五星失其行，州国受殃。汉·高诱注：「踆，犹蹲也，谓三足乌。」
李白字太白，陇西成纪人，凉武昭王皓九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀。复指李树而生伯阳，惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之，世称太白之精。得之矣。
知章【案：贺知章。会稽人。自称秘书外监。】骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳【案：让皇帝长子琎。封汝阳王。】三斗始朝天，道逢曲车口流涎【道见曲车口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李适之。天宝元年为左丞相。】日兴费万钱。饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤【衔杯乐圣称避贤】。宗之【案：崔宗之。日用之子。袭封齐国公。】潇洒美少年，举觞白眼望青天。皎如玉树临风前，苏晋【案：晋。?之子。官至左庶子。】长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠，天子呼来不上船。自称臣是酒中仙，张旭【案：旭善草书。】三杯草圣传。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂【案：甘泽谣。布衣焦遂。为陶岘客。】五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
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「孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。」
千金赋：喻作品极有价值。金元好问《白屋》：“长门谁买千金赋，祖道虚传五鬼文。”
长门泣：喻失宠后的凄怨心情。南朝梁何逊《扬州法曹梅花盛开》：“朝洒长门泣，夕驻临邛杯。”
长门谁买千金赋，祖道虚传五鬼文。 元好问 白屋
虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎。 崔珏 有赠
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。 张窈窕 寄故人
买得千金赋，花颜已如灰。 曹邺 代班姬
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。 李白 白头吟
翻悲因买赋，索镜照空辉。 梁锽 长门怨
黄金买赋心徒切，清路飞尘信莫通。 卢汝弼 薄命妾
阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金。 罗虬 比红儿诗之十八
赋成无处换黄金，却向春风动越吟。 罗隐 送进士臧濆下第后归池州
六宫谁买相如赋，团扇恩情日日疏。 罗隐 闲居早秋
掖庭羞改画，长门不惜金。 虞世南 怨歌行
展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。 韦庄 宫怨
宫买长门赋，天迎驷马车。 魏万 金陵酬李翰林谪仙子
时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：「主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？」览曰：「以为鹰鹯，不若鸾凤。」涣谢遣曰：「枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路？今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。以一月奉为资，勉卒景行。」唐·李贤注：「时涣为县令，故自称百里也。」
先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」
军师将军诸葛亮请曰：「蒋琬，社稷之器，非百里之才也。」
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汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华青池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇【云鬓花冠金步摇】，芙蓉帐暖度春宵【芙蓉帐里暖春宵】。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无閒暇【承欢侍寝无閒暇】，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人【汉宫佳丽三千人】，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹兄弟皆列士，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足【尽日君王听不足】。渔阳鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百馀里。六军不发无奈何【六军不发知奈何】，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流【回首血泪相和流】。黄埃散漫风萧索，云栈栈纡登剑阁【云栈栈回登剑阁】。峨嵋山下少人行，旌旗无光目色薄。蜀江水碧蜀山青，水圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中【马嵬坡下尘土中】，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜【春风桃李花开日】，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草【西宫南内多秋草】，宫叶满阶红不扫【落叶满阶红不扫】。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠【秋灯挑尽未成眠】。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共【旧枕故衾谁与共】。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客【临邛方士鸿都客】，能以精诚致魂魄。为感君王展转思【为感君王展转恩】，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电【排云驭气奔如电】，升天入地求之遍。上穷碧落下慌泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起【楼殿玲珑五云起】，其中绰约多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃【金阙两厢叩玉扃】，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊【九华帐下梦魂惊】。揽衣推枕起裴回，珠箔银屏逦迤开【珠箔银钩逦迤开】【珠箔银钩迤逦开】【珠箔银屏迤逦开】。云鬓半偏新睡觉【云髻半偏新睡觉】，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王【含情凝涕谢君王】，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处【回头下问人寰处】，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情【空持旧物表深情】，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚【但令心似金钿坚】，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟【在天愿为比翼鸟】，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期【此恨绵绵无尽期】。
南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「籍旷达不羁，不拘礼俗。性至孝，居丧虽不率常检，而毁几至灭性。兖州刺史王昶请与相见，终日不得与言，昶叹赏之，自以不能测也。太尉蒋济闻而辟之，后为尚书郎、曹爽参军，以疾归田里。岁馀，爽诛，太傅及大将军乃以为从事中郎。后朝论以其名高，欲显崇之，籍以世多故，禄仕而已，闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人善酿酒，求为校尉，遂纵酒昏酣，遗落世事。尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：『时无英才，使竖子成名乎！』时率意独驾，不由径路，车?所穷，辄恸哭而反。籍少时尝游苏门山，苏门山有隐者，莫知名姓，有竹实数斛、臼杵而已。籍从之，与谈太古无为之道，及论五帝三王之义，苏门生萧然曾不经听。籍乃对之长啸，清韵响亮，苏门生逌尔而笑。籍既降，苏门生亦啸，若鸾凤之音焉。至是，籍乃假苏门先生之论以寄所怀。其歌曰：『日没不周西，月出丹渊中，阳精蔽不见，阴光代为雄。亭亭在须臾，厌厌将复隆。富贵俯仰间，贫贱何必终。』又叹曰：『天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓，我腾而上将何怀？』籍口不论人过，而自然高迈，故为礼法之士何曾等深所雠疾。大将军司马文王常保持之，卒以寿终。子浑字长成。世语曰：浑以閒澹寡欲，知名京邑。为太子庶子。早卒。」
阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥岩侧。籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。复有为之教，栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：「可更作。」籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上唒然有声，如数部鼓吹，林谷传响。顾看，乃向人啸也。
籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著大人先生传，其略曰：「世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前检，言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！」此亦籍之胸怀本趣也。
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。 元稹 酬独孤二十六送归通州
风泉有清音，何必苏门啸。 孟浩然 题终南翠微寺空上人房
敢为苏门啸，庶作梁父吟。 杜甫 上后园山脚
严子垂钓日，苏门长啸时。 白居易 秋池独汛
鹤传居士舞，猿得苏门啸。 钱起 过温逸人旧居
莫嗟太常屈，便入苏门啸。 韩翃 送李湜下第归卫州便游河北
又造龙舟凤艒，黄龙赤舰，楼船篾舫。募诸水工，谓之殿脚，衣锦行?，执青丝缆挽船，以幸江都。帝御龙舟，文武官五品已上给楼船，九品已上给黄篾舫，舳舻相接，二百馀里。
大业十二年，炀帝将幸江都，命越王侑留守东都。宫女半不随驾，争泣留帝，言辽东小国，不足以烦大驾，愿择将征之。攀车留借，指血染鞅，帝意不回，因戏飞白题二十字，赐守宫女云：我梦都好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。车驾既行，师徒百万前驱。大桥未就，则命云屯将军麻叔谋浚黄河入汴堤，使胜巨舰。叔谋御命甚酷，以铁脚木鹅试彼浅深。鹅止，谓浚河之夫不忠，队伍死冰下。至今儿啼闻人言麻胡来，即止。其讹言畏人皆若是。帝离都旬日，幸宋何妥所进车。车前只轮高广，疏钉为刃。后只轮庳下，以柔榆为之，使滑劲不滞。使牛御马（车名）自都抵汴郡。日进御女车。车<车宪>垂鲛绡纲，杂缀片玉鸣铃，行摇玲珑，以混车中笑语，冀左右不闻也。长安贡御车女袁宝儿，年十五，腰肢纤堕，骏憨多态，帝宠爱之，特厚。时洛阳进合蒂迎辇花，云得之嵩山坞中，人不知名，采者异而贡之。会帝驾适至，因以迎辇名之。花外殷紫，内素腻，菲芬粉蕊，心深红，跗争两花，枝干烘翠，类通草，无刺。叶圆长薄，其香气农芬馥，或惹襟袖，移日不散，嗅之令人不多睡。帝令宝儿持之，号曰司花女。时诏虞世南、草征辽指挥德音敕于帝侧，宝儿注视久之，帝谓世南曰："昔传飞燕可掌上舞，朕常谓儒生饰于文字，岂人能若是乎？及今得宝儿，方昭前事。然多憨态，今注目于卿，卿才，人可便嘲之。"世南应诏为绝句曰：学画鸦黄半未成，垂肩亸袖太憨生。缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。上大悦。至汴，帝御龙舟，萧妃乘凤舸，锦帆彩缆，穷极侈靡。舟前为舞台，台上垂蔽日帘，帘即蒲泽国所进，以负山蛟睫幼莲根丝贯小珠间睫编成，虽晓日激射，而光不能透。每舟择妙丽长白女子千人，执雕板缕金楫，号为殿脚女。
龙舟既成，泛江沿淮而下，至大粱，又别加修饰，砌以七宝金玉之类，于是取吴越民间女年十五六岁者五百人，谓之殿脚女，至于龙舟御楫，即每船用彩缆十条，每条用垫脚女十人、嫩羊十口，令殿脚女与羊相间而行牵之……时舳舻相继，连接千里，自大梁至淮口，联绵不绝。锦帆过处，香闻百里。
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譬若羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。何则？不知不死之药所由生也。是故乞火不若取燧，寄汲不若凿井。东汉·高诱注：「姮娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中，为月精也。」
张衡《灵县》曰：「羿请不死药于西王母，羿妻嫦娥窃以奔月。托身于月，是为蟾蜍。」
羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月，将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：「吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊。后且大昌。」嫦娥遂托身于月，是为「蟾蝫」。
嫦娥：“姮娥”或作“恒娥”，后因避汉文帝刘恒讳，改作“常娥”“嫦娥”。喻指美女，或用作月的别称。宋杨亿《无题三首》之三：“嫦娥桂独成幽恨，素女弦多有剩悲。”
河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。 刘禹锡 七夕二首之一
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。 包何 同阎伯均宿道士观有述
嫦娥断影霜轮冷，帝子无踪泪竹繁。 吴融 春晚书怀
素娥前夕月，青女夜来霜。 唐彦谦 红叶
少女风游兑，姮娥月去秦。 唐远悊 奉和送金城公主适西蕃应制
好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。 姚合 咏镜
夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。 孟郊 婵娟篇
仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一度吟。 孙蜀 中秋夜戏酬顾道流
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。 崔膺 别佳人
青田白鹤丹山凤，婺女姮娥两相送。 张柬之 东飞伯劳歌
一年怅望秋将尽，不得常娥正面看。 徐凝 八月九月望夕雨
裁分楚女朝云片，剪破姮娥夜月光。 徐夤 追和白舍人咏白牡丹
嫦娥若不偷灵药，争得长生在月中。 曹唐 小游仙诗九十八首之三十八
常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 李商隐 常娥
莫教明月去，留著醉姮娥。 李白 宫中行乐词八首之四
昔余闻姮娥，窃药驻云发。不自娇玉颜，方希炼金骨。飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫誇蛾眉，随手会凋歇。 李白 感遇四首之三
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 李白 把酒问月
昔窃不死药，奔空有嫦娥。 李群玉 感兴四首之二
素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。 李华 海上生明月
拜神得寿献天子，七星贯断姮娥死。 李贺 章和二年中
斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。 杜甫 月
临津双洛浦，对月两嫦娥。 杨巨源 名姝咏
素蛾毕竟难防备，烧得河车莫遣尝。 段成式 嘲元中丞
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。 罗虬 比红儿诗
姮娥谩偷药，长寡老中闲。 罗隐 秋夕对月
旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影潭。 胡曾 自岭下泛鹢到清远峡作
偷嫌曼倩桃无味，捣觉嫦娥药不香。 薛能 谢刘相公寄天柱茶
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。 袁郊 月
嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。 袁郊 月
唯有嫦娥月，从今照墓田。 裴夷直 唁人丧侍儿
姮娥对此夕，何用久裴回。 郑世翼 看新婚
姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。 陆畅 扇
嫦娥曳霞帔，引我同攀跻。 韦庄 信州西三十里山名仙人城下有月岩山其状秀拔中有山门如满月之状馀因行役过其下聊赋是诗
欲把伤心问明月，素娥无语泪娟娟。 韦庄 夜景
姮娥还宫室，太阳有室家。 韩愈 月蚀诗效玉川子作
佩兰初应梦，奔月竟沦辉。 韩愈 梁国惠康公主挽歌词
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。 韩愈 石鼓歌
娥嬉华荡漾，胥怒浪崔嵬。 韩愈 咏雪赠张籍
嫦娥曳霞帔，引我同攀跻。 韩翃 经月岩山
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参考典故
初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：「可共寻天文，知将来吉凶。」因登楼仰观。焕曰：「仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。」华曰：「是何祥也？」焕曰：「宝剑之精，上彻于天耳。」华曰：「君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！」因问曰：「在何郡？」焕曰：「在豫章丰城。」华曰：「欲屈君为宰，密共寻之，可乎？」焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华，留一自佩。或谓焕曰：「得两送一，张公岂可欺乎？」焕曰：「本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。」华得剑，宝爱之，常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：「详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。」因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑，倍益精明。华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：「先君化去之言，张公终合之论，此其验乎！」华之博物多此类，不可详载焉。
《豫章记》曰：吴未亡。恒有紫气见牛斗之间。张华闻雷孔章妙达纬象。乃要宿。问天文。孔章曰。惟牛斗之间有异气。是宝物也。精在豫章丰城。张华遂以孔章为丰城令。至县。掘深二丈。得玉匣。长八尺。开之。得二剑。其夕斗牛气不复见。孔章乃留其一匣。而进之。剑至。光曜炜晔。焕若电发。后张华遇害。此剑飞入襄城水中。孔章临亡。戒其子。恒以剑自随。后其子为建安从事。经浅濑。剑忽于腰閒跃出。遂视。见二龙相随焉。
丰城气：喻有声誉。才华。唐杨炯《和刘长庄答十九兄》：“宝剑丰城气、明珠魏国珍。”
丰城龙剑：指宝剑，或喻出类拔革之人及华美宝贵之物。金元好问《赠答平阳仇舜臣》：“沧海骊珠能几见，丰城龙剑不终藏。”
剑化：喻人去世。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤飞终不返，剑化会相从。”
负户愁读书，剑光忿冲斗。 储光羲 狱中贻姚张薛李郑柳诸公
牛斗之气，蓄于昆溪。 元希声 赠皇甫侍御赴都八首
幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷焕有。 元稹 说剑
剑气射云天，鼓声振原隰。 刘希夷 将军行
怪君近日文锋利，新向延平看剑来。 刘禹锡 洛中酬福建陈判官见赠
二星来不返，双剑没相随。 刘长卿 哭张员外继
竹在晓烟孤凤去，剑荒秋水一龙沉。 周朴 哭李端
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。 孟简 咏欧阳行周事
泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化。 孟郊 悼亡
埋剑谁识气，匣弦日生尘。 孟郊 赠李观
可惜龙泉剑，流落在丰城。 宋之问 送杜审言
气有冲天剑，星无犯斗槎。 宋之问 鲁忠王挽词三首
蒿里埋双剑，松门闭万春。 岑参 河西太守杜公挽歌四首
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。 岑参 韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首之二
匣气冲牛斗，山形转辘轳。 崔融 咏宝剑
尚如匣中剑，分形会同处。 张潮 襄阳行
自于南国同埋剑，谁向东门便挂冠。 李咸用 依韵修睦上人山居十首
白虹时切玉，紫气夜干星。 李峤 剑
蜀郡灵槎转，丰城宝剑新。 李峤 屋
雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。 李涉 与弟渤新罗剑歌
宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。雌雄终不隔，神物会当逢。 李白 古风之十六
张公两龙剑，神物合有时。 李白 梁甫吟
自从星坼中台后，化作双龙去不归。 李群玉 宝剑
雷焕丰城掘剑池，年深事远迹依稀。 李群玉 宝剑
薛公龙泉姿，其气在斗牛。 李群玉 将之京国赠薛员外
半夜剑吹牛斗动，二年门掩雀罗愁。 李群玉 献王中丞（时有除拜）
未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。 杜牧 怀钟陵旧游四首
斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。 杜牧 道一大尹存之庭美二学士简于圣明致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子
明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。 杜甫 可叹
蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。 杜甫 哭王彭州抡
把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。 杜甫 相逢歌赠严二别驾
掘剑知埋狱，提刀见发硎。 杜甫 秦川见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵
夜看丰城气，回首蛟龙池。 杜甫 咏怀二首
经过辨丰剑，意气逐吴钩。 杜甫 重送刘十弟判官
斗间收紫气，台上挂清光。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
翠帷双卷出倾城，龙剑破匣霜月明。 柳宗元 浑鸿胪宅闻歌效白纻
宝剑丰城气，明珠魏国珍。 杨炯 和刘长史答十九兄
行看转牛斗，持此报张华。 杨炯 送丰城王少府
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。 杨衡 夷陵郡内叙别
向非张茂先，孰辨斗牛光。 权德舆 丰城剑池驿感题
延平一旦为龙处，看取风云布九州。 汪遵 延平津
孤负平生剑，空怜射斗光。 沈亚之 答殷尧藩赠罢泾源记室
剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章
杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。 白居易 酬卢秘书二十韵
萧散弓惊雁，分飞剑化龙。 白居易 重寄
淬之几堕前池水，焉知不是蛟龙子。 卢纶 难绾刀子歌
不知雷氏剑，何处更冲天。 卢骈 题青龙精舍
双剑曾埋狱，司空问斗牛。 窦常 求自试
埋没剑中生紫气，尘埃瑟上动清商。 窦庠 酬谢幸卿二十五兄俯赠辄敢书情
双剑变成龙化去，两溪相并水归南。 窦巩 题剑津
恩重匣中孤剑在，梦余江畔数峰青。 罗隐 春日忆湖南旧游寄卢校书
延平有风雨，从此是腾骧。 罗隐 送沈光侍御赴职闽中
发硎思剸玉，投水化为龙。 裴夷直 观淬龙泉剑
三尺握中铁，气冲星斗牛。 贾岛 代边将
良乐知骐骥，张雷验镆铘。 贾岛 寄令狐绹相公
自怜非剑气，空向斗牛星。 钱起 江行无题一百首
剑埋龙守壤，石卧虎司碑。 陈元光 太母魏氏半径题石
宝剑终应出，骊珠会见珍。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠
但埋酆狱气，未发爨桐音。 韦庄 同旧韵
不应双剑气，长在斗牛傍。 韦庄 和李秀才郊墅早春吟兴十韵
成丹始见金无滓，冲斗方知剑有神。 韦庄 题安定张使君
直应宣室还三接，未必丰城便陆沉。 韩偓 奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇时李常侍洵严谏议龟李起居殷衡李郎中冉皆有继和馀久有是债今至湖南方暇牵课
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。 韩偓 宝剑
凤飞终不返，剑化会相从。 韩愈 大行皇太后挽歌词三首
雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
双剑来时合，孤桐去日凋。 顾况 晋公魏国夫人柳氏挽歌
讵怜冲斗气，犹向匣中鸣。 骆宾王 和李明府
有气还冲斗，无时会凿坏。 骆宾王 幽絷书情通简知己
雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。 鲍溶 寄福州从事殷尧藩
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陶大夫荅子之妻也。荅子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。其妻数谏不用。居五年，从车百乘归休。宗人击牛而贺之，其妻独抱儿而泣。姑怒曰：「何其不祥也！」妇曰：「夫子能薄而官大，是谓婴害。无功而家昌，是谓积殃。昔楚令尹子文之治国也，家贫国富，君敬民戴，故福结于子孙，名垂于后世。今夫子不然。贪富务大，不顾后害。妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之徵见矣。愿与少子俱脱。」姑怒，遂弃之。处期年，荅子之家果以盗诛。唯其母老以免，妇乃与少子归养姑，终卒天年。君子谓荅子妻能以义易利，虽违礼求去，终以全身复礼，可谓远识矣。诗曰：「百尔所思，不如我所之。」此之谓也。
隐豹：喻隐居而全身远害。唐杜甫《戏寄崔评事表侄》：“隐豹深愁雨，潜龙故起云。”
十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。 刘言史 葛巾歌（贝州漳南县赠杨炯𤏐）
雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。 唐彦谦 中秋夜玩月
利爪鞲上鹰，雄文雾中豹，可堪长与乌鸢噪。 李咸用 送人
倘入非熊兆，宁思玄豹情。 李峤 雾
知非出柙虎，甘作藏雾豹。 李贺 春归昌谷
隐豹窥重巘，潜虬避浊泾。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵
隐豹深愁雨，潜龙故起云。 杜甫 戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄
遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。 柳宗元 雨中赠仙人山贾山人（即贾鹏也）
迹似南山隐，官从小宰移。 权德舆 南亭晓坐因以示璩
既非大川楫，则守南山雾。 权德舆 祗役江西路上以诗代书寄内
终南晨豹隐，巫峡夜猿吟。 董思恭 咏雾
文章已变南山雾，羽翼应抟北海风。 许浑 酬河中杜侍御重寄
纵然怀豹隐，空愧蹑鹓行。 赵彦昭 奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制
尧皇未登极，此地曾隐雾。 钱起 归义寺题震上人壁
一随玄豹隐，几换绿萝阴。 钱起 过山人所居因寄诸遗补
分与玄豹隐，不为湘燕飞。 钱起 酬刘员外雨中见寄
雾豹只忧无石室，泥鳅唯要有洿池。 韩偓 余卧疾深村闻一二郎官今称继使闽越笑余迂古潜于异乡闻之因成此篇
我留安豹隐，君去学鹏抟。 骆宾王 秋日送侯四得弹字
隋县溠水侧，有断蛇邱。隋侯出行，见大蛇被伤，中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处断蛇邱。岁馀，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光，明如月之照，可以烛室。故谓之「隋侯珠，」亦曰「灵蛇珠，」又曰「明月珠。」
《春秋·鲁庄公四年》，楚武王伐隋。令尹祁、莫敖屈重，除道梁溠，军临于隋，谓此水也。水侧有断蛇丘，隋侯出而见大蛇中断，因举而药之，故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德，世谓之隋侯珠，亦曰灵蛇珠。
「然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足下高视于上京，当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。」唐·李善注引《淮南子》曰：「隋侯之珠。」
有声真汉相，无颣胜隋珠。 刘禹锡 奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵
自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。 刘禹锡 送周鲁儒赴举诗
自非随氏掌，明月安能持。 孟郊 答友人
顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。 孙纬 中秋夜思郑延美有作
隋侯恩未报，犹有夜珠圆。 崔备 和武相公中秋锦楼玩月
今日伤蛇意，衔珠遂阙如。 张说 端午三殿侍宴应制探得鱼字
唯于方寸内，暗贮报恩珠。 戎昱 上桂州李大夫
随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。 方干 送郑端公
苦摇求食尾，常曝报恩腮。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。 杜甫 酬郭十五受判官
汉皇虚诏上，容有报恩珠。 沈佺期 移禁司刑
不是灵蛇吐，非缘合浦还。 独孤绶 投珠于泉
不须泥沙底，辛苦觅明珠。 白居易 放鱼
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼英，英英曜吾手。 皎然 答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作
山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。 罗隐 商于驿楼东望有感
烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。 罗隐 秋日汴河客舍酬友人
夜光失隋掌，骥騄伏盐车。 钱起 送沈仲
不祈灵珠报，幸无嫌怨并。 韩愈 初南食贻元十八协律
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束皙字广微，阳平元城人，……太康中，郡界大旱，皙为邑人请雨，三日而雨注，众谓皙诚感，为作歌曰：「束先生，通神明，请天三日甘雨零。我黍以育，我稷以生。何以畴之？报束长生。」
祗怪闾阎喧鼓吹，邑人同报束长生。 李商隐 所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋诗
杨大年《傀儡诗》云：「鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。」语俚而意切，相传以为笑。（据《历代诗话》本）
有假面披发，口吐狼牙烟火，如鬼状者上场，著青帖金花短后之衣，帖金皂裤，跣足携大铜锣，随身舞步而进退，谓之抱锣，绕场数遭，或就地放烟火之类。
太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举杯属星云：「长星！劝尔一杯酒。自古何时有万岁天子？」
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「羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：『此西州门。』昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：『生存华屋处，零落归山丘。』恸哭而去。」
朱邑字仲卿，庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。迁补太守卒史，举贤良为大司农丞，迁北海太守，以治行第一入为大司农。为人淳厚，笃于故旧，然性公正，不可交以私。天子器之，朝延敬焉。……初邑病且死，属其子曰：「我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡。后世子孙奉尝我，不如桐乡民。」及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭，至今不绝。
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。 李德裕 近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤
齐杞梁殖之妻也。庄公袭莒，殖战而死。庄公归，遇其妻，使使者吊之于路。杞梁妻曰：「今殖有罪，君何辱命焉。若令殖免于罪，则贱妾有先人之弊庐在下，妾不得与郊吊。」于是庄公乃还车诣其室，成礼然后去。杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内諴动人，道路过者莫不为之挥涕，十日，而城为之崩。既葬，曰：「吾何归矣？夫妇人必有所倚者也。父在则倚父，夫在则倚夫，子在则倚子。今吾上则无父，中则无夫，下则无子。内无所依，以见吾诚。外无所倚，以立吾节。吾岂能更二哉！亦死而已。」遂赴淄水而死。君子谓杞梁之妻贞而知礼。诗云：「我心伤悲，聊与子同归。」此之谓也。
「杞妻哭死夫，梁山为之倾。」
城崩：喻痛哭感天动地。唐李白《白头吟》之二：“城崩杞梁妻，谁道土无心。”
杞梁妻：喻对亡夫情深意切。汉《古诗十九首·西北有高楼》：“谁能为此曲，无乃杞梁妻。”
陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。总角草书又神速，世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。词源倒流三峡水【词源倒倾三峡水】【词赋倒流三峡水】【词赋倒倾三峡水】，笔阵独扫千人军。只今年才十六七【只今生才十六七】，射策君门期第一。旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。偶然擢秀非难取，会是排风有毛质。汝身已见唾成珠【汝身即见唾成珠】，汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭【春光潭沱秦东亭】，渚蒲牙白水荇青。风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，众宾皆醉我独醒【众宾已醉我独醒】。乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。
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向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通老、易。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。潜隐于家。读易至损、益卦，喟然叹曰：「吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。」建武中，男女娶嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。于是遂肆意，与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。唐·李贤注引《高士传》：「『向』字作『尚』。」
「毕娶类尚子，薄游似邴生。」唐·李贤注：「嵇康《高士传》曰：尚长，字子平，河内人。隐避不仕，为子嫁娶毕，敕家事断之，勿复相关，当如我死矣。」
子平嫁娶：指儿女婚嫁。唐白居易《将归渭村寄舍弟》：“子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。”
久欲追尚子，况兹怀远公。 孟浩然 彭蠡湖中望庐山
伏枕嗟公干，归山羡子平。 孟浩然 李氏园林卧疾
五岳追向子，三湘吊屈平。 孟浩然 经七里滩
陶公自放归，尚平去有依。 孟郊 隐士
尚平今何在，此意谁与论。 岑参 缑山西峰草堂作
尚子不可见，蒋生难再逢。胜惬只自知，佳趣为谁浓。 岑参 自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺
待我休官了婚嫁，桃源洞里觅仙兄。 张仲方 赠毛仙翁
尚平方毕娶，疏广念归期。 李德裕 思山居一十首忆种瓜时
毕娶何时竟，消中得自由。 杜甫 西阁二首
庞公竟独往，尚子终罕遇。 杜甫 雨
欲追绵上隐，况近子平村。 林德裕 近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤
待学尚平婚稼毕，渚烟溪月共忘机。 权德舆 田家即事
岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。 王维 早秋山中作
子平一去何时返，仲叔长游遂不来。 王绩 北山
况无婚嫁累，应拍尚平肩。 王毂 赠苍溪王明府有文在手曰长生
万重云树下，数亩子平居。 钱起 东溪杜野人致酒
毕娶愿已果，养恬志宁违。 钱起 酬陶六辞秩归旧居见柬
如今便可尔，何用毕婚嫁。 韩愈 县斋有怀（阳山县斋作。时贞元二十一年顺宗新即位）
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南朝宋·裴松之注引胡冲《吴历》曰：「曹公数遣亲近密觇诸将有宾客酒食者，辄因事害之。备时闭门，将人种芜菁，曹公使人窥门。既去，备谓张飞、关羽曰：『吾岂种菜者乎？曹公必有疑意，不可复留。』其夜开后栅，与飞等轻骑俱去，所得赐遗衣服，悉封留之，乃往小沛收合兵众。」
宋玉曰：「方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。」
楚襄王与唐勒、景差、宋玉游于阳云之台。王曰：「能为寡人大言者上座。」王因唏曰：「操是太阿剥一世，流血冲天，车不可以厉。」至唐勒曰：「壮士愤兮绝天维，北斗戾兮太山夷。」至景差曰：「校士猛毅皋陶嘻，大笑至兮摧覆思。锯牙云，晞甚大，吐舌万里唾一世。」至宋玉曰：「方地为车，圆天为盖。长剑耿耿倚天外。」王曰：「未也。」玉曰：「并吞四夷，饮枯河海，跋越九州，无所容止。身大四塞，愁不可长。」
谁将倚天剑，削出倚天峰。 张乔 华山
天外倚来秋水刃，海心飞上白龙绡。 徐以 和尚书咏泉山瀑布十二韵
纵挺倚天形，谁是躬提挈。 李咸用 剑喻
几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。 李益 盐州过胡儿饮马泉
悬旌要路口，倚剑短亭中。 杜甫 寄司马山人十二韵
防身一长剑，将欲倚崆峒。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵
用之不高亦不庳，不似长剑须天倚。 杜甫 荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌
倚天长剑截云孤，报国纵横见丈夫。 杨巨源 述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首之二
玉经磨琢多成器，剑拔沈埋更倚天。 王涣 上裴侍郎
安得禹复生，为唐水官伯。手提倚天剑，重来亲指画。 白居易 自蜀江至洞庭湖口有感而作
倚天方比剑，沉井忽如瓶。 卢纶 纶与吉侍郎中孚
是时新晴天井溢，谁把长剑倚太行。 韩愈 卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章以和之
少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。 顾况 行路难三首之二
长剑一时天外倚，五云多绕日边飞。 鲍溶 寄宋申锡评事时从李少师移军回归
军人歌无胡，长剑倚昆崙。 鲍溶 述票上太原严尚书缓
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李白字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号「竹溪六逸」。天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十馀章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪?江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
李白坟，在太平州采石镇民家菜圃中，游人亦多留诗。然州之南有青山，乃有正坟。……世传太白过采石，酒狂捉月。窃意当时槁殡于此。
世传太白因醉溺江，故有捉月台。而梅圣俞诗云：「醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然；不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。」盖信此而为之说也。
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石勒字世龙，初名㔨，上党武乡羯人也。其先匈奴别部羌渠之冑。祖耶奕于，父周曷朱，一名乞翼加，并为部落小率。勒生时赤光满室，白气自天属于中庭，见者咸异之。年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门，王衍见而异之，顾谓左右曰：「向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。」驰遣收之，会勒已去。
锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。 杜牧 故洛阳城有感
落日欲没岘山西，倒著接䍦花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥【笑杀山公醉似泥】。鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日。一日须倾三百杯，遥看汉水鸭头绿。恰似葡萄初酦醅【恰似葡萄初拨醅】，此江若变作春酒。垒曲便筑糟丘台，千金骏马换小妾【千金骏马换少妾】。笑坐雕鞍歌落梅【醉坐雕鞍歌落梅】，车傍侧挂一壶酒。凤笙龙管行相摧，咸阳市中叹黄犬。何如月下倾金罍，君不见晋朝羊公一片石。龟头剥落生莓苔【龟龙剥落生莓苔】，泪亦不能为之堕。心亦不能为之哀【案：一本此下有：谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰二句。】。清风朗月不用一钱买【清风明月不用一钱买】，玉山自倒非人推。舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。
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壶公者，不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符，凡二十馀卷，皆出自公、故总名「壶公符」。时汝南有费长房者，为市掾，忽见公从远方来，入市卖药。人莫识之，卖药口不二价，治病皆愈。语买人曰：服此药必吐某物，某日当愈。事无不效。其钱日收数万，便施与市中贫乏饥冻者，唯留三五十。常悬一空壶于屋上，日入之后，公跳入壶中。人莫能见，唯长房楼上见之，知非常人也。长房乃日日自扫公座前地，及供馔物，公受而不辞。如此积久，长房尤不懈，亦不敢有所求。公知长房笃信，谓房曰：「至暮无人时更来。」长房如其言即往，公语房曰：「见我跳入壶中时，卿便可效我跳，自当得入。」长房依言，果不觉已入。入后不复是壶，唯见仙宫世界。楼观重门阁道，公左右侍者数十人。公语房曰：「我仙人也，昔处天曹，以公事不勤见责，因谪人间耳。卿可教，故得见我。」长房下座顿首曰：「肉人无知，积罪却厚，幸谬见哀悯，犹入剖棺布气。生枯起朽。但恐臭秽顽弊，不任驱使。若见哀怜，百生之厚幸也。」公曰：「审尔大佳，勿语人也。」公后诣长房于楼上曰：「我有少酒，相就饮之。」酒在楼下，长房使人取之，不能举盎，至数十人莫能得上。乃白公，公乃下，以一指提上。与房公饮之，酒器如拳许大，饮之至暮不竭。告长房曰：「我某日当去，卿能去乎？」房曰：「欲去之心，不可复言，欲使亲眷不觉知去，当有何计？」公曰：「易耳。」乃取一青竹杖与房，戒之曰：「卿以竹归家，便可称病，以此竹杖置卿所卧处，默然便来。」房如公言。去后，家人见房已死，尸在床。乃向竹杖耳，乃哭泣葬之。房诣公，恍惚不知何所，公乃留房于群虎中，虎磨牙张口欲噬房，房不惧。明日，又内于石室中，头上有一方石，广数丈，以茅绹悬之，又诸蛇来啮绳，绳即欲断，而长房自若。公至，抚之曰：「子可教矣。」又令长房啖屎，兼蛆长寸许，异常臭恶。房难之，公乃叹谢遣之曰：「子不得仙道也。赐子为地上主者，可得寿数百岁。」为传封符一卷付之，曰：「带此可主诸鬼神，常称使者，可以治病消灾。」房忧不得到家，公以一竹杖与之曰：「但骑此，得到家耳。」房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家。家人谓是鬼，具述前事，乃发棺视之，唯一竹杖，方信之。房所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。初去至归谓一日，推问家人，已一年矣。房乃行符，收鬼治病，无不愈者。每与人同坐共语，常呵责嗔怒，问其故，曰：「嗔鬼耳。」时汝南有鬼怪，岁辄数来郡中，来时从骑如太守，入府打鼓，周行内外，尔乃还去，甚以为患。房因诣府厅事，正值此鬼来到府门前。府君驰入，独留房。鬼知之，不敢前。房大叫呼曰，便捉前鬼来。乃下车伏庭前，叩头乞曰改过。房呵之曰：「汝死老鬼，不念温良，无故导从，唐突官府，自知合死否？急复真形。」鬼须臾成大鳖，如车轮，头长丈馀。房又令复人形。房以一劄符付之，令送与葛陂君，鬼叩头流涕，持劄去。使人追视之，乃见符劄立陂边，鬼以头（明钞本、陈校本头作颈）绕树而死。房后到东海，东海大旱三年。谓请两者曰：「东海神君前来淫葛陂夫人，吾系之，辞状不测，脱然忘之，遂致之旱，吾今当赦之，令其行雨。」即便有大雨。房有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之复舒如旧也。
长房辞归，翁与一竹杖，曰：「骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。」又为作一符，曰：「以此主地上鬼神。」长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十馀年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。家人谓其久死，不信之。长房曰：「往日所葬，但竹杖耳。」乃发冢剖棺，杖犹存焉。遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公。或在它坐，独自恚怒，人问其故，曰：「吾责鬼魅之犯法者耳。」
龙竹：喻得道成仙，或指竹杖。唐王绩《游仙四首》之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。”
浅忆觞堪泛，深思杖可投。 吴融 御沟十六韵
叶县凫共去，葛陂龙暂还。 岑参 寻少室张山人闻与偃师周明府同入都
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。 施肩吾 遇李山人
龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。 李商隐 玄微先生
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。 李白 奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海
箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。 李贺 昌谷北园新笋四首
尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学变化为龙。 杜甫 桃竹杖引赠章留后
白银双阙恋，青竹一龙骑。 綦毋诚 同韦夏卿送顾况归茅山
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。 褚载 赠道士
仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。 韦式 一字至七字诗竹
未化投陂竹，空思出谷禽。 韦庄 三用韵
葛水雾中龙乍变，缑山烟外鹤初飞。 韦庄 放榜日作
因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。 韦庄 王道者
蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
暂策为龙杖，何处得神仙。 骆宾王 出石门
龙竹养根凡几年，工人截之为长鞭。 高适 咏马鞭
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司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。……相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病閒居，不慕官爵。常从上至长杨猎，是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。……相如既病免，家居茂陵。
司马相如初与卓文君还成都。居贫。愁懑。以所著鹔?裘就市人阳昌贳酒与文君为欢。既而文君抱颈而泣。曰我平生富足。今乃以衣裘贳酒。遂相与谋于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器以耻王孙。王孙果以为病。乃厚给文君。文君遂为富人。文君姣好眉色如望远山。脸际常若芙蓉。肌肤柔滑如脂。十七而寡。为人放诞风流。故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾。及还成都悦文君之色。遂以发痼疾。乃作美人赋。欲以自刺而终不能改。卒以此疾至死。文君为诔传于世。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：「长卿久宦游不遂，而来过我。」于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。
相如渴病：指渴饮或有疾病。唐唐彦谦《奏捷西蜀题沱江驿》：“锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。”
茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。 许浑 送前东阳于明府由鄂渚归故林
茂陵虽有病，犹得伴君行。 祖咏 赠苗员外发
携茶腊月游金碧，合有文章病茂陵。 杜牧 游池州林泉寺金碧洞
昔日马相如，临邛坐尽倾。 刘禹锡 送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中
消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。 刘言史 嘉兴社日
临邛有词赋，一为奏天颜。 吴融 关东献兵部刘员外
玄晏难瘳痹，临邛但发痟。 唐彦谦 汉代
必恐临邛客，疑君学赋非。 张乔 送友人游蜀
今日相如轻武骑，多应朝暮客临邛。 张谓 送皇甫龄宰交河
嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。 李商隐 令狐八拾遗见招送裴十四归华州
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。 李德裕 奉送相公十八丈镇扬州
临邛无久恋，高桂待君回。 杜荀鹤 送吴蜕下第入蜀
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。 罗隐 抚州别阮兵曹
杞国忧寻悟，临邛渴自加。 薛能 西县途中二十韵
一问临邛令，如何待上宾。 韦应物 将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应
君王正年少，终日在长杨。 司马扎 猎客
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。 唐彦谦 奏捷西蜀题沱江驿
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。 李商隐 寄令狐郎中
侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。 李商隐 汉宫词
相如未是真消渴，犹放沱江过锦城。 李商隐 病中早访招国李十将军遇挈家游曲江
文园终病渴，休咏白头吟。 杜牧 为人题赠二首之一
长卿多病久，子夏索居频。 杜甫 上韦左相二十韵
我多长卿病，日夕思朝廷。 杜甫 同元使君舂陵行
不达长卿病，从来原宪贫。 杜甫 奉赠萧二十使君
长卿久病渴，武帝元同时。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交广
长卿消渴再，公干沈绵屡。 杜甫 送高司直寻封阆州
途穷悲阮籍，病久忆相如。 牟融 有感
相如方老病，独归茂陵宿。 王维 冬日游览
相如今老病，归守茂陵园。 王维 和陈监四郎秋雨中思从弟据
谁知长卿疾，歌赋不还邛。 皇甫冉 送魏六侍御葬
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。 罗隐 听琴
老信相如渴，贫忧曼倩饥。 许浑 早秋三首
相如渴后狂还减，曼倩归来语更多。 许浑 春日郊园戏赠杨嘏评事
蟹螯只恐相如渴，鲈鲙应防曼倩饥。 许浑 舟行早发庐陵郡郭寄滕郎中
殷勤润取相如肺，封禅书成动帝心。 陆龟蒙 奉和袭美谢友人惠人参
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韩魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，问于左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能为之决。陈轸适至秦，惠王曰：「子去寡人之楚，亦思寡人不？」陈轸对曰：「王闻夫越人庄舄乎？」王曰：「不闻。」曰：「越人庄舄仕楚执圭，有顷而病。楚王曰：『舄故越之鄙细人也，今仕楚执圭，贵富矣，亦思越不？』中谢对曰：『凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。』使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉！」
须知越吟客，敧枕不胜情。 吴融 雨后闻〈思归乐〉二首之二
谢公积愤懑，庄舄空谣吟。 孟浩然 秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎
湘瑟飕飗弦，越宾呜咽歌。 孟郊 泛黄河
烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。 孙逖 夜宿浙江
忽对荆山璧，委照越吟人。 庾抱 卧髂喜霁开扉望月简宫内知友
柱下闻周史，书中慰越吟。 张谓 寄李侍御
难忘楚尽处，新有越吟生。 曹松 赠余干袁明府
遁去不同秦客逐，病来还作越人吟。 李咸用 寄所知
烽堠惊秦塞，囚居困越吟。 李宣远 近无西耗
岂待庄舄吟，方知倦羁旅。 李德裕 夏晚有怀平泉林居（宜春作）
越吟因病感，潘鬓入秋悲。 李德裕 秋日登郡楼望赞皇山感而成咏
楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。 李白 仕南卧病书怀寄蜀中赵徵君苏
送尔游华顶，令余发舄吟。 李白 送纪秀才游越
归羡辽东鹤，吟同楚执圭。 杜甫 卜居
哀世非王粲，终然学越吟。 杜甫 西阁二首之一
思乡比庄舄，遁世遇眭誇。 柳宗元 同刘二十八院长（禹锡）述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君（署）五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子（刘禹锡初与公同为盐察御史。故称院长）
早岁京华听越吟，闻君江海分逾深。 柳宗元 韩漳州书报彻上人亡因寄二绝
羸马望北走，迁人悲越吟。 王昌龄 江上闻笛
病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。 白居易 病中诗十五首（并序）之酬梦得贫居咏怀见赠
忽思班女怨，遥听越人吟。 窦牟 元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵
西游象阙愧知音，东下荆溪称越吟。 罗隐 宿荆州江陵驿
秦树团团夕结阴，此中庄舄动悲吟。 罗隐 西京道德里
赋成无处换黄金，却向春风动越吟。 罗隐 送进士臧濆下第后归池州
青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。 翁承赞 对雨述怀示弟承检
来称郯子学，归是越人吟。 赵骅 送晁补阙归日本国
渐解巴儿语，谁怜越客吟。 郑谷 通川客舍
韩康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十馀年。时有女子从康买药，康守价不移。女子怒曰：「公是韩伯休那？乃不二价乎？」康叹曰：「我本欲避名，今小女子皆知有我，何用药为？」乃遁入霸陵山中。博士公车连徵不至。桓帝乃备玄纁之礼，以安车聘之。使者奉诏造康，康不得已，乃许诺。辞安车，自乘柴车，冒晨先使者发。至亭，亭长以韩徵君当过，方发人牛脩道桥。及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。康即释驾与之。有顷，使者至，夺牛翁乃徵君也。使者欲奏杀亭长。康曰：「此自老子与之，亭长何罪！」乃止。康因中道逃遁，以寿终。
韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。 李嘉祐 夜闻江南人家赛神因题即事
都市广长开大铺，疾来求者多相误。见说康旧姓名，识之不识先相怒。 李涉 春山三朅来之三
韩康虽复在人间，王霸终思隐岩窦。 李颀 答高三十五留别便呈子十一
药倩韩康卖，门容尚子过。 王维 游李山人所居因题屋壁
卖药不二价，著书盈万言。 王维 郑霍二山人
病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。 白居易 酬梦得贫居咏怀见赠
若非宗测图山后，即是韩康卖药回。 陆龟蒙 和袭美寄毗陵魏处士朴
洛阳无二价，犹是慕风声。 高适 赠别褚山人
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南朝宋·盛弘之《荆州记》：「陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔。并赠花范诗曰：『折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。』」
陇头梅：咏对朋友的思念之情，亦咏梅花。唐宋之问《题大庾岭北驿》：“明朝望乡处，应见陇头梅。”
绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。 杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
欲为万里赠，杳杳山水隔。 柳宗元 早梅
官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。 牟融 送范启东还京
欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。 王初 梅花二首
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御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。尝受韩子、杂家说于驺田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，捍吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之，令得自请置相、二千石，出入游戏，僭于天子。天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主而泣曰：「何梁王为人子之孝，为人臣之忠，太后曾弗省也？夫前日吴、楚、齐、赵七国反时，自关以东皆合从西乡，惟梁最亲为艰难。梁王念太后、帝在中，而诸侯扰乱，一言泣数行下，跪送臣等六人，将兵击却吴楚，吴楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁王之力也。今太后以小节苛礼责望梁王。梁王父兄皆帝王，所见者大，故出称跸，入言警，车旗皆帝所赐也，即欲以侘鄙县，驱驰国中，以夸诸侯，令天下尽知太后、帝爱之也。今梁使来，辄案责之。梁王恐，日夜涕泣思慕，不知所为。何梁王之为子孝，为臣忠，而太后弗恤也？」大长公主具以告太后，太后喜曰：「为言之帝。」言之，帝心乃解，而免冠谢太后曰：「兄弟不能相教，乃为太后遗忧。」悉见梁使，厚赐之。其后梁王益亲驩。太后、长公主更赐安国可直千馀金。名由此显，结于汉。其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：「死灰独不复然乎？」田甲曰：「然即溺之。」居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：「甲不就官，我灭而宗。」甲因肉袒谢。安国笑曰：「可溺矣！公等足与治乎？」卒善遇之。
其后，安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：「死灰独不复然乎？」甲曰：「然即溺之。」居无几，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡。安国曰：「甲不就官，我灭而宗。」甲肉袒谢，安国笑曰：「公等足与治乎？」卒善遇之。
灰死：形容失意的心情。唐白居易《送兄弟回雪夜》：“灰死如我心，雪白如我发。”
坠履忘情后，寒灰更湿时。 刘言史 江陵客舍留别樊尚书
谁知大炉火，还有不然灰。 刘长川 将赴东都上李相公
皇恩若再造，为忆不然灰。 张说 卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之
暮年伤泛梗，累日慰寒灰。 张说 石门别杨六钦望
死灰到底翻腾焰，朽骨随头却长肥。 方干 谢王大夫奏表
暖气变寒谷，炎烟生死灰。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
窜逐勿复哀，惭君问寒灰。 李白 赠别郑判官
远山标宿雪，末席本寒灰。 杨汝士 和段相公夏登张仪楼
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。 毛明素 与琳法师（贞观十一年。法师幽系。故致诗焉。）
食蕊嫌丛棘，衔泥怯死灰。 沈佺期 同狱者叹狱中无燕
流水翻催泪，寒灰更伴人。 胡皓 和宋之问寒食题临江驿
讵知韩长孺，无复重然灰。 袁朗 和洗掾登城南坂望京邑
芳桂君应折，沉灰我不然。 顾况 送韦秀才赴举
灰死韩安国，罗伤翟廷尉。 骆宾王 帝京篇
莫言韩长孺，长作不然灰。 骆宾王 幽絷书情通简知己
将期重交态，时慰不然灰。 骆宾王 游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧
冶长非罪曾缧绁，长孺然灰也经溺。 骆宾王 畴昔篇
小人胡不仁，谗我成死灰。 高适 酬裴员外以诗代书
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2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
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2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
2. 指旋风。因旋风的形态弯曲似羊角而得名，古籍中多有记载，如《庄子·逍遥游》“抟扶摇羊角而上者九万里”中所指的旋风。
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2.旋风。
2. 旋风的别名。因旋风盘旋上升如羊角状而得名，出自《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里。”
3. 星宿名。《星经》载有“羊角二星”，属斗宿，主畜牧之事；一说为东方苍龙七宿角宿的别称。
4. 指羚羊角。中医学中珍贵药材，有平肝熄风、清热镇惊、解毒明目的功效。
5. 古代女子的一种发髻。因形状酷似羊角而得名，又称“羊角髻”，流行于汉魏、唐宋时期。
6. 植物名。包含数种：①羊角拗（夹竹桃科藤本，种子可入药作强心剂）；②羊角菜（十字花科草本，嫩叶可食用）；③羊角椒（辣椒品种，果实细长弯曲如羊角）。
7. 簟席的别名。出自《方言·卷五》：“簟……自关而西谓之簟，或谓之藨，或谓之羊角。”
8. 山名。古籍中多处记载，如《山海经·北山经》所载“羊角之山”，山中多松柏与玉石。
9. 古代吹奏乐器。以天然羊角制成，发声洪亮，多用于祭祀、狩猎、军事警戒等场景。
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2.旋风。语出《庄子。逍遥游》：「翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。」
3.枣树。南朝梁。简文帝〈赋咏枣〉诗：「风摇羊角树，日映鸡心枝。」
4.复姓。如周代的羊角哀。
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2. 比喻志向远大、才能杰出的人，也借指宏大的抱负。后世诗文多以此意象称颂有高远追求的人，如“鲲鹏展翅九万里”即彰显其宏大格局。
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2. 泛指三种危害民众的人或事物。为上述典故的引申用法，可指代任何三类具有危害性的对象。
3. 指北齐权臣韩凤、高阿那肱、穆提婆三人。三人把持朝政，残害忠良，败坏朝纲，当时人将他们合称“三害”。出自《北史·恩幸传·韩凤》。
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2.泛称三种祸害。
2. 古代视之为异常天象，认为此征兆常关联人间兵祸变乱、忠义之士遇害，或象征人的精诚可感通上天，多被用来形容英雄的悲壮举动、悲惨际遇或冤屈等。
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2.人眼白特别大。《南齐书。卷二三。褚渊传》：「以渊眼多白精，谓之白虹贯日，言为宋氏亡徵也。」
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2. 古代视之为异常天象，认为此征兆常关联人间兵祸变乱、忠义之士遇害，或象征人的精诚可感通上天，多被用来形容英雄的悲壮举动、悲惨际遇或冤屈等。
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2.人眼白特别大。《南齐书。卷二三。褚渊传》：「以渊眼多白精，谓之白虹贯日，言为宋氏亡徵也。」
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2. 古代君主、贵族降服或投降时所乘的车马，用以表达臣服、请罪之意，史载秦王子婴降刘邦时即乘素车白马。
3. 借指送葬的行列，或泛指参与丧葬事宜的相关人员。
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2. 比喻女子的泪水，常用来形容女子哭泣时娇柔凄楚的情态，典出白居易《长恨歌》“梨花一枝春带雨”。
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2. 引申义：代指夫妻、恋人之间的爱情信物，亦用以象征真挚不渝的爱情或婚恋盟誓。
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2. 借指装饰华美、形制考究的船只，尤指帝王的巡游舟楫或豪门贵族的豪华船舫，如唐李商隐《隋宫》诗中“半作障泥半作帆”即暗指此类舟船。
3. 代指东汉末年名将甘宁，因他年轻时聚徒行侠，常以缯锦系舟，时人号为“锦帆贼”，后世遂以“锦帆”作为其代称。
4. 古典诗词中的抒情意象，泛指远行的船只，多承载漂泊、离别等羁旅愁思，其奢华属性被弱化，侧重表达文人的身世感慨或归隐之念。
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2. 代指月亮。多见于古典诗词，借月中女神之名指代月亮本身。
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2. 中国探月工程发射的月球探测器系列名称，如“嫦娥一号”“嫦娥五号”等，是中国开展深空探测、探索月球的重要载体。
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2.比喻月亮。元。白朴《墙头马上》第二折：「深拜你个嫦娥不妒色，你敢且半霎儿雾锁云埋。」也作「姮娥」。
2. 代指月亮。多见于古典诗词，借月中女神之名指代月亮本身。
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2. 引申为刚正豪迈、凌云壮志的气概，多用以形容文人志士的品格抱负与飒爽风骨。
3. 代指战争、杀伐的征兆或气息，因剑为典型兵器，故可借指兵戎相关的紧张氛围或不祥预兆。
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2. 比喻用以报答恩情的珍贵礼物，也可指代竭尽诚意的报恩心意。
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2. 古代军阵名，即长蛇阵。布阵时首尾相顾，可灵活应变，多用于大规模作战。
3. 比喻蜿蜒曲折的山脉、河流等地理事物。
4. 比喻贪残侵暴的恶人。语出《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇，以荐食上国”，后常以“长蛇”指横行无忌的暴徒。
5. 古代天文星官名。属南方朱雀七宿体系，主掌水事。
6. 喻指连绵不绝的行列或队伍。
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2. 代指灵蛇珠（隋侯珠），因灵蛇衔珠报答隋侯的典故，后世以“灵蛇”称此稀世宝珠。
3. 优质毛笔的美称，典出东晋王羲之妻取灵蛇蜕制笔管，笔遂精良，后用“灵蛇”代指佳笔。
4. 指古代妇女的灵蛇髻，相传为魏文帝甄皇后所创，发式盘绕蜿蜒、形似灵蛇，故以“灵蛇”称之。
5. 古代星官名，属南方朱雀七宿之翼宿，载于《晋书·天文志》，主吉凶预兆。
6. 比喻才思敏捷、文辞隽秀的人，或指灵动隽美的文思辞藻，常以“灵蛇吐珠”喻佳作频出。
7. 形容形态蜿蜒曲折、灵动如蛇的事物，可指盘绕的山脉、蜿蜒的河流、曲折的路径等。
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2. 指蚌类体内孕育珍珠的胎体，也指尚未成熟的珍珠。语出《文选·左思〈吴都赋〉》：“蚌蛤珠胎，与月亏全。”
3. 喻指幼子或年少的后裔。唐王勃《伤裴录事丧子》诗：“魄散珠胎没，芳销玉树沉。”
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2. 古典文学中常用作悲悼亡夫、身世凄苦的妇女的代称，多承载哀怨凄怆的情感色彩。
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2.乐曲名。杞梁妻之妹朝月所作。晋。崔豹《古今注。卷中。音乐》：「杞梁妻：杞植妻妹朝月之所作也。植战死，妻曰：『上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣！』乃抗声长哭杞，都城感之而颓，遂投水而死，其妹悲其姊之贞操，乃作歌，名曰『杞梁妻』焉。」
2. 指诗文书画创作的群体，也可指文辞创作所呈现出的磅礴气势与整体态势，借喻创作力量的汇集或文思的充沛浩荡。
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2. 代指人一生的命运，因徐子平精于命理推算，后世遂以“子平”作为命运的代称。
3. 旧时书信中常用的问候语，犹言子女平安，多用于对友人子女的关切问候。
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2.宋朝徐居易的字。相传徐子平精于星象、命算。后人乃以「子平」称呼利用星象、或生辰八字替人算命的方法。《西游记》第四二回：「先生子平精熟，要与我推看五星。」
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2. 古县名。西汉始置，治所初在今山西沁县南，北魏后屡有迁徙，明洪武初年并入沁州。
3. 春秋晋平公营建的离宫。位于铜鞮邑，《水经注·浊漳水》载其方位：“又东径铜鞮宫北，平公所造也。”
4. 古代官称。指春秋晋国封于铜鞮邑的大夫，如羊舌赤号“铜鞮伯华”，后亦泛指地方官吏。
5. 乐曲名。即《铜鞮曲》，属南朝清商曲，与《襄阳乐》曲调相近，见《乐府诗集·清商曲辞》引《古今乐录》。
6. 良马名。为汉文帝时的九匹骏马之一，《初学记》卷二二引《汉书》有载。
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2. 词牌名。双调体，有一百零一字、一百零四字等多种体式，多押仄韵，代表作如宋杨缵《一枝春·竹爆惊春》。
3. 泛指初春的花木或春日景致。可指梅花之外的初春带意花木，常用来象征生机盎然的春日景象。
4. 喻指饱含情谊的馈赠或深厚情谊。因陆凯寄梅传情的典故，后引申指代承载心意的赠物，或挚友间的深切情谊。
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2. 比喻心灰意冷、消沉绝望的心境，本于《庄子·齐物论》“心如死灰”之意。例：经此打击，他心如寒灰，再无进取之志。
3. 比喻已衰败、消亡的事物或势力。例：旧时豪门霸业，如今已成寒灰。
4. 指代坟墓，因坟茔冷寂如寒灰，多含悲凉怅惘之情。例：百年之后，一抔寒灰埋骨青山。
5. 道家指清静无为、无思无欲的静定心境，为修炼追求的境界之一。例：修道者形如槁木，心如寒灰，摒除杂念。
6. 比喻失意潦倒、处境困厄的人。例：一朝失势，昔时显贵竟作世间寒灰。
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2. 比喻已被消灭的恶势力、坏现象或已停息的坏事又重新活动、蔓延起来（多含贬义）。
3. 比喻沉寂已久的人或中性事物重新兴起、活跃起来，如衰落的传统技艺、冷门学术流派等再度发展。
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2.比喻已经平息的事情，又重新活动起来。如：「盗版软体消声匿迹一段时间后，最近又有死灰复燃的迹象。」
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2. 默然；淡漠貌。形容神色淡漠、沉默不语的状态。例：“面对旁人的议论，他灰然静坐，不予置辩”。
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