关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共3583,分239页显示  上一页  145  146  147  148  149  151  152  153  154 下一页
分类词汇
寻常
深长
孔修
三藩
曼长
佛类词典
八种长养功德经
十长养心
三长月
三长斋月
三种长老
大华严长者
大华严长者问佛那罗延力经
尸利崛多长者经
火生长者
巨力长者所问大乘经
《國語辭典》:寻常(尋常)  拼音:xún cháng
1.八尺为寻,倍寻为常。比喻狭小的地方。《左传。成公十二年》:「及其乱也,诸侯贪冒,侵欲不忌,争寻常以尽其民。」《国语。周语下》:「其察色也,不过墨丈寻常之閒。」
2.平常、普通。唐。刘禹锡〈乌衣巷〉诗:「旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。」
3.轻易。元。郑光祖《三战吕布》第一折:「须知吕布英豪将,怎肯寻常折半筹。」《孤本元明杂剧。齐天大圣。第二折》:「二郎部下为神帅,谁敢寻常起战争!」
《國語辭典》:深长(深長)  拼音:shēn cháng
深邃长远。如:「他这一番话意味深长,耐人寻味。」
《漢語大詞典》:孔修(孔脩)
亦作“ 孔脩 ”。
(1).长。《诗·大雅·韩奕》:“四牡奕奕,孔脩且张。 韩侯 入覲,以其介圭,入覲于王。” 毛 传:“脩,长;张,大。” 郑玄 笺:“ 韩侯 乘长大之四牡,奕奕然以时覲於 宣王 。”
(2).治理得很好。书·禹贡:“四海会同,六府孔修。” 孔 传:“水、火、金、木、土、穀甚修治,言政化和。”宋书·武帝纪中:“及外积全国之勋,内累戡 黎 之伐,芟夷强妖之始,藴崇姦猾之源,显仁藏用之道,六府孔修之绩,莫不云行雨施,能事必举,谅已方轨於三、五,不容於典策者焉。”
分類:治理
《國語辭典》:三藩  拼音:sān fán
1.清初明之降将吴三桂、耿仲明、尚可喜三人,皆封为藩王,号称为「三藩」。
2.清人称明福、唐、桂三王为「三藩」。
《漢語大詞典》:曼长(曼長)
(1).犹容长。 前蜀 韦庄 《伤灼灼》诗:“桃脸曼长横緑水,玉肌香腻透红纱。”
(2).长;很长。 鲁迅 《中国小说史略》第八篇:“此类文字……大率篇幅曼长,记敍委曲,时亦近於俳谐。” 殷夫 《孤泪》诗:“忍耐吧,可怜的人,忍耐这曼长的夜。”
(3).谓拉长,延长。 叶圣陶 《倪焕之》十七:“﹝他﹞曼长地低昂地诵读着。”
八种长养功德经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法护译。说发心受八斋戒之功德者。
十长养心
【佛学大辞典】
(术语)梵网经心地品曰:「十长养心向果:一慈心、二悲心、三喜心、四舍心、五施心、六好语心、七益心、八同心、九定心、十慧心。诸佛当知,从是十长养心入坚修忍中。」案明藕益梵网合注,以为即十行法门。
三长月
【佛学大辞典】
(术语)三长斋月之略。
三长斋月
【佛学大辞典】
(术语)又曰三斋月。于正五九之三月,自朔至晦持每日不过中食之戒也。长斋云者其月一月之间长续持斋也。梵网经下曰:「于六斋日年三长斋月,作杀生劫盗破斋犯戒者,犯轻垢罪也。」法苑珠林八十八曰:「提谓经云:诸天帝释、太子使者、日月鬼神、地狱阎罗、百万神众等,其用正月一日五月一日九月一日,四布案行帝王臣民八夷飞鸟走兽鬼龙行之善恶,知与四天王。月八日、十五日、尽三十日,所奏同。无不均天下。(中略)除罪名定福禄故,使持此三长斋。」行事钞资持记下三之四曰:「正五九月,冥界业镜,轮照南洲,若有善恶,镜中悉现。或云:天王巡狩四天下,此三月对南洲。又云:此三月恶鬼得势之时,故令修时。」
【佛学常见辞汇】
又叫做三斋月,即每年的正月、五月、九月,从早到晚,每日不过中食之戒。长斋是在那个月份里长续持斋的意思。
三种长老
【佛学大辞典】
(名数)一、耆年长老,腊高耆宿之僧也。二、法长老,通达于法,智德圆满之僧也。三、作长老,自假号为长老之僧也。
大华严长者
【佛学大辞典】
(人名)佛对此长者,说施食之福报。
大华严长者问佛那罗延力经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐般若三藏译。佛说那罗延力之量,比较佛力。因说为施食者得此佛力也。
尸利崛多长者经
【佛学大辞典】
(经名)德护长者经之异名。
火生长者
【佛学大辞典】
(人名)树提伽长者之别称。(参见:树提迦)
巨力长者所问大乘经
【佛学大辞典】
(经名)佛说巨力长者所问大乘经。三卷,宋智吉祥等译。佛为巨力长者说大乘之深法,长者得无生忍,求出家,佛为授记。