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《漢語大詞典》:为寿(爲壽)
谓席间向尊长敬酒或赠送礼物,并祝其长寿。战国策·秦策五:“将军战胜,王觴将军。将军为寿於前面捍匕首,当死。” 鲍彪 注:“上 赵王 寿。”汉书·高帝纪下:“ 庄 入为寿。” 颜师古 注:“凡言为寿,谓进爵於尊者,而献无疆之寿。”《剪灯馀话·青城舞剑录》:“明日,大设宴, 君美 首席,两美人捧牙盘盛明珠十,黄金百两为寿。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“活人见鬼,其兆不祥,矧有吉事之家,动出魑魅魍魎为寿乎?”
《國語辭典》:金轮(金輪)  拼音:jīn lún
月亮。宋。苏轼 和子由诗四首之一:「恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。」
《漢語大詞典》:九龄(九齡)
(1).九岁。 汉 扬雄 《法言·问神》:“育而不秀者,吾家之 童乌 乎?九龄而与我玄文。” 晋 陶潜 《责子》诗:“ 通 子垂九龄,但念梨与栗。”
(2).指九十岁。语本礼记·文王世子:“ 文王 谓 武王 曰:‘女何梦矣?’ 武王 对曰:‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰:‘女以为何也?’ 武王 曰:‘西方有九国焉,君王其终抚诸。’ 文王 曰:‘非也!古者谓年龄,齿亦龄也。我百、尔九十,我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终, 武王 九十三而终。” 郑玄 注:“九龄,九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗:“言因六梦接,庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》:“如何千万寿,不待九龄终。”《扫迷帚》第二回:“在 文王 之告 武王 曰,梦帝锡九龄,不赐 管 蔡 ,是也。”
《漢語大詞典》:称寿(稱壽)
祝人长寿。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》:“置酒乐饮,赋诗称寿。” 唐 薛奇童 《云中行》:“举杯称寿永相保,日夕歌鐘彻清昊。” 宋 梅尧臣 《思归赋》:“盖自成人以及今,未尝一日侍傍而称寿。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“对此春光,就花下酌盃酒,与双亲称寿,多少是好。”
分類:祝人长寿
《國語辭典》:寿星(壽星)  拼音:shòu xīng
1.老人星的别称,参见「老人」条。古人以之为天下太平、健康长寿的象徵。民间常把他塑造成秃顶广额、白须持杖的老人。也称为「南极老人星」、「老人星」、「寿星老儿」。
2.十二星次之一。在十二支为辰,在十二国为郑,在十二州为衮,在二十八宿则起于轸宿十二度,跨角、亢二宿至氐宿四度。
《國語辭典》:寿星(壽星)  拼音:shòu xīng
1.被祝寿的人。元。无名氏《蓝采和》第二折:「今日我生辰,我是寿星。」也称为「寿星老儿」。
2.饰物。如:「铃铛寿星」。
《國語辭典》:人寿(人壽)  拼音:rén shòu
1.人的寿命。《左传。襄公八年》:「俟河之清,人寿几何?」晋。陆机 短歌行:「置酒高堂,悲歌临觞。人寿几何?逝如朝霜。」
2.人寿命长。如:「花好月圆人寿」。
《國語辭典》:人寿年丰(人壽年豐)  拼音:rén shòu nián fēng
人享长寿,农作丰收。形容生活幸福美好,时世太平。如:「近年来国内社会安康,民生富足,可说是人寿年丰。」
《國語辭典》:尧年(堯年)  拼音:yáo nián
比喻盛世。南朝陈。徐陵〈司空徐州刺史侯安都德政碑〉:「天生宰辅,尧年致白虎之祥。」唐。元稹〈赋得数蓂〉诗:「尧年始今岁,方欲瑞千龄。」
《國語辭典》:寿母(壽母)  拼音:shòu mǔ
1.使其母寿。《诗经。鲁颂。閟宫》:「鲁侯燕喜,令妻寿母。」清。黄遵宪 岁暮怀人诗三四首之三四:「一家寿母红氍拜,最羡君家家庆图!」
2.高寿的母亲。《宋史。卷一三八。乐志十三》:「既尊圣父,亦燕寿母。」
3.对他人母亲的尊称。明。胡继宗《书言故事大全。卷一。父母类。寿母》:「称人母曰寿母。」
《國語辭典》:灵椿(靈椿)  拼音:líng chūn
1.相传古代有大椿树,树龄很长,后世称为「灵椿」。明。康海《中山狼》第三折:「这的是沟中断,爨下馀。怎便做千年的灵椿觑。」
2.祈祝尊长长寿的用语。唐。冯道 赠窦十诗:「灵椿一株老,丹桂五枝芳。」
《漢語大詞典》:寿康(壽康)
长寿健康。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望。” 宋 王安石 《贺冬表》之六:“茂对时之福嘏,灵承旅以寿康。” 元 贡师泰 《天寿节日大明宫罢朝口占简张约中博士》:“仗随騏驥通朝贡,盃进夔龙祝寿康。”
分類:长寿健康
《漢語大詞典》:寿昌(壽昌)
长寿昌盛。晋书·穆帝纪:“督护 戴施 获其传国璽,送之,文曰‘受天之命,皇帝寿昌’,百僚毕贺。” 唐 杜甫 《寄韩谏议注》诗:“ 周南 留滞古所惜, 南极老人 应寿昌。” 明 刘基 《处州分元帅府同知副都元帅石末公德政碑颂》:“祝公于天,锡公寿昌。”
分類:长寿
《漢語大詞典》:地行仙
(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙: 阿难 ,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙…… 阿难 ,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日, 长沮 同拜地行仙。”
(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省,故人南北地行仙。”
《漢語大詞典》:方瞳
方形的瞳孔。古人以为长寿之相。 晋 王嘉 拾遗记·周灵王:“ 老聃 在 周 之末,居 反景日室 之山,与世隔絶,有黄髮老叟五人……瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与 聃 共谈天地之数。” 唐 李白 《游太山》诗之二:“山际逢羽人,方瞳好容颜。” 王琦 注:“按仙经云:八百岁人瞳子方也。” 宋 苏轼 《子玉以诗见邀同刁丈游金山》诗:“更有方瞳八十一,奋衣矍鑠走山中。” 清 赵翼 《反曤目篇寿王西庄七十》诗:“直至方瞳年,巖电常晶荧。”
《國語辭典》:祝寿(祝壽)  拼音:zhù shòu
贺人生日。唐。杜牧〈春日言怀寄虢州李常侍十韵〉:「无计披清裁,唯持祝寿觞。」《儒林外史》第一八回:「我也要去祝寿,故来拉了你去。」
《國語辭典》:福寿(福壽)  拼音:fú shòu
幸福长寿。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》:「盗蹠、庄蹻之福寿,齐景、桓魋之富强。」