典故
长安父老长安市上炉边卧
一枝谁寄长安
长安日（又作：长安近 ...）
长安尘
长安道，马无草
长安道上骑驴
长安得意（又作：看取长安花夹道）
长安乱叶（又作：秋风渭水，落叶长安 渭水西风长安叶）
长安西笑
长安纸贵
遥怜儿女未解忆长安
直北是长安
长安米（又作：索米长安 ...）
典故
长安父老
白鹿坡元戎将
《晋书》卷九十八〈桓温列传〉～257～
时殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。温复进督司州，因朝野之怨，乃奏废浩，自此内外大权一归温矣。温遂统步骑四万发江陵，水军自襄阳入均口，至南乡，步自淅川以征关中，命梁州刺史司马勋出子午道。别军攻上洛，获苻健荆州刺史郭敬，进击青泥，破之。健又遣子生、弟雄众数万屯峣柳、愁思堆以距温，遂大战，生亲自陷阵，杀温将应诞、刘泓，死伤千数。温军力战，生众乃散。雄又与将军桓冲战白鹿原，又为冲所破。雄遂驰袭司马勋，勋退次女娲堡。温进至霸上，健以五千人深沟自固，居人皆安堵复业，持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：「不图今日复见官军！」初，温恃麦熟，取以为军资，而健芟苗清野，军粮不属，收三千馀口而还。帝使侍中黄门劳温于襄阳。
时殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。温复进督司州，因朝野之怨，乃奏废浩，自此内外大权一归温矣。温遂统步骑四万发江陵，水军自襄阳入均口，至南乡，步自淅川以征关中，命梁州刺史司马勋出子午道。别军攻上洛，获苻健荆州刺史郭敬，进击青泥，破之。健又遣子生、弟雄众数万屯峣柳、愁思堆以距温，遂大战，生亲自陷阵，杀温将应诞、刘泓，死伤千数。温军力战，生众乃散。雄又与将军桓冲战白鹿原，又为冲所破。雄遂驰袭司马勋，勋退次女娲堡。温进至霸上，健以五千人深沟自固，居人皆安堵复业，持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：「不图今日复见官军！」初，温恃麦熟，取以为军资，而健芟苗清野，军粮不属，收三千馀口而还。帝使侍中黄门劳温于襄阳。
《全唐诗》卷二百一十六〈饮中八仙歌〉
知章【案：贺知章。会稽人。自称秘书外监。】骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳【案：让皇帝长子琎。封汝阳王。】三斗始朝天，道逢曲车口流涎【道见曲车口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李适之。天宝元年为左丞相。】日兴费万钱。饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤【衔杯乐圣称避贤】。宗之【案：崔宗之。日用之子。袭封齐国公。】潇洒美少年，举觞白眼望青天。皎如玉树临风前，苏晋【案：晋。?之子。官至左庶子。】长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠，天子呼来不上船。自称臣是酒中仙，张旭【案：旭善草书。】三杯草圣传。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂【案：甘泽谣。布衣焦遂。为陶岘客。】五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
知章【案：贺知章。会稽人。自称秘书外监。】骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳【案：让皇帝长子琎。封汝阳王。】三斗始朝天，道逢曲车口流涎【道见曲车口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李适之。天宝元年为左丞相。】日兴费万钱。饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤【衔杯乐圣称避贤】。宗之【案：崔宗之。日用之子。袭封齐国公。】潇洒美少年，举觞白眼望青天。皎如玉树临风前，苏晋【案：晋。?之子。官至左庶子。】长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠，天子呼来不上船。自称臣是酒中仙，张旭【案：旭善草书。】三杯草圣传。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂【案：甘泽谣。布衣焦遂。为陶岘客。】五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
典故
相关人物
寄一枝
江南信
寄梅花
陇头梅
逢驿使
陇头人
江南春信
江南驿使
一枝春色
驿使梅
赠梅花
一枝春信
春在手
江南信息
不寄梅花
寄寒梅
江路梅花
陇头春信
送客逢春
梅花寄远
庾岭一枝
折梅寄
故人难寄
寄折梅
寻驿使
陇头春色
万里赠
折花寄
解道江南句
陆凯寄梅
难随驿使
楚驿梅边
到陇梅花
故人堪寄
寒梅传驿信
寄与路遥
剪梅烟驿
江南逢梅
岭梅传远信
陇驿传梅
陆郎封寄
一枝谁寄长安
驿传梅信
驿使为伊忙
庾梅信断
折梅寄江北
只赠梅花
春赠陇头
故人赠江头春信
寒梅堪寄
花信随驿使
寄春
江南折赠
梅残驿使迟
梅花寄寒驿
梅寄断魂
南枝附春信
水驿寄江南梅萼
万里凭驿使
一枝传远信
一枝寄北人
一枝寄相思
一枝寄远信
一枝随驿使
驿使传梅
驿使带春
远寄江南春意
赠春色
折得陇头
折寒香传语
折梅
折梅寄我
折幽香千里寄
相关人物
范晔
陆凯
《太平御览》卷九百七十〈果部七·梅〉～4432～
南朝宋·盛弘之《荆州记》：「陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔。并赠花范诗曰：『折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。』」
南朝宋·盛弘之《荆州记》：「陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔。并赠花范诗曰：『折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。』」
简释
陇头梅：咏对朋友的思念之情，亦咏梅花。唐宋之问《题大庾岭北驿》：“明朝望乡处，应见陇头梅。”
例句
绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。 杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
欲为万里赠，杳杳山水隔。 柳宗元 早梅
官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。 牟融 送范启东还京
欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。 王初 梅花二首
典故
相关人物
长安近
长安远
长安不见
举头见月
长安在日边
日远长安近
知日近
长安远于日
举头见长安
日下长安近
出门望长安
日易见长安难到
日远长安远
举头见日，不见长安
日近长安近
相关人物
司马昭（晋明帝）
《世说新语》中卷下《夙惠》
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因问明帝：「汝意谓长安何如日远？」答曰：「日远。不闻人从日边来，居然可知。」元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：「日近。」元帝失色，曰：「尔何故异昨日之言邪？」答曰：「举目见日，不见长安。」
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因问明帝：「汝意谓长安何如日远？」答曰：「日远。不闻人从日边来，居然可知。」元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：「日近。」元帝失色，曰：「尔何故异昨日之言邪？」答曰：「举目见日，不见长安。」
例句
长安远于日，山川云间之。 元稹 江陵三梦
长安在何处，遥指夕阳边。 刘长卿 清明后登城眺望
长安遥在日光边，忆君不见令人老。 岑参 过燕支寄杜位
长安远于日，搔首独徘徊。 崔涂 春日登吴门
长安同日远，不敢咏归欤。 张南史 早春书事奉寄中书李舍人
遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。 张说 幽州新岁作
将交洛城雨，稍远长安日。 李峤 扈从还洛呈侍从群官
长安遥向日，宗伯正乘春。 杜审言 泛舟送郑卿入京
愿枉长安日，光辉照北原。 杜甫 建都十二韵
天归京兆新，日与长安远。 权德舆 惠昭皇太子挽歌词二首
观阙长安近，江山蜀路赊。 王勃 始平晚息
去去如何道，长安在日边。 王勃 白下驿钱唐少府
翀天王子去，对日圣君怜。 王维 恭懿太子挽歌五首
灞涘长安恒近日，殷正腊月早迎新。 韦元旦 奉和立春游苑迎春应制
典故
洛阳尘
长安尘
帝京尘
京洛风尘
染缁尘
缁尘染
素衣尘
京洛缁尘
洛城尘
京洛红尘
京尘梦
京路尘
京洛衣尘
二京尘
素衣尘染
洛阳尘土
西京尘
尘起洛阳风
风尘化客衣
京洛化衣
京洛土
衣化客尘
京华多尘土
困尘缁
《昭明文选》卷二十四〈诗丙·赠答二·为顾彦先赠妇二首〉～49～
辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。脩身悼忧苦，感念同怀子。隆思辞心曲，沈欢滞不起。欢沈难克兴，心乱谁为理？愿假归鸿翼，翻飞浙江汜。
辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。脩身悼忧苦，感念同怀子。隆思辞心曲，沈欢滞不起。欢沈难克兴，心乱谁为理？愿假归鸿翼，翻飞浙江汜。
《昭明文选》卷二十六〈诗丁·赠答四·詶王晋安〉
谁能久京洛？缁尘染素衣。
谁能久京洛？缁尘染素衣。
典故
长安道，马无草
《全唐诗》卷二百六十五〈长安道〉
长安道，人无衣。马无草，何不归来山中老。
长安道，人无衣。马无草，何不归来山中老。
典故
长安道上骑驴
《苏轼诗集》卷十五〈大雪，青州道上，有怀东武园亭，寄交代孔周翰〉
「超然台上雪，城郭山川两奇绝。海风吹碎碧琉璃，时见三山白银阙。盖公堂前雪，绿窗朱户相明灭。堂中美人雪争妍，粲然一笑玉齿颊。就中山堂雪更奇，青松怪石乱琼丝。惟有使君游不归，五更马上愁敛眉。君不是淮西李侍中，夜入蔡州缚取吴元济。又不是襄阳孟浩然，长安道上骑驴吟雪诗。何当闭门饮美酒，无人毁誉河东守。」宋·王十朋注引尧卿曰：孟浩然《途中雪》诗云：「迢递京城道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。落雁迷沙渚，饥乌噪野田。客愁空伫立，不见有人烟。」又《长安道中雪》诗：「积雪及平皋，饥鹰捉寒兔。」宋·施元之注：「世有《孟浩然连天汉水阔孤客郢城归图》，坐骑驴吟咏之状。」
「超然台上雪，城郭山川两奇绝。海风吹碎碧琉璃，时见三山白银阙。盖公堂前雪，绿窗朱户相明灭。堂中美人雪争妍，粲然一笑玉齿颊。就中山堂雪更奇，青松怪石乱琼丝。惟有使君游不归，五更马上愁敛眉。君不是淮西李侍中，夜入蔡州缚取吴元济。又不是襄阳孟浩然，长安道上骑驴吟雪诗。何当闭门饮美酒，无人毁誉河东守。」宋·王十朋注引尧卿曰：孟浩然《途中雪》诗云：「迢递京城道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。落雁迷沙渚，饥乌噪野田。客愁空伫立，不见有人烟。」又《长安道中雪》诗：「积雪及平皋，饥鹰捉寒兔。」宋·施元之注：「世有《孟浩然连天汉水阔孤客郢城归图》，坐骑驴吟咏之状。」
典故
得意春风
人间得意
长安得意
看取长安花夹道
趁东风惊马蹄
马蹄尘扑，春风得意
《青箱杂记》卷七～73～
孟郊〈下第〉诗曰：「弃置复弃置，情如刀剑伤。」又〈再下第〉诗曰：「两度长安陌，空将泪见花。」其〈后及第〉诗曰：「昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯。青春得意马蹄疾，一日看尽长安花。」大凡进取得失，盖亦常事，而郊器宇不宏，偶一下第，则其情陨获，如伤刀剑，以至下泪。既后登科，则其中充溢，若无所容，一日之间，花即看尽，何其速也？后郊授溧阳尉，竟死焉。
孟郊〈下第〉诗曰：「弃置复弃置，情如刀剑伤。」又〈再下第〉诗曰：「两度长安陌，空将泪见花。」其〈后及第〉诗曰：「昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯。青春得意马蹄疾，一日看尽长安花。」大凡进取得失，盖亦常事，而郊器宇不宏，偶一下第，则其情陨获，如伤刀剑，以至下泪。既后登科，则其中充溢，若无所容，一日之间，花即看尽，何其速也？后郊授溧阳尉，竟死焉。
典故
长安乱叶
秋风渭水，落叶长安
渭水西风长安叶
《全唐诗》卷五百七十二〈忆江上吴处士〉
闽国扬帆去，蟾蜍亏复团【蟾蜍还复团】。秋风生渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。
闽国扬帆去，蟾蜍亏复团【蟾蜍还复团】。秋风生渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。
《清真集》卷下〈齐天乐·秋思〉
绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。尚有綀囊，露萤清夜照书卷。荆江留滞最久，故人相望处，离思何限。渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。凭高眺远。正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照歛。
绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。尚有綀囊，露萤清夜照书卷。荆江留滞最久，故人相望处，离思何限。渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。凭高眺远。正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照歛。
《昭明文选》卷四十二〈书中·与吴季重书〉～905～
植白：季重足下。前日虽因常调，得为密坐，虽燕饮弥日，其于别远会稀，犹不尽其劳积也。若夫觞酌凌波于前，箫笳发音于后，足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。左顾右眄，谓若无人，岂非吾子壮志哉！过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。唐·李善注引《桓子新论》曰：「人闻长安乐，则出门向西而笑；知肉味美，对屠门而大嚼。」
植白：季重足下。前日虽因常调，得为密坐，虽燕饮弥日，其于别远会稀，犹不尽其劳积也。若夫觞酌凌波于前，箫笳发音于后，足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。左顾右眄，谓若无人，岂非吾子壮志哉！过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。唐·李善注引《桓子新论》曰：「人闻长安乐，则出门向西而笑；知肉味美，对屠门而大嚼。」
典故
贵衡阳纸
长安纸贵
《晋书》卷九十二〈文苑列传·左思〉～2376～
造齐都赋，一年乃成。复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注魏都，刘逵注吴蜀而序之曰：「观中古以来为赋者多矣，相如子虚擅名于前，班固两都理胜其辞，张衡二京文过其意。至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研覈者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。世咸贵远而贱近，莫肯用心于明物。斯文吾有异焉，故聊以馀思为其引诂，亦犹胡广之于官箴，蔡邕之于典引也。」陈留权又为思赋作略解，序曰：「余观三都之赋，言不苟华，必经典要，品物殊类，禀之图籍；辞义瑰玮，良可贵也。有晋徵士故太子中庶子安定皇甫谧，西州之逸士，耽籍乐道，高尚其事，览斯文而慷慨，为之都序。中书著作郎安平张载、中书郎济南刘逵，并以经学洽博，才章美茂，咸皆悦玩，为之训诂；其山川土域，草木鸟兽，奇怪珍异，佥皆研精所由，纷散其义矣。余嘉其文，不能默已，聊藉二子之遗忘，又为之略解，祇增烦重，览者阙焉。」自是之后，盛重于时，文多不载。司空张华见而叹曰：「班张之流也。使读之者尽而有馀，久而更新。」于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：「此间有伧父，欲作三都赋，须其成，当以覆酒瓮耳。」及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。
造齐都赋，一年乃成。复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注魏都，刘逵注吴蜀而序之曰：「观中古以来为赋者多矣，相如子虚擅名于前，班固两都理胜其辞，张衡二京文过其意。至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研覈者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。世咸贵远而贱近，莫肯用心于明物。斯文吾有异焉，故聊以馀思为其引诂，亦犹胡广之于官箴，蔡邕之于典引也。」陈留权又为思赋作略解，序曰：「余观三都之赋，言不苟华，必经典要，品物殊类，禀之图籍；辞义瑰玮，良可贵也。有晋徵士故太子中庶子安定皇甫谧，西州之逸士，耽籍乐道，高尚其事，览斯文而慷慨，为之都序。中书著作郎安平张载、中书郎济南刘逵，并以经学洽博，才章美茂，咸皆悦玩，为之训诂；其山川土域，草木鸟兽，奇怪珍异，佥皆研精所由，纷散其义矣。余嘉其文，不能默已，聊藉二子之遗忘，又为之略解，祇增烦重，览者阙焉。」自是之后，盛重于时，文多不载。司空张华见而叹曰：「班张之流也。使读之者尽而有馀，久而更新。」于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：「此间有伧父，欲作三都赋，须其成，当以覆酒瓮耳。」及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。
典故
香雾云鬟
云鬟香雾
清辉玉臂寒
鄜州今夜
离恨寄鄜州
闺中今夜寒生玉臂
遥怜儿女未解忆长安
《全唐诗》卷二百二十四〈月夜〉
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌【何当倚虚幌】，双照泪痕乾。
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌【何当倚虚幌】，双照泪痕乾。
典故
雾中看
花如雾
老眼看花
直北是长安
老年花似梦中看
雾中相对
《全唐诗》卷二百三十三〈小寒食舟中作〉
佳辰强饭食犹寒【佳辰强饮食犹寒】，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。娟娟戏蝶过閒幔【娟娟戏蝶过开幔】，片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里，愁看直北是长安【愁看西北是长安】。
佳辰强饭食犹寒【佳辰强饮食犹寒】，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。娟娟戏蝶过閒幔【娟娟戏蝶过开幔】，片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里，愁看直北是长安【愁看西北是长安】。
《汉书》卷六十五〈东方朔列传〉
「朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。久之，朔绐驺朱儒，曰：「上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。」朱儒大恐，啼泣。朔教曰：「上即过，叩头请罪。」居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：「何为？」对曰：「东方朔言上欲尽诛臣等。」上知朔多端，召问朔：「何恐朱儒为？」对曰：「臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺馀，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺馀，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。」上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。唐·颜师古注：「朱儒，短人也。」
「朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。久之，朔绐驺朱儒，曰：「上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。」朱儒大恐，啼泣。朔教曰：「上即过，叩头请罪。」居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：「何为？」对曰：「东方朔言上欲尽诛臣等。」上知朔多端，召问朔：「何恐朱儒为？」对曰：「臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺馀，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺馀，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。」上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。唐·颜师古注：「朱儒，短人也。」
简释
侏儒饱：喻小人得志而贤才受屈。元朱旭《杂诗》之二：“长身素米侏儒饱，飞将无功妄尉侯。”
曼倩饥：咏人生活清贫。唐许浑《早秋三首》之二：“老信相如渴，贫忧曼倩饥。”
索米长安：指求取俸禄。宋杨亿《汉武》：“待诏先生齿编贝，那教索米向长安？”
例句
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。 元稹 立部伎
只取侏儒饱，不怜方朔饿。 寒山 诗三百三首
侏儒应共饱，渔父忌偏醒。 杜甫 秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵
侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章
《國語辭典》：曲车（麴車） 拼音：qú chē
载酒的车子。唐。杜甫〈饮中八仙歌〉：「汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎。」
《漢語大詞典》：梅驿（梅驛）
分類：雅称
《漢語大詞典》：对日（對日）
回答有关太阳问题的故事。出处有二：(1)《后汉书·黄琬传》：“ 建和 元年正月日食……太后詔问所食多少， 琼 思其对而未知所况。 琬 年七岁，在傍，曰：‘何不言日食之餘，如月之初？’ 琼 大惊，即以其言应詔，而深奇爱之。”(2) 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 晋 明帝 数岁，坐 元帝 膝上，有人从 长安 来……因问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’ 元帝 异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见 长安 。’”后因以“对日”为形容幼年聪慧之典。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗：“青衿已对日，童子即论天。” 唐 王维 《恭懿太子挽歌》：“翀天王子去，对日圣君怜。”
《漢語大詞典》：长安日（長安日）
(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 晋明帝 数岁，坐 元帝 膝上。有人从 长安 来， 元帝 问 洛 下消息，澘然流涕。 明帝 问何以致泣，具以东渡意告之。因问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’ 元帝 异之。明日，集羣臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见 长安 。’”后因以“长安日”指 长安 。 唐 李峤 《扈从还洛呈侍从群官》诗：“将交 洛城 雨，稍远 长安 日。”
(2).指代君王。 唐 张说 《幽州新岁作》诗：“遥遥西向 长安 日，愿上 南山 寿一杯。” 唐 杜甫 《建都十二韵》：“愿枉 长安 日，光辉照北原。”
(2).指代君王。 唐 张说 《幽州新岁作》诗：“遥遥西向 长安 日，愿上 南山 寿一杯。” 唐 杜甫 《建都十二韵》：“愿枉 长安 日，光辉照北原。”
《漢語大詞典》：京尘（京塵）
见“ 京洛尘 ”。
《漢語大詞典》：京洛尘（京洛塵）
亦作“ 京雒尘 ”。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》之一：“ 京洛 多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。 唐 司空图 《下方》诗：“三十年来往，中间 京洛 尘。” 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗：“锁院文章 京雒 尘，篝灯每共话酸辛。”亦省作“ 京尘 ”。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》：“江调难再得，京尘徒满躬。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄五绝》之五：“不羡京尘骑马客，羡他 淮 月弄舟人。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“宦海沉身，京尘迷目，名韁利锁难脱。”
《漢語大詞典》：京洛尘（京洛塵）
亦作“ 京雒尘 ”。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》之一：“ 京洛 多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。 唐 司空图 《下方》诗：“三十年来往，中间 京洛 尘。” 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗：“锁院文章 京雒 尘，篝灯每共话酸辛。”亦省作“ 京尘 ”。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》：“江调难再得，京尘徒满躬。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄五绝》之五：“不羡京尘骑马客，羡他 淮 月弄舟人。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“宦海沉身，京尘迷目，名韁利锁难脱。”
《漢語大詞典》：屠门嚼（屠門嚼）
见“ 屠门大嚼 ”。
《漢語大詞典》：侏儒米
见“ 侏儒粟 ”。