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《漢語大詞典》：引养（引養）
长养；奉养。《书·梓材》：“引养引恬。” 孔颖达 疏：“能长养民，能安民。” 宋 叶适 《上蔡先生祠堂记》：“ 偕 三子，无衣食，替人承符，引养老母。”
分類：长养奉养
《國語辭典》：养气（養氣）　　拼音：yǎng qì
1.语本《孟子。公孙丑上》：「我知言，我善养吾浩然之气。」本指涵养正直刚大之气。宋以后经理学家提出，成为儒者的修养功夫之一。汉。王充《论衡。自纪》：「养气自守，适食则酒。闭明塞聪，爱精自保。」南朝梁。刘协《文心雕龙。养气》：「昔王充著述，制养气之篇，验己而作，岂虚造哉！」
2.道家的一种修炼方法。指培养先天的元气。《新五代史。卷六三。十国世家。前蜀》：「衍既立，宗寿为太子太保奉朝请，以鍊丹养气自娱。」宋。苏轼《东坡志林》卷一二：「学道养气者，至足之馀，能以气与人。」
分類：养气保养长养氧气道家养生涵养养元生物元气炼气养本正气
《漢語大詞典》：化雨
长养万物的时雨。比喻循循善诱，潜移默化的教育。语本《孟子·尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。” 赵岐 注：“教之渐渍而浹洽也。”《儒林外史》第三六回：“老师文章山斗，门生辈今日得沾化雨，实为侥倖。” 清 方文 《呈觉浪大师》诗之三：“阴霾时且晦，化雨事原难。自有开宗日，天人合静观。”如：春风化雨。
分類：长养万物时雨潜移默化教育
《國語辭典》：安养（安養）　　拼音：ān yǎng
1.佛教经典所叙的西方世界。《庐山宗宝鉴》卷一：「二菩萨似各一圆通，而同在安养，左右弥陀。」
2.安顿养护。如：「台湾人口日趋高龄化，老人安养渐成政府重要课题。」
分類：安养佛教语安息长养休养滋养极乐世界世界众生生生
《漢語大詞典》：下济（下濟）
(1).利泽下施，长养万物。《易·谦》：“彖曰：谦亨。天道下济而光明，地道卑而上行。” 孔颖达 疏：“下济者谓降下济生万物也。”
(2).指君王施恩惠于臣下百姓。《文选·颜延之〈车驾幸京口侍游蒜山作〉》：“宣游弘下济，穷远凝圣情。” 吕向 注：“大为下济之道，以成圣人之情。” 唐 白居易 《策尾》：“幸遇陛下发旁求之詔，垂下济之恩。”
分類：君王下施施恩恩惠长养万物臣下百姓
《國語辭典》：煦妪（煦嫗）　　拼音：xǔ yù
本指天地博爱，生养万物。后比喻温情抚育。《礼记。乐记》：「天地䜣合，阴阳相得，煦妪覆育万物。」《宋史。卷四七八。列国世家一。南唐传李景传》：「陛下怀柔义广，煦妪仁深，必假清光，更逾曩日。」
分類：温暖抚育爱抚暖和长养
《漢語大詞典》：养长（養長）
长养，使生长壮盛。《管子·四时》：“春嬴育，夏养长。”《荀子·王制》：“故养长时，则六畜育；杀生时，则草木殖。”《汉书·董仲舒传》：“是故阳常居大夏，而以生育养长为事。”
分類：长养生长长壮壮盛
《漢語大詞典》：法喜食
指佛法。谓闻法欢喜，可以长养善根，增益慧命。《法华经·五百弟子授记品》：“其国众生常以二食，一者法喜食，二者禪悦食。”
分類：佛法欢喜长养善根增益
《漢語大詞典》：养导（養導）
长养引发。《后汉书·郎顗传》：“方春东作，布德之元，阳气开发，养导万物。”
分類：长养引发
《国语辞典》：有胎盘类（有胎盘类）　　拼音：yǒu tāi pán lèi
胎儿在子宫内，藉胎盘从母体获得发育生长养料的哺乳类动物的总称。
分类：胎儿子宫宫内胎盘母体获得发育生长长养养料哺乳类动物
《國語辭典》：昊天罔极（昊天罔極）　　拼音：hào tiān wǎng jí
苍天无穷。比喻父母恩德如苍天广大，无以回报。《诗经。小雅。蓼莪》：「欲报之德，昊天罔极。」《二十年目睹之怪现状》第七四回：「亏得祖父抚养成人，以有今日。这昊天罔极之恩，无从补报万一。」
分類：父母尊长长养养育恩德深广无可报答
《漢語大詞典》：皞天罔极（皡天罔極）
亦作“皞天罔极”。 谓父母尊长养育的恩德深广。《汉书·郑崇传》：“朕幼而孤，皇太太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至於成人，惠泽茂焉。‘欲报之德，皞天罔极。’” 颜师古 注：“《诗·小雅·蓼莪》之篇曰：‘父兮生我，母兮鞠我，欲报之德，昊天罔极。’言欲报父母之恩德，心无已也。呼昊天者，陈己至诚也。皞字与昊同。”
分類：父母尊长长养养育恩德深广