《漢語大詞典》：黑锡（黑錫）
铅的别名。 宋 窦革 《酒谱·性味》引 唐 皇甫松 《醉乡日月记》：“酒之酸者可变使甘，酒半斗，黑锡一斤半，令极热投中，半日可去之矣。” 明 李时珍《本草纲目·金石一·铅》：“铅易沿流，故谓之铅。锡为白锡，故此为黑锡。”
分類：铅
《漢語大詞典》：阿锡（阿錫）
亦作“ 阿緆 ”。
《漢語大詞典》：阿緆
见“ 阿锡 ”。
《分类字锦》：锡鸾（锡鸾）
左传：锡鸾和铃，昭其声也。注锡在马额，鸾在镳，和在衡，铃在旂，动皆有鸣声。释文：锡音杨，马面当卢。疏正义曰：郑元巾车注云：锡，马面当卢，刻金为之，所谓镂钖也。诗笺云：眉上曰锡，刻金饰之，今当卢也。然则锡在眉上，故云在马额也。诗称輶车鸾镳，知鸾在镳也。镳在马口两旁，衡在服马颈上。鸾、和亦铃也。以处异，故异名耳。
《漢語大詞典》：锡卓（錫卓）
(1).植立锡杖。传说古代高僧法力神奇，禅杖下端触地，有泉水涌出。 宋 唐庚 《卓锡泉记》谓 南朝 梁 景泰禅师 植立禅杖于 罗浮 宝积寺 而有 卓锡泉 ， 宋 苏轼 《卓锡泉铭并叙》谓六祖 慧能 植立禅杖于 曹溪 而有 卓锡泉 ，《明一统志》谓 大鉴禅师 植立禅杖于 大庾岭 云封寺 东而有泉水涌出。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记二》：“余忆 甘泉 之名，旧志有之，而唧唧细流实溢於岭上，或僧疏引至此，不为无功；若神之如锡卓龙移，则不然也。”
(2).谓佛教徒居停。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“怜奴锡卓京华，本拟偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔风尘。”参见“ 卓锡 ”。
(2).谓佛教徒居停。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“怜奴锡卓京华，本拟偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔风尘。”参见“ 卓锡 ”。
《骈字类编》：大锡（大锡）
吴少微为桓彦范谢男授官表：鸣玉以相，建土，而王大锡崇荣，斯亦极矣。
《骈字类编》：竹锡（竹锡）
唐 皎然 春日杼山寄赠李员外纵 闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
《骈字类编》：锡水（锡水）
水经注：湘水乂北径锡口戍东，又北，左派谓之锡水，西北流，径锡口戍北。
《韵府拾遗 寒韵》：锡官（锡官）
范梈诗：天子念缝掖，锡官颇静便。