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铜驼荆棘（又作：泣铜驼 棘暗铜驼）
铜盘露（又作：魏宫铜盘 铜盘）
铜爵台
铜楼
铜墨（又作：铜章）
铜驼（又作：铜驼陌 ...）
铜丸促云谣
铜章墨绶
铜柱
望铜台
凿井得铜奴得翁
青铜
铜驼
典故（续上）
扣铜壶（又作：击铜壶浩叹 ...）铜驼荆棘（又作：泣铜驼 棘暗铜驼）
铜盘露（又作：魏宫铜盘 铜盘）
铜爵台
铜楼
铜墨（又作：铜章）
铜驼（又作：铜驼陌 ...）
铜丸促云谣
铜章墨绶
铜柱
望铜台
凿井得铜奴得翁
词典
铜柱青铜
铜驼
典故
相关人物
唾壶缺
缺唾壶
击壶
碎唾壶
敲缺唾壶
唾壶敲碎
击碎玉唾壶
唾壶口
壶敲缺
敲柳瘿
击樽破
敲壶
唾壶残
扣铜壶
狂叩唾壶
琼壶敲缺
缺壶声
醉击玉壶
壶边击断
壶堪击
壶频叩
击歌壶
击壶边缺
击碎村醪𧣴
击碎歌壶
击铜壶浩叹
空击铜壶
扣壶歌
敲碎琼壶
唾壶空击
银壶缺
玉壶敲怨
击玉唾壶
敲缺铜壶
敲玉壶
相关人物
王敦
《世说新语笺疏》中卷下〈豪爽〉～598～
王处仲每酒后辄咏「老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已」。以如意打唾壶，壶口尽缺。
王处仲每酒后辄咏「老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已」。以如意打唾壶，壶口尽缺。
《晋书》卷九十八〈王敦列传〉～2557～
初，敦务自矫厉，雅尚清谈，口不言财色。既素有重名，又立大功于江左，专任阃外，手控强兵，群从贵显，威权莫贰，遂欲专制朝廷，有问鼎之心。帝畏而恶之，遂引刘隗、刁协等以为心膂。敦益不能平，于是嫌隙始构矣。每酒后辄咏魏武帝乐府歌曰：「老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。」以如意打唾壶为节，壶边尽缺。
初，敦务自矫厉，雅尚清谈，口不言财色。既素有重名，又立大功于江左，专任阃外，手控强兵，群从贵显，威权莫贰，遂欲专制朝廷，有问鼎之心。帝畏而恶之，遂引刘隗、刁协等以为心膂。敦益不能平，于是嫌隙始构矣。每酒后辄咏魏武帝乐府歌曰：「老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。」以如意打唾壶为节，壶边尽缺。
简释
缺唾壶：指击节咏叹，或喻壮怀激烈。宋苏轼《次韵刘景文见寄》：“莫因老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶。”
例句
烈士击玉壶，壮心惜暮年。 李白 玉壶吟
犹酌甘泉歌，歌长击樽破。 杜甫 屏迹三首之三
长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵
长啸林木动，高歌唾壶缺。 独孤及 代书寄上裴六冀刘二颍
閒斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何。 窦常 立春后言怀招汴州李匡卫推
歌敲玉唾壶，醉击珊瑚枝。 罗隐 钱塘遇默师忆润州旧游。
《晋书》卷六十〈索靖列传〉～648～
靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：「会见汝在荆棘中耳！」
靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：「会见汝在荆棘中耳！」
简释
泣铜驼：指对国家人民遭劫难感到悲伤。唐李商隐《曲江》：“死忆华亭闻鹤嗅，老忆王室泣铜驼。”
例句
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。 李商隐 曲江
典故
相关人物
金盘露
金掌露
铜盘露
仙盘
金茎玉露
承露金茎
仙茎
露下金茎
饮花露
汉帝金茎
汉宫仙掌
芙蓉仙掌
汉宫盘
露漙金掌
武帝金盘
琼屑晨杯
魏宫铜盘
汉武盘
金茎盘
盘概碧霄
盘露
相关人物
汉武帝
《汉书》卷二十五上《郊祀志上》
「其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。」三国魏·苏林注：「仙人以手掌擎盘承甘露。」唐·颜师古注：「《三辅故事》云：建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。盖张衡西京赋所云『立修茎之仙掌，承云表之清露，屑琼蕊以朝餐，必性命之可度』也。」
「其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。」三国魏·苏林注：「仙人以手掌擎盘承甘露。」唐·颜师古注：「《三辅故事》云：建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。盖张衡西京赋所云『立修茎之仙掌，承云表之清露，屑琼蕊以朝餐，必性命之可度』也。」
《昭明文选》卷一〈赋甲·京都上·两都赋二首·西都赋〉
于是灵草冬荣，神木丛生。岩峻崷，金石峥嵘。抗仙掌以承露，擢双立之金茎。轶埃堨之混浊，鲜颢气之清英。
于是灵草冬荣，神木丛生。岩峻崷，金石峥嵘。抗仙掌以承露，擢双立之金茎。轶埃堨之混浊，鲜颢气之清英。
例句
金茎看尚在，承露复何为。 姚合 敬宗皇帝挽词三首
金茎难复见，寒露落空中。 姚合 文宗皇帝挽词三首
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。 杜甫 秋兴八首
珠缀留晴景，金茎直晓空。 杨巨源 春日奉献圣寿无疆词十首
晓含仙掌三清露，晚上宫墙百雉阴。 吴融 和陆拾遗题谏院松
树摇金掌露，庭徙玉楼阴。 张九龄 和许给事中直夜简诸公
全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。 李贺 拂舞歌辞
卿月升金掌，王春度玉墀。 杜甫 暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下
沧池流稍洁，仙掌露方漙。 杨师道 初秋夜坐应诏
鼎湖仙已去，金掌露宁乾。 武元衡 顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首
如霞散仙掌，似烧上峨嵋。 段成式 观山灯献徐尚书
晴空露盘迥，秋月琐窗凉。 独孤及 奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御
轮移仙掌外，影下玉绳西。 许棠 陪（一作同）友人夏夜对月
露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。 钱起 奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。 韦庄 白樱桃
应是仙人金掌露，结成冰入茜罗囊。 韩偓 荔枝三首（丙寅年秋。到福州。自此后并福州作。）
晓艳远分金掌露，暮香深惹玉堂风。 韩琮 牡丹
《三国志》卷一〈魏书·武帝纪〉～32～
十五年春，下令曰：「自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。『孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫』。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。」冬，作铜雀台。
十五年春，下令曰：「自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。『孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫』。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。」冬，作铜雀台。
《归潜志》卷十三〈续录：刘祁书證类本草后·游林虑西山记〉～66～
归途，题大石龛。晚出山，与公茂诸君别，第以不到天平为恨。还宿林虑，雨，留三日。九月朔霁，还相台。越重九之明日，东北行四十里，宿邺镇。镇，古邺地，有曹魏所建铜雀、金虎、冰井三台故基。暮，登台置酒，西望太行，所谓黄华、谼谷，皆隐约可辨。漳水西来，如剑如练，络北台而东，盖河朔胜处也。且其地南控大河，西连上党，东扼齐魏，北负燕赵，实天下襟喉，此自古英雄如曹、袁、慕容、高氏所以多据依。又见故城隐嶙，冢累累相望，伤时吊古，良用慨然。徙倚至曛，宿南台道士舍。晓渡漳水，别玉峰南归。
归途，题大石龛。晚出山，与公茂诸君别，第以不到天平为恨。还宿林虑，雨，留三日。九月朔霁，还相台。越重九之明日，东北行四十里，宿邺镇。镇，古邺地，有曹魏所建铜雀、金虎、冰井三台故基。暮，登台置酒，西望太行，所谓黄华、谼谷，皆隐约可辨。漳水西来，如剑如练，络北台而东，盖河朔胜处也。且其地南控大河，西连上党，东扼齐魏，北负燕赵，实天下襟喉，此自古英雄如曹、袁、慕容、高氏所以多据依。又见故城隐嶙，冢累累相望，伤时吊古，良用慨然。徙倚至曛，宿南台道士舍。晓渡漳水，别玉峰南归。
《汉书》卷十《成帝纪》
「上尝急召，太子出龙楼门，不敢绝驰道，西至直城门，得绝乃度，还入作室门。」三国魏·张晏注：「门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。」
「上尝急召，太子出龙楼门，不敢绝驰道，西至直城门，得绝乃度，还入作室门。」三国魏·张晏注：「门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。」
例句
毛节精诚著，铜楼羽翼施。 独孤及 送李宾客荆南迎亲
《汉书》卷九十六下《西域传下·乌孙国传》
夺金印紫绶，更与铜墨云。
夺金印紫绶，更与铜墨云。
《汉书》卷十九上《百官公卿表上》
凡吏秩比二千石以上，皆银印青绶，光禄大夫无。秩比六百石以上，皆铜印黑绶，大夫、博士、御史、谒者、郎无。其仆射、御史治书尚符玺者，有印绶。比二百石以上，皆铜印黄绶。成帝阳朔二年除八百石、五百石秩。绥和元年，长、相皆黑绶。
凡吏秩比二千石以上，皆银印青绶，光禄大夫无。秩比六百石以上，皆铜印黑绶，大夫、博士、御史、谒者、郎无。其仆射、御史治书尚符玺者，有印绶。比二百石以上，皆铜印黄绶。成帝阳朔二年除八百石、五百石秩。绥和元年，长、相皆黑绶。
《水经注疏》卷十六〈谷水〉～43～
渠水夹路南出，径太尉、司徒两坊间，谓之铜驼街。旧魏明帝置铜驼诸兽于阊阖南街。陆机云：「驼高九尺，脊出太尉坊者也。」杨守敬按《寰宇记》铜驼街引陆机《洛阳记》：「汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。」俗语云「金马门外聚群贤，铜驼陌上集年少」，言人物之盛也。
渠水夹路南出，径太尉、司徒两坊间，谓之铜驼街。旧魏明帝置铜驼诸兽于阊阖南街。陆机云：「驼高九尺，脊出太尉坊者也。」杨守敬按《寰宇记》铜驼街引陆机《洛阳记》：「汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。」俗语云「金马门外聚群贤，铜驼陌上集年少」，言人物之盛也。
《太平御览》卷一百九十五〈居处部二十三·街〉～072～
华氏《洛阳记》曰：「两铜驼在官之南街，东西相对，高九尺，汉时所谓铜驼街。洛阳又有香街。」
华氏《洛阳记》曰：「两铜驼在官之南街，东西相对，高九尺，汉时所谓铜驼街。洛阳又有香街。」
例句
隋朝古陌铜驼柳，石氏荒原金谷花。 刘沧 晚秋洛阳客舍
前朝冠带掩金谷，旧游花月经铜驼。 司马扎 送孔恂入洛
凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。 白居易 久雨闲闷对酒偶吟
将军驰铁马，少傅步铜驼。 白居易 和东川杨慕巢尚书府中独坐感戚在怀见寄十四韵
《汉书》卷八十二《史丹传》
「建昭之间，元帝被疾，不亲政事，留好音乐。或置鼙鼓殿下，天子自临轩槛上，隤铜丸以擿鼓，声中严鼓之节。后宫及左右习知音者莫能为，而定陶王亦能之，上数称其材。」唐·颜师古注：「擿，投也。」
「建昭之间，元帝被疾，不亲政事，留好音乐。或置鼙鼓殿下，天子自临轩槛上，隤铜丸以擿鼓，声中严鼓之节。后宫及左右习知音者莫能为，而定陶王亦能之，上数称其材。」唐·颜师古注：「擿，投也。」
例句
徒嗟日沈湎，丸鼓骛奇音。 柳宗元 感遇二首
典故
铜章墨绶
《昭明文选》卷三十六〈令教文·文·永明十一年策秀才文五首〉～655～
顷深汰圭符，妙简铜墨。唐·李善注引《汉书》曰：「县令长皆秦官，秩六百石以上，皆铜印墨绶。」
顷深汰圭符，妙简铜墨。唐·李善注引《汉书》曰：「县令长皆秦官，秩六百石以上，皆铜印墨绶。」
汉·刘向《列女传》卷七《孽嬖传·殷纣妲己》
妲己者，殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人，手格猛兽，智足以距谏，辩足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为人皆出己之下，好酒淫乐，不离妲己，妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐，收珍物，积之于后宫，谀臣群女咸获所欲，积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其閒，为长夜之饮，妲己好之。百姓怨望，诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱，加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。比干谏曰：「不脩先王之典法，而用妇言，祸至无日。」纣怒，以为妖言。妲己曰：「吾闻圣人之心有七窍。」于是剖心而观之。囚箕子，微子去之。武王遂受命，兴师伐纣，战于牧野，纣师倒戈，纣乃登廪台，衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚，斩妲己头，悬于小白旗，以为亡纣者是女也。书曰：「牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。」诗云：「君子信盗，乱是用暴，匪其止共，维王之邛。」此之谓也。
妲己者，殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人，手格猛兽，智足以距谏，辩足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为人皆出己之下，好酒淫乐，不离妲己，妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐，收珍物，积之于后宫，谀臣群女咸获所欲，积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其閒，为长夜之饮，妲己好之。百姓怨望，诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱，加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。比干谏曰：「不脩先王之典法，而用妇言，祸至无日。」纣怒，以为妖言。妲己曰：「吾闻圣人之心有七窍。」于是剖心而观之。囚箕子，微子去之。武王遂受命，兴师伐纣，战于牧野，纣师倒戈，纣乃登廪台，衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚，斩妲己头，悬于小白旗，以为亡纣者是女也。书曰：「牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。」诗云：「君子信盗，乱是用暴，匪其止共，维王之邛。」此之谓也。
例句
玉床逾皓洁，铜柱方歊焮。 徐彦伯 比干墓
典故
相关人物
西陵望
望铜台
歌舞西陵
望陵宫女
望老瞒
繐帐歌人
相关人物
曹操（魏武帝）
《昭明文选》卷六十晋·陆士衡（机）《吊魏武帝文序》
见魏武帝《遗令》，忾然叹息，伤怀者久之。……又曰：「吾婕妤妓人，皆著铜爵台。于台堂上施八尺床，繐帐，朝晡上脯糒之属。月朝十五，辄向帐作妓。汝等时时登铜爵台，望吾西陵墓田。」
见魏武帝《遗令》，忾然叹息，伤怀者久之。……又曰：「吾婕妤妓人，皆著铜爵台。于台堂上施八尺床，繐帐，朝晡上脯糒之属。月朝十五，辄向帐作妓。汝等时时登铜爵台，望吾西陵墓田。」
《太平御览》卷四百七十二〈人事部一百一十三〉～2297～2～
汉·应劭《风俗通义》佚文：「河南平阴庞检，本魏郡邺人，遭仓卒之世，失其父。时检三岁，弟才襁抱尔。流传客居庐里中，凿井，得钱千馀万，遂温富。检作府吏，躬亲家事，行求老仓头谨信蜀任者，年六十馀，直二万钱，使主牛马耕种。有宾婚大会，母在堂上，酒酣陈乐歌笑，奴在灶下助厨，窃言：『堂上母，我妇也』。客罢，语婢次说老奴无状为妄语，所说不可道也。穷志具白，母谓婢试问其形状，奴曰：『家居邺时，在富乐里宛西，父艾氏女，字阿横，大儿字阿嶷，小儿曰越子，时为县吏，为人所略卖。阿横右足下有黑子，右胲下赤痣如半栉。』母曰：『是汝公也。』因下堂相对啼泣，儿妇前为汝公拜，即洗浴身见衣被，遂为夫妇如初。时人为之语曰：『庐里诸庞，凿井得铜，买奴得公。』子孙羞之，言我先人初居庐里者兄弟二人，家买奴得公尔。」
汉·应劭《风俗通义》佚文：「河南平阴庞检，本魏郡邺人，遭仓卒之世，失其父。时检三岁，弟才襁抱尔。流传客居庐里中，凿井，得钱千馀万，遂温富。检作府吏，躬亲家事，行求老仓头谨信蜀任者，年六十馀，直二万钱，使主牛马耕种。有宾婚大会，母在堂上，酒酣陈乐歌笑，奴在灶下助厨，窃言：『堂上母，我妇也』。客罢，语婢次说老奴无状为妄语，所说不可道也。穷志具白，母谓婢试问其形状，奴曰：『家居邺时，在富乐里宛西，父艾氏女，字阿横，大儿字阿嶷，小儿曰越子，时为县吏，为人所略卖。阿横右足下有黑子，右胲下赤痣如半栉。』母曰：『是汝公也。』因下堂相对啼泣，儿妇前为汝公拜，即洗浴身见衣被，遂为夫妇如初。时人为之语曰：『庐里诸庞，凿井得铜，买奴得公。』子孙羞之，言我先人初居庐里者兄弟二人，家买奴得公尔。」
《风俗通义·佚文·情遇》
河南平阴庞俭，本魏郡邺人，遭仓卒之世，亡失其父，时俭三岁，弟才襁抱耳，流转客居庐里中，凿井，得钱千馀万，遂温富。俭作府吏，躬亲家事，行求老苍头谨信属任者，年六十馀，直二万钱，使主牛马耕种。有宾婚大会，母在堂上，酒酣，陈乐歌笑。奴在灶下助厨，窃言：「堂上老母，我妇也。」客罢，婢语次，说：「老奴无状，为妄语，所说不可道也。」穷诘其由，母谓婢试问其形状，奴曰：「家居邺时，在富乐里宛西，妇艾氏女，字阿横，大儿字阿痴，小儿曰越子，时为县吏，为人所略卖。阿横右足下有黑子，右腋下赤志如半栉。」母曰：「是汝公也。」因下堂相对啼泣：「儿妇前，为汝公拜。」即洗浴身，见衣被，遂为夫妇如初。俭子历二千石刺史七八人。时人为之语曰：「庐里诸庞，凿井得铜，买奴得公。」子孙羞之，言：「我先人初居庐里者兄弟二人，家买奴得公尔。」
河南平阴庞俭，本魏郡邺人，遭仓卒之世，亡失其父，时俭三岁，弟才襁抱耳，流转客居庐里中，凿井，得钱千馀万，遂温富。俭作府吏，躬亲家事，行求老苍头谨信属任者，年六十馀，直二万钱，使主牛马耕种。有宾婚大会，母在堂上，酒酣，陈乐歌笑。奴在灶下助厨，窃言：「堂上老母，我妇也。」客罢，婢语次，说：「老奴无状，为妄语，所说不可道也。」穷诘其由，母谓婢试问其形状，奴曰：「家居邺时，在富乐里宛西，妇艾氏女，字阿横，大儿字阿痴，小儿曰越子，时为县吏，为人所略卖。阿横右足下有黑子，右腋下赤志如半栉。」母曰：「是汝公也。」因下堂相对啼泣：「儿妇前，为汝公拜。」即洗浴身，见衣被，遂为夫妇如初。俭子历二千石刺史七八人。时人为之语曰：「庐里诸庞，凿井得铜，买奴得公。」子孙羞之，言：「我先人初居庐里者兄弟二人，家买奴得公尔。」
《國語辭典》：铜驼（銅駝） 拼音：tóng tuó
《漢語大詞典》：唾壶击缺（唾壺擊缺）
《漢語大詞典》：唾壶敲缺（唾壺敲缺）
见“ 唾壶击缺 ”。
《漢語大詞典》：唾壶击缺（唾壺擊缺）
《漢語大詞典》：击唾壶（擊唾壺）
见“ 击碎唾壶 ”。
《漢語大詞典》：仙掌
(1). 汉武帝 为求仙，在 建章宫 神明台 上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》：“日色纔临仙掌动，香烟欲傍袞龙浮。” 唐 杜牧 《早雁》诗：“仙掌月明孤影过， 长门 灯暗数声来。”参阅《三辅黄图·建章宫》。
(2). 华山 仙人掌峰 的省称。 明 刘基 《徐资深华山图》诗：“ 华岳 插天七千丈，丹崖翠壁开 仙掌 。” 明 何景明 《华州作柬桑汝公》诗：“乘兴欲攀 仙掌 去。”参见“ 仙人掌 ”。
(3). 唐 代一度改 华州 为 仙掌 ，后遂称 华州 及 华阴县 为 仙掌 。 唐 李吉甫 《元和郡县志·华州》：“﹝ 华阴县 ﹞ 垂拱 元年改曰 仙掌 ，寻復旧名。” 唐 姚合 《送裴中丞赴华州》诗：“自无 仙掌 分，非是圣心偏。”原注：“去年曾梦除 华州 刺史。” 唐 无可 《寄华州马戴》诗：“水寒 仙掌 路，山远 华阳 人。”
(4).地名。即仙人掌。 清 王士禛 《真州绝句》之五：“残月晓风 仙掌 路，何人为弔 柳屯田 。”详“ 仙人掌 ”。
(2). 华山 仙人掌峰 的省称。 明 刘基 《徐资深华山图》诗：“ 华岳 插天七千丈，丹崖翠壁开 仙掌 。” 明 何景明 《华州作柬桑汝公》诗：“乘兴欲攀 仙掌 去。”参见“ 仙人掌 ”。
(3). 唐 代一度改 华州 为 仙掌 ，后遂称 华州 及 华阴县 为 仙掌 。 唐 李吉甫 《元和郡县志·华州》：“﹝ 华阴县 ﹞ 垂拱 元年改曰 仙掌 ，寻復旧名。” 唐 姚合 《送裴中丞赴华州》诗：“自无 仙掌 分，非是圣心偏。”原注：“去年曾梦除 华州 刺史。” 唐 无可 《寄华州马戴》诗：“水寒 仙掌 路，山远 华阳 人。”
(4).地名。即仙人掌。 清 王士禛 《真州绝句》之五：“残月晓风 仙掌 路，何人为弔 柳屯田 。”详“ 仙人掌 ”。
《漢語大詞典》：金掌
(1).铜制的仙人手掌。为 汉武帝 作承露盘擎盘之用。 唐 岑参 《尹相公京兆府中棠树降甘露》诗：“ 魏 宫铜盘贮， 汉 帝金掌持。” 宋 晏几道 《阮郎归》词：“天边金掌露成霜，云随雁字长。” 明 何景明 《元夕以道宅同苏管二君子》诗：“烟满春城夜色凝，露融金掌月初升。”
(2).喻帝王提拔。 唐 杜甫 《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗：“卿月昇金掌，王春度玉墀。” 仇兆鳌 注：“金掌，谓内擢。”
(2).喻帝王提拔。 唐 杜甫 《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗：“卿月昇金掌，王春度玉墀。” 仇兆鳌 注：“金掌，谓内擢。”
《漢語大詞典》：铜盘（銅盤，銅槃）
(1).亦作“ 铜槃 ”。 商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛遂 奉铜槃而跪进之。”《后汉书·左慈传》：“因求铜盘贮水，以竹竿饵钓於盘中。” 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻鐘以为日也。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·宣德铜盘》：“ 曾宾谷 方伯藏 宣德 铜盘，方径三寸五分，内刻御製《锦堂春》词。”
(2).即铜钹。《通典·乐四》：“铜鈸亦谓之铜盘，出西戎及南蛮。”参见“ 铜鈸 ”。
(3).指烛台。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》：“铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。” 仇兆鳌 注：“铜盘，烛臺也。” 清 吴伟业 《行路难》诗之二：“金吾之威不能禁，铁柱倒塌铜盘倾。”
(4).见“ 铜盘重肉 ”。
銅槃：1.商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。2.即铜钹。
(2).即铜钹。《通典·乐四》：“铜鈸亦谓之铜盘，出西戎及南蛮。”参见“ 铜鈸 ”。
(3).指烛台。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》：“铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。” 仇兆鳌 注：“铜盘，烛臺也。” 清 吴伟业 《行路难》诗之二：“金吾之威不能禁，铁柱倒塌铜盘倾。”
(4).见“ 铜盘重肉 ”。
銅槃：1.商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。2.即铜钹。
《漢語大詞典》：露盘（露盤，露槃）
(1).即承露盘。 汉武帝 时建于 建章宫 。 三国 魏 曹植 《承露盘铭》：“固若露盘，长存永贵。” 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》序：“ 魏明帝 青龙 元年八月，詔宫官牵车西取 汉孝武 捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下。” 清 钱谦益 《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥四绝句》之一：“临觴莫恨青娥老，两见仙人泣露盘。”《儿女英雄传》第十一回：“那为头的便吩咐道：‘你二位这趟可莫当儿戏，一来要守 十三妹 姑娘的规矩，二则要保山寨的脸面，讲不得辛苦。一路上逢山开路，遇水迭桥，甚至打点看车，都是你二位的事。到了地土，不可露盘儿，赶紧的回山要紧。’”
(2).佛寺宝塔上所建盘盖，又名相轮或轮相。《陈书·宣帝纪》：“六月丁卯，大雨，震 大皇寺 刹、 庄严寺 露盘。” 唐 卢宗回 《登长安慈恩寺塔》诗：“东方晓日上翔鸞，西转苍龙拂露盘。”
(3).(露lòu)谓显露真相。
露槃：即露盘。亦借指露盘中的甘露。 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“因暇日与弟姪辈评古今诸名人诗： 魏武帝 如 幽 燕 老将，气韵沉雄…… 李长吉 如 武帝 食露槃，无补多慾。 孟东野 如埋泉断剑，卧壑寒松。”参见“ 露盘 ”。
(2).佛寺宝塔上所建盘盖，又名相轮或轮相。《陈书·宣帝纪》：“六月丁卯，大雨，震 大皇寺 刹、 庄严寺 露盘。” 唐 卢宗回 《登长安慈恩寺塔》诗：“东方晓日上翔鸞，西转苍龙拂露盘。”
(3).(露lòu)谓显露真相。
露槃：即露盘。亦借指露盘中的甘露。 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“因暇日与弟姪辈评古今诸名人诗： 魏武帝 如 幽 燕 老将，气韵沉雄…… 李长吉 如 武帝 食露槃，无补多慾。 孟东野 如埋泉断剑，卧壑寒松。”参见“ 露盘 ”。
《漢語大詞典》：铜爵台（銅爵臺）
见“ 铜雀臺 ”。
《漢語大詞典》：铜楼（銅樓）
见“ 铜龙楼 ”。
《漢語大詞典》：铜墨（銅墨）
(1).铜印黑绶。《汉书·西域传下》：“责大禄、大吏、大监以 雌栗靡 见杀状，夺金印紫綬，更与铜墨云。”《北史·魏纪五》：“刺史二千石铜墨已上，有讜言嘉谋，勿有所讳。” 宋 欧阳修 《送馀姚陈寺丞》诗：“铜墨佩腰间，中流望若仙。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“俱綰铜墨，各有遗爱。”
(2).《汉书·百官公卿表上》：“县令、长，皆 秦 官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。”又：“秩比六百石以上，皆铜印黑綬。”因亦以“铜墨”借指县令。《文选·王融〈永明十一年策秀才文〉之二》：“顷深汰珪符，妙简铜墨。” 吕延济 注：“铜墨，谓县令。” 唐玄宗 《戒县令敕》：“朕稽古前哲，寤寐全才，委之銓衡，慎择铜墨。” 清 冯桂芬 《赠资政大夫有庚吴公暨配邱太夫人合葬墓志铭》：“公之职十年铜墨，驥坂中息。”
(2).《汉书·百官公卿表上》：“县令、长，皆 秦 官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。”又：“秩比六百石以上，皆铜印黑綬。”因亦以“铜墨”借指县令。《文选·王融〈永明十一年策秀才文〉之二》：“顷深汰珪符，妙简铜墨。” 吕延济 注：“铜墨，谓县令。” 唐玄宗 《戒县令敕》：“朕稽古前哲，寤寐全才，委之銓衡，慎择铜墨。” 清 冯桂芬 《赠资政大夫有庚吴公暨配邱太夫人合葬墓志铭》：“公之职十年铜墨，驥坂中息。”
《國語辭典》：铜驼陌（銅駝陌） 拼音：tóng tuó mò
古时洛阳有铜驼街，冠盖云集，繁荣豪华。据说有二铜驼在宫外四叉路口，夹路相对，故当时称为「铜驼陌」。后遂以铜驼陌比喻最繁华的街道。元。无名氏《货郎旦》第四折：「四季里常开不断花，铜驼陌纷纷斗奢华。」简称为「铜街」。
《漢語大詞典》：凿井得铜奴得翁（鑿井得銅奴得翁）
谓事出偶然，意外巧合。语出《太平御览》卷四七二引 汉 应劭 《风俗通》：“ 河南 平阴 庞俭 ，本 魏郡 鄴 人，遭仓卒之世，失其父。时 俭 三岁，弟纔襁抱耳。流传客居，庐里中凿井，得钱千餘万，遂温富。 俭 作府吏，躬亲家事，行求老仓头谨信属任者，年六十餘，直二万钱，使主牛马耕种。有賔婚大会，母在堂上，酒酣陈乐歌笑。奴在灶下助厨，窃言：‘堂上母，我妇也。’客罢，婢语次説老奴无状，为妄语，所説不可道也。穷誌(詰)具白。母谓婢试问其形状。奴曰：‘家居 鄴 时，在 富乐里 宛西 ，妇 艾氏 女，字 阿横 ，大儿字 阿嶷 ，小儿曰 越子 。时为县吏，为人所畧卖。 阿横 右足下有黑子，右胲下赤誌如半櫛。’母曰：‘是汝公也。’因下堂相对啼泣，儿妇前为汝公拜，即洗浴身见衣被，遂为夫妇如初。时人为之语曰：‘庐里诸 庞 ，凿井得铜，买奴得公。’” 宋 陈人杰 《沁园春·天问》词：“天曰果然，事皆偶尔，凿井得铜奴得翁。”