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寸铁杀人
铁树开花
藏积铜铁釜镬以自煮櫤
铁钉地狱
殷景仁( 文成公 铁 )
铁萨罗
先铁
周铁虎
麦铁杖( 武烈 )
李铁拐( 洪水 拐儿 名 铁拐 )
王昭远(号 铁山 惠和 )
郭铁子(号 铁子 )
释皓(字 铁山 )
佛类词典(续上)
铁橛子寸铁杀人
铁树开花
藏积铜铁釜镬以自煮櫤
铁钉地狱
其它辞典
冯铁殷景仁( 文成公 铁 )
铁萨罗
先铁
周铁虎
麦铁杖( 武烈 )
李铁拐( 洪水 拐儿 名 铁拐 )
王昭远(号 铁山 惠和 )
郭铁子(号 铁子 )
释皓(字 铁山 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 东晋人。祖逖部将。佐逖北伐,屡败石勒军。祖逖卒,投苏峻。成帝咸和三年,峻为陶侃诛杀。铁杀侃子投奔石勒。勒以为戍将。后为石勒所杀。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:390—440 【介绍】: 南朝宋陈郡长平人。才思敏捷,熟谙国典朝仪。为宋武帝太尉行参军,历中书侍郎。少帝即位,以为黄门侍郎。文帝元嘉初与王华、王昙首、刘湛并为侍中,深受信用。累迁尚书仆射,后拜扬州刺史。卒谥文成公。全宋文·卷二十九
景仁名铁,以字行,陈郡长平人。晋左光禄大夫茂孙。为晋安府长史掾。(案,《陶潜集》有《与殷晋安别诗》。)历刘毅后军参军,武帝太尉参军。迁宋台秘书郎,世子中军参军,转主簿,又为道怜骠骑主簿,出补衡阳太守,入为宋世子洗马,转中书侍郎。武帝受禅,迁太子中庶子。少帝即位,以为侍中,固辞,改除黄门侍郎,领射声校尉,转左卫将军。文帝即位,迁侍中,寻代到彦之为中领军。丁母忧,起为领军将军,迁尚书仆射,又迁中书令护军,领吏部。寻代彭城王义康为扬州刺史。元嘉十七年卒,赠侍中司空,有集九卷。(案,《陶潜集》,汪铁字景仁,《宋书·刘湛传》云,遂就殷铁各禄。)
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝宋比丘尼。原师子国(今斯里兰卡)人。元嘉十年率十比丘尼到建康,于南林寺立戒坛,请印度僧人僧伽跋摩为传戒师,共为尼众三百余重授具足戒,创中国比丘尼如法受戒之始。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝梁人。武帝时奉命抚绥西南少数民族,于大同十年即于其地置戎州,为戎州刺史。在州多有劳绩。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:509—557 【介绍】: 史或避唐讳作铁武。南朝陈人。初事梁河东王萧誉,为府中兵参军,以勇敢闻。王僧辩讨誉,于阵获之,将付烹,呼曰:“侯景未灭,奈何杀壮士!”僧辩宥之,侯景西上,令从征伐,每战有功,授潼州刺史。梁末,陈霸先袭杀僧辩,铁虎率所部降。从霸先破徐嗣徽,擒萧勃前军欧阳頠,累功迁太子左卫率。陈武帝永定元年从侯安都、周文育讨王琳,败绩,为琳所擒,辞气不屈,被杀。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—612 【介绍】: 隋始兴人。骁勇有膂力,能日行五百里,走及奔马。文帝开皇中征为车骑将军,从杨素北征突厥,以功加上开府。炀帝即位,击杨谅叛,每战先登,除右屯卫大将军。及辽东之役,为先锋,力战死。谥武烈。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 传说为隋时人。名洪水,小字拐儿,又名铁拐。常行丐于市,人皆贱之。后传以铁拐掷空化为龙,乘龙而去。一传李本伟丈夫,遇老君得道。一日,出神往朝老君,与其徒约以七日不返,焚其身。后六日,其徒以母疾,遽焚其身而去。李还,附一丐者尸起,故足跛而貌丑。后人列为八仙之一。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:944—1000 【介绍】: 宋翼州阜城人,号铁山。王继升子。形质魁伟,有膂力,善骑射。太宗即位,补殿前指挥使,稍迁都知,从征太原,累立战功。淳化三年为并代兵马都部署。至道中李继迁扰边,绝灵武粮道,昭远为灵州路都部署,护二十五州刍粟,竟达灵武。至道三年,为保静军节度使。官终知河阳府。颇知书,性吝啬,所至无善政。卒谥惠和。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋太原榆次人。工画山水,学李成。善锻铁作方响,故号铁子。
人物简介
全宋诗
释皓,字铁山。与姚镛(雪蓬)同时。
铁橛子
【佛学大辞典】
(譬喻)喻古人之公案,无容易下嘴之处也。无尽灯论上曰:「又有一般,往往以古人公案生容易见。一齐见之曰:铁橛子没滋味,阿呵呵!悟如生盲者问乳,言似贝作声会,言似雪作冷会。夫铁橛子者非所以无滋味,无汝下嘴处,是谓之铁橛子。祇向难下嘴处,奋发大勇猛心,竖咬横咬,咬咬不止,则忽然一咬咬破,咬破将来,始知此中有无尽法味,是谓铁橛子。后人不会错作没滋味会。」
(譬喻)喻古人之公案,无容易下嘴之处也。无尽灯论上曰:「又有一般,往往以古人公案生容易见。一齐见之曰:铁橛子没滋味,阿呵呵!悟如生盲者问乳,言似贝作声会,言似雪作冷会。夫铁橛子者非所以无滋味,无汝下嘴处,是谓之铁橛子。祇向难下嘴处,奋发大勇猛心,竖咬横咬,咬咬不止,则忽然一咬咬破,咬破将来,始知此中有无尽法味,是谓铁橛子。后人不会错作没滋味会。」
寸铁杀人
【俗语佛源】
语本宋代宗杲《大慧普觉禅师语录》:「譬如人载一车兵器,弄了一件,又取出一件来弄,便不是杀人手段。我则只有寸铁,便可杀人。」犹言一发中的,一针见血,片言只语便可使学人顿悟自性。禅宗不立文字,直指人心,故有此喻。直到明代,「寸铁杀人」这句话还流行在禅林中。「盖近日丛林议论,崇尚宗门,主于单刀入阵,寸铁杀人」(明·沈德符《野获编·释道·禅林诸名宿》)宋代朱熹很欣赏「寸铁杀人」之喻。《朱子语类》卷一一五说:「因举禅语云:寸铁可杀人。无杀人手段,则载一车枪刀,逐件弄过,毕竟无益。」一味搬弄许多经义文句,未从自性悟出,毕竟不能切实受用。以此援禅入儒的,还有宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:「盖自我儒言之,若子贡之多闻,弄一车兵器者也;曾子之守约,寸铁杀人者也。」(李明权)
语本宋代宗杲《大慧普觉禅师语录》:「譬如人载一车兵器,弄了一件,又取出一件来弄,便不是杀人手段。我则只有寸铁,便可杀人。」犹言一发中的,一针见血,片言只语便可使学人顿悟自性。禅宗不立文字,直指人心,故有此喻。直到明代,「寸铁杀人」这句话还流行在禅林中。「盖近日丛林议论,崇尚宗门,主于单刀入阵,寸铁杀人」(明·沈德符《野获编·释道·禅林诸名宿》)宋代朱熹很欣赏「寸铁杀人」之喻。《朱子语类》卷一一五说:「因举禅语云:寸铁可杀人。无杀人手段,则载一车枪刀,逐件弄过,毕竟无益。」一味搬弄许多经义文句,未从自性悟出,毕竟不能切实受用。以此援禅入儒的,还有宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:「盖自我儒言之,若子贡之多闻,弄一车兵器者也;曾子之守约,寸铁杀人者也。」(李明权)
藏积铜铁釜镬以自煮櫤
【三藏法数】
谓比丘与众居止,当与众同餐,或乞食自活,励精梵行,成就道业,若藏积釜镬,以自煮櫤,别众而食,是为不净。
谓比丘与众居止,当与众同餐,或乞食自活,励精梵行,成就道业,若藏积釜镬,以自煮櫤,别众而食,是为不净。
铁钉地狱
【三藏法数】
谓狱卒捉罪人,偃热铁上,舒展其身,以钉钉其手足。周遍身体,尽五百钉,苦毒无量,久受苦已,方出此狱,复到饥饿地狱。
谓狱卒捉罪人,偃热铁上,舒展其身,以钉钉其手足。周遍身体,尽五百钉,苦毒无量,久受苦已,方出此狱,复到饥饿地狱。