(1).古代的一种徭役。轮到的可以出钱雇人代替。受钱代人服役叫践更。《史记·吴王濞列传》：“卒践更，輒与平贾。” 张守节 正义：“践更，若今唱更、行更者也，言民自著卒……贫者欲顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是为践更。” 宋 苏轼 《策别厚货财》之二：“昔 汉 之制，有践更之卒，而无营田之兵。” 清 田从典 《拟七德九功舞歌效乐天体》：“今日公家免践更，鼓腹行歌仍作息。”
(2).交替任职；先后任职。《旧唐书·杨於陵传》：“居朝三十餘年，践更中外，始终不失其正。” 唐 柳宗元 《为崔中丞请朝觐表》：“中外践更，出入迭用。” 宋 陈亮 《谢赵同知启》：“敬惟同知相公蚤以文墨，自结主知，出其才猷，遂为世用。践更多矣，声问伟然。”
(3).谓轮流，替换。 清 杨揆 《病兵吟》：“朝不得食，荷戈拓戟；暮不得息，践更行汲。”《花月痕》第四七回：“此时各道援师，早撤防了。 颜 林 二将，部下各留千人，半年更换一班，就是 紫沧 子弟兵，也只是践更而已。”
(4).经历。 宋 叶梦得 《〈石林燕语〉序》：“纵谈所及，多故实旧闻，或古今嘉言善行，皆少日所传於长老名流，及出入中朝身所践更者。”

雇人服役。宋王安石制订《雇役法》，令不能服役之人缴钱于官，由官府招募人代役。

1.出钱请人做事。《五代史平话。汉史。卷上》：「刘知远出去将钱雇倩针笔匠文身，左手刺个仙女，右手刺一条抢宝青龙，背脊上刺一个笑天夜叉。」
2.出租。《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》：「那牛儿可以耕田，马儿可雇倩与人，只见两件有利息的拿了去，却推两个老头儿与我，反要费我的衣食。」

谓出钱雇人服役。 宋 王安石 《上五事札子》：“盖免役之法……则使之家至户到，均平如一，举天下之役，人人用募；释天下之农，归於畎亩。”

汉 代女刑的一种。女子定罪后每月出钱雇人于山伐木以赎罪。《后汉书·光武帝纪上》：“女徒雇山归家。” 李贤 注引 萧该 《汉书音义》：“《令》甲：女子犯徒遣归家，每月出钱雇人於山伐木，名曰雇山。”《资治通鉴·汉平帝元始元年》：“詔天下女徒已论，归家，出雇山钱，月三百。” 章炳麟 《五朝法律索隐》：“今宜申明旧令，若已伏官诛，而私相伤杀者，虽一身逃亡，皆徙家属于边。其相伤者，加常二等，不得雇山赎罪。”

汉 代妇女论罪后被遣还家，每月出钱雇人于山伐木，称“顾山钱”。《汉书·平帝纪》：“天下女徒已论，归家，顾山钱月三百。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘已论者，罪已定也。令甲，女子犯罪，作如徒六月，顾山遣归。説以为当於山伐木，听使入钱顾功直，故谓之顾山。’ 应劭 曰：‘旧刑鬼薪，取薪於山以给宗庙，今使女徒出钱顾薪，故曰顾山也。’ 如 説近之。谓女徒论罪已定，并放归家，不亲役之，但令一月出钱三百，以顾人也。为此恩者，所以行太皇太后之德，施惠政於妇人。”

出钱雇人顶替。 吴组缃 《山洪》二六：“游击队是否过问抽丁的事？是否还准许买替？”