【生卒】：?—1132 【介绍】： 宋宗室，字伯山，号鉴堂居士。赵德昭五世孙。徽宗崇宁五年进士。宣和间知淮宁府。汴京失守，起兵勤王。传檄中外，止诸路毋受张邦昌伪赦。又移书责张邦昌逆节。高宗即位，请放诸路常平积欠钱，并建三屯之议，以张收复声势。除延康殿学士、知镇江府。建炎二年，坐事谪居南雄州。有《朝野遗事》。

赵子崧（？——一一三二），字伯山，燕懿王五世孙。登崇宁五年进士第。宣和间，官至宗正少卿，除徽猷阁直学士、知淮宁府。汴京失守，与翁彦国等同盟起兵勤王，康王命充大元帅府参议官、东南道都总管。高宗即位，除延康殿学士、知镇江府、两浙路兵马钤辖。后以罪降单州团练副使，谪居南雄州。绍兴二年卒于贬所。《宋史》卷二四七有传。

张宗鉴，建中靖国元年为颍昌府户曹参军，试宏词科考入次第。政和中为武学博士，宣和初召试中书舍人。见《宋会要辑稿》选举一二之五、崇儒三之三二、仪制三之四五。

政和三年（1113）任荆湖南路转运判官。政和四年（1114）任荆湖北路转运判官。重和二年宣和元年（1119）任中书舍人。

释普鉴（？～一一四四），号佛慈，俗姓周，平江府（今江苏苏州）人。依景德寺清智下发。年十七游方，初谒觉印英禅师，不契。遂扣真净之室，契悟，命侍巾钵。晚住平江府宝华寺，次移高峰寺。高宗绍兴十四年卒。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。，嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗九首。

绍兴十二年（1142）任监察御史。

【生卒】：1105—1192 【介绍】： 宋僧。滁州全椒人，俗姓吴。法号足庵。儿时即喜佛书。嗣长芦青了禅师，后参宗珏法绪，继其任住明州雪窦寺。

释智鉴（一一○五～一一九二），号足庵，俗姓吴。滁州全椒（今属安徽）人。初依长芦真歇了禅师，后为大休宗珏禅师器重，住明州雪窦寺。光宗绍熙三年卒，年八十八。为青原下十五世，天童大休宗珏禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗十二首。

智鉴，滁州人。元祐时僧长。依真歇于长芦。大休首众即器之。后遁象山，百怪不能惑。复住雪窦，尝居嘉兴梅溪，有诗。

智鉴。滁之全椒人。生吴氏。自儿时。已喜佛书。每以白纸为经。跏趺端坐诵之。声琅琅动人。母尝与洗手疡。戏问。是甚么手。对曰。佛手。视母大笑。俄二亲俱丧。依长芦真歇。了出家厉精。胁不至席者数年。时大休珏公。为首座。指为法器。从道法师领戒。入象山之郑行山。缚茆而居。山当海岸孤绝处多妖怪。师吊影其间百怪不能惑。地高无水。祷曰。吾办道来此。神其惠我泉。因锄小坎。移时而水溢。食不继啖。松柏以疗饥。尝深夜打坐。闻庵后岩石震响。如斗击。旦起视之。有巨石飞坠。越庵而立于门并庵。大木无不摧拉。而庵独无恙。一日有巨蟒入庵。矫首怒视。越数日。复旋绕于床。师不顾而去。变怪百出。师举不为动徐亦帖然。一夕深定中。豁然开悟。身心世界。洞如琉璃。自念云。威音王已前。无师自證。威音王已后。无师自證者。皆天魔外道。遂下山。见延寿然曰。日来肚大无物可餐。庵小无床可卧。若能与食展庵则住。不然则去。然与师反覆问答。不能屈。因叩其所得。呈一颂。然喜曰。鉴公彻也。复航海。见大休于岳林。试其机辩无碍。叹曰。佛祖不奈尔何。因为行乞。担二布囊。随得即受。备历艰勤。人所不堪。翠山宗白头。谓师曰。为众竭力。不无其劳。师云。须知有不劳者。宗曰。尊贵位中收不得时如何。师云。触处相逢不相识。宗曰。犹是途中宾主。如何是主中主。师云。丙丁吹灭火。宗以手掩师口。师拂其袖。宗迁雪窦。挽师偕行。荷负众事。时法堂新饰。命师普说。宗窃听。叹曰。吾生有耳。未尝闻也。出世为大休烧香。前后六坐道场。皆王公大人推引。绍熙二年。谢事止于雪窦之东庵。明年七月。示恙。戒弟子曰。吾行矣。送终须务简约。勿素服哀恸。言讫而逝。阅世八十八。坐夏五十三。塔全身于山之左。师天资朴厚。见地稳密。操履苦硬。至死不少变。具大辩才。浩瀚无际。叩之滚滚无倦。受施山积。悉为公费。故六主废刹。积逋动数千缗。不过期月。而百务一新。目其所榻。则丈室萧然悬磬也。加以精诚所感。祷雨晹。救疾苦。其应如响。神祠烹宰。辄为易以素馔。有藏其须发而得舍利者。此皆世俗所创见。师不欲人言之。以为非此道之极致。使其有之。皆亦师之馀也。师道声震海内。而迹曾不越四明之境。故自号足庵云。

祝鉴，处州丽水（今浙江丽水）人，绍兴间在世。曾举贤良方正。见雍正《浙江通志》卷一二三。

绍兴十九年（1149）任盱眙军知军。绍兴二十二年（1152）10月再任。绍兴二十五年（1155）任淮南东路转运判官。绍兴二十五年（1155）任淮南东路提点刑狱公事。绍兴二十五年（1155）3月为淮南路转运判官。

【介绍】： 金济南章丘人，字择善。宋高宗建炎二年进士。仕伪齐为长靖令。迁提举泾原路弓箭手。齐废入金，摄行台左司郎中。世宗时积官河北西路转运使致仕。

大鉴国师坦然。笔迹精妙。诗格高淡。所过多题咏。三角山文殊寺诗曰。一室何寥廓。万缘俱寂寞。路穿石罅通。泉透云根落。皓月挂檐楹。凉风动林壑。谁从彼上人。清坐学真乐。作四威仪颂。寄宋朝介谌禅师。师见而奇之。即以衣钵遥传之。安信居士。位毗琴山白云庵。师尝访之。题诗于板。后有人窃此诗板欲去。已到山下。玄风官吏逆知之。收在官府。不知其真迹令在否(补闲集)。

【介绍】： 宋徽州歙县人，字元养，一字仲退，号鉴轩。试礼部第一，教授荆门。周必大、李焘、程大昌交荐之，授太平州教官，除太学博士。学问贯通经史。所作《正论》、《机策》十余篇，多讥切时弊。

方恬，字养元，一字仲退，号鉴轩，歙县（今属安徽）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士，调荆门军教授。丁母忧服除，授太平州教授。卒，年三十七。事见明弘治《徽州府志》卷八。今录诗四首。

方恬，字元养，一字仲退，号鉴轩，又号师古，徽州歙县（今安徽歙县）人。乾道五年试礼部第一，教授荆门。周必大、李焘、程大昌交荐，授太平州教官，除太学博士。其学贯穿经史，务为可用。有论传世。见《宋会要辑稿》选举一之一七，《宋历科状元录》卷六，《宋元学案补遗》卷七一。

管鉴，字明仲，龙泉（今属浙江）人，枢密管师仁之孙，徙临川（今江西抚州）。乾道九年（1173），范成大制置四川后东归，道经峡州，时管鉴为峡州守，见范成大 《吴船录》。淳熙十三年（1186）任广东提刑，改转运判官，官至权知广州经略安抚使。词题所署干支，最迟者为甲辰生日，盖淳熙十一年（1184）。有《养拙堂词》一卷。词风清丽和婉。

管鉴，字明仲，处州龙泉（今浙江龙泉）人，徙居临川（今江西抚州）。以父泽补官，历江西常平提干，乾道中通判建宁府事。淳熙十三年，官广东提刑、权知广州、广东经略安抚使。十四年为广东转运判官。见《宋会要辑稿》食货六八之八九，《万姓统谱》卷八一，嘉靖《建宁府志》卷五，雍正《广东通志》卷二六，道光《福建通志》卷九二。

法应，号宝鉴。淳熙二年住池州报恩光孝禅寺。集《禅宗颂古联珠通集》四十卷（存）。

【生卒】：?—1196 【介绍】： 金隆州人，女真族，本名外留。识女真小字及汉字。世宗大定十三年进士，调隆安教授，擢近侍局直长，世宗器其才，累迁应奉翰林文字，章宗时官至参知政事。谥文肃。

【生卒】：1138—1215 【介绍】： 宋果州南充人，字子正，号果斋，又号鉴虚。孝宗淳熙二年进士。任犍为主簿，以才被荐为四川制置司干办公事，为制置使赵汝愚所重。改秩知中江县。光宗绍熙四年赴召，时赵汝愚在枢密，访以蜀中利病。宁宗即位，朱熹以论事罢官，仲鸿上疏为辩护。庆元党禁起，出知洋州。历知嘉定府。擢利州路转运判官，数忤宣抚副使吴曦。曦叛，曾劝杨辅、程松等讨伐，不果。曦被诛，除利州路提点刑狱。寻致仕归。卒谥忠。

游仲鸿（一一三八——一二一五），字子正，号果斋，又号鉴虚，果州南充（今四川南充）人。淳熙二年进士，调犍为簿，擢四川制置司干办公事，知中江县。绍熙四年，干办诸司粮料院。复监登闻鼓院。庆元元年，迁军器监主簿，知洋州，次年罢。越三年，起知嘉定府，擢利州路转运判官、利路提点刑狱，予祠。嘉定八年卒，年七十八，谥忠。著有《鉴虚集》。见《宋史》卷四○○本传，《鹤山大全集》卷五六《游忠公鉴虚集序》。