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词典(续上)
鉴辨
领鉴
郗鉴爱
兴鉴
室鉴
图鉴
追鉴
烛鉴
箴鉴
礼鉴
半鉴
芳鉴
字鉴
彝鉴
阳鉴
《漢語大詞典》:鉴辨(鑑辨)
谓知人识才。 汉 赵晔 吴越春秋·阖闾内传:“ 胥 乃明知鑑辨,知 孙子 可以折衝销敌。”
分類:知人识才
《漢語大詞典》:领鉴(領鑒)
鉴识,精辟的见识。 晋 孙绰 《丞相王导碑》:“非夫领鉴玄达,百鍊不渝,孰能莫忤於世,而动与理会者哉?”
《漢語大詞典》:郗鉴爱(郗鑒愛)
永嘉 丧乱中, 晋 郗鉴 兄子 迈 、外甥 周翼 并小, 鉴 常携之就食。乡人谓各自饥困,恐不能兼有所存,“ 鉴 於是独往,食讫,以饭著两颊边,还吐与二儿,后并得存。”事见晋书·郗鉴传。后因以“郗鍳爱”喻称舅对甥之深情厚爱。 唐 李端 《酬丘拱外甥览余旧文见寄》:“舅乏 郗鉴 爱,君如 卫玠 贤。”
《骈字类编》:兴鉴(兴鉴)
谢庄让吏部尚书表不习冠制赵客兴鉴未闻统驭郑臣有规
《骈字类编》:室鉴(室鉴)
唐 李绅 新楼诗二十首 其十三 地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
《國語辭典》:图鉴(圖鑑)  拼音:tú jiàn
以图画、照片为主,并附有文字说明的著作。如:「昆虫图鉴」、「中草药图鉴」。
《漢語大詞典》:追鉴(追鑒)
以往事为借鉴。国语·晋语一:“是以及亡而不获追鉴。” 韦昭 注:“鉴,镜也。言不得復追镜前世善败,以为戒也。”
《漢語大詞典》:烛鉴(燭鑑)
犹明鉴,明察。 明 胡应麟 少室山房笔丛·丹铅新录四·大破贼:“‘大破贼’大字,是 晋 唐 口语……熟於《世説》者,自当烛鑑。”
分類:明鉴明察
《漢語大詞典》:箴鉴(箴鑑)
犹言教训;榜样。 明 沈德符 野获编补遗·刑部·重刊〈闺范〉序:“然且一人绘一图,一图叙一事,附一赞,事核言直,理明词约,真闺壼之箴鑑也。”
分類:教训榜样
《国语辞典》:礼鉴(礼鉴)  拼音:lǐ jiàn
书信中对居丧者的提称语。
《国语辞典》:半鉴(半鉴)  拼音:bàn jiàn
鉴,为元代国子学用蒙古语翻译成的《通鉴》节要,用来教蒙、汉生员。「半鉴」指半部。元。秦𥳑夫《东堂老》第一折:「俺们都是读半鉴书的秀才,不比那夥光棍。」
《国语辞典》:芳鉴(芳鉴)  拼音:fāng jiàn
书信用语。对小姐、女士所用的请鉴语。
《国语辞典》:字鉴(字鉴)  拼音:zì jiàn
书名。元李文仲撰,五卷。专本说文以辨正字体,刊除俗谬,于诸家皆有所驳正。
《漢語大詞典》:彝鉴(彝鑒)
永恒不变之龟鉴。《宋书·谢庄传》:“ 臼季 称 冀缺 而畴以田采, 张勃 进 陈汤 而坐以褫爵。此先事之盛准,亦后王之彝鉴。”
分類:永恒
《漢語大詞典》:阳鉴(陽鑑)
亦作“ 阳鑑 ”。 古代利用日光取火的凹面铜镜。亦喻指光亮耀眼之物。 晋 郭璞 《鮆鱼赞》:“阳鉴动日,土蛇致宵。微哉鮆鱼,食则不骄。” 宋 吴幵 优古堂诗话·阳燧:“《礼外传》云:‘宗庙之祭用明火者,以阳鑑取日中之火,谓之阳燧。’以冬至之日子时,铸铜为鑑。”参见“ 阳遂 ”。
《漢語大詞典》:阳遂(陽遂)
(1).清畅通达貌。文选·王褒〈洞箫赋〉:“被淋洒其靡靡兮,时横溃以阳遂。” 李善 注:“阳遂,清通貌。言其声或盛壮而细密,时復横溃而清通也。”
(2).亦作“ 阳燧 ”。古代利用日光取火的凹面铜镜。周礼·秋官·司烜氏“司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鉴” 汉 郑玄 注:“夫遂,阳遂也。” 贾公彦 疏:“以其日者,太阳之精,取火於日,故名阳遂。” 孙诒让 正义:“古阳遂盖用窐镜,故《鳧氏》注云:‘隧在鼓中,窐而生光,有似夫隧。’” 汉 王充 论衡·率性:“阳遂取火於天,五月丙午日中之时,消鍊五石,铸以为器,磨礪生光,仰以嚮日,则火来至。” 唐 苏鹗 苏氏演义卷下:“阳燧以铜为之,形如镜,照物则影倒,向日则火生,以艾承之,则得火也。” 严复 《救亡决论》:“方诸阳燧,格物所宗。”
(3).古代车上的一种采光装置。晋书·舆服志:“阳遂四望繐窗皁轮小形车,驾牛。”