《國語辭典》:鹊印(鵲印) 拼音:què yìn
《漢語大詞典》:金犀
(1).神话传说中的金人。《神异经·西荒经》:“西方日宫之外有山焉,其长十餘里,广二三里,高百餘丈。皆大黄之金,其石殊美,不杂土石,不生草木。上有金人,高五丈餘,皆纯金,名曰金犀。”
(2).金印和犀角的剑饰。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“被我纯繢,带我金犀。” 李轨 注:“金,金印;犀,剑饰。”一说为黄金带钩。 汪荣宝 义疏:“《匈奴传》:‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽,则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之,(彼《传》 孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者,犀毗之略。 孝文 前六年,遗单于服物有黄金犀毗一,见《匈奴传》。彼 颜 注云:‘犀毗, 胡 带之钩也。亦曰鲜卑,亦曰师比,总一物也,语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’,《索隐》云‘胥、犀声相近’,引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗,谓带鉤,故云‘带我金犀’也。”
(3).黄金和犀角。《二刻拍案惊奇》卷五:“御赐金犀一簏,与他压惊。” 清 支机生 《珠江名花小传·阿凤》:“卧榻徧饰金犀,光彩耀目,挂流苏帐。”
(2).金印和犀角的剑饰。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“被我纯繢,带我金犀。” 李轨 注:“金,金印;犀,剑饰。”一说为黄金带钩。 汪荣宝 义疏:“《匈奴传》:‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽,则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之,(彼《传》 孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者,犀毗之略。 孝文 前六年,遗单于服物有黄金犀毗一,见《匈奴传》。彼 颜 注云:‘犀毗, 胡 带之钩也。亦曰鲜卑,亦曰师比,总一物也,语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’,《索隐》云‘胥、犀声相近’,引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗,谓带鉤,故云‘带我金犀’也。”
(3).黄金和犀角。《二刻拍案惊奇》卷五:“御赐金犀一簏,与他压惊。” 清 支机生 《珠江名花小传·阿凤》:“卧榻徧饰金犀,光彩耀目,挂流苏帐。”