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金刚幡
金刚幢
金刚錍
金刚盘
金刚锁
金刚台
金刚橛
金刚体
金刚观
金刚一界
金刚力士
金刚三昧
三种金刚三昧
金刚三昧经
佛类词典(续上)
金刚树金刚幡
金刚幢
金刚錍
金刚盘
金刚锁
金刚台
金刚橛
金刚体
金刚观
金刚一界
金刚力士
金刚三昧
三种金刚三昧
金刚三昧经
金刚树
【佛学大辞典】
(植物)结金刚子实之树。(参见:金刚子)
(植物)结金刚子实之树。(参见:金刚子)
金刚幡
【佛学大辞典】
(物名)于竿头置龙头,由龙头垂旗者。
(物名)于竿头置龙头,由龙头垂旗者。
金刚幢
【佛学大辞典】
(菩萨)(参见:金刚幢菩萨)
(菩萨)(参见:金刚幢菩萨)
金刚錍
【佛学大辞典】
(书名)金錍论之本名。
(书名)金錍论之本名。
金刚盘
【佛学大辞典】
(物名)置铃与三种之金刚杵之台也。以金属造之。为三角心形。有三脚。
(物名)置铃与三种之金刚杵之台也。以金属造之。为三角心形。有三脚。
金刚锁
【佛学大辞典】
(菩萨)菩萨名。见金刚锁菩萨条。
(菩萨)菩萨名。见金刚锁菩萨条。
金刚台
【佛学大辞典】
(物名)由金刚而成之台座也。观无量寿经曰:「观世音菩萨执金刚台,与大势至菩萨至行者前。」
(物名)由金刚而成之台座也。观无量寿经曰:「观世音菩萨执金刚台,与大势至菩萨至行者前。」
金刚橛
【佛学大辞典】
(物名)又名四方橛,或作四橛。修法时坛上四隅所立之橛也。其形如独股杵,长六寸,或八寸四分,又有九寸。其头作莲形,或作宝形等,随修法而不同。于坛上等结界设之,意使道场之地分,坚固如金刚,诸障不能恼害也。法见苏悉地羯罗经中,大日经疏六等。【又】(术语)印契名。修法道场,结界时所结之印明,主结护地下,故一名地结。其法先以右中指入于左头中指间,右名指入于左名小指间,皆出头于外,以左中指缴右中指背,入于右头中指间,以左名指缴右名指背,入于右名小指间,二小指二头指,各头相柱,二大指下相捻,即成。结此印已,想印如金刚杵之形。以二大指向地触之。诵真言一遍,一印地。如是至三,即成坚固金刚座。地界真言曰:唵枳里枳里縳曰啰縳曰哩步啰满驮满驮吽发吒。见无量寿供养仪轨。
(物名)又名四方橛,或作四橛。修法时坛上四隅所立之橛也。其形如独股杵,长六寸,或八寸四分,又有九寸。其头作莲形,或作宝形等,随修法而不同。于坛上等结界设之,意使道场之地分,坚固如金刚,诸障不能恼害也。法见苏悉地羯罗经中,大日经疏六等。【又】(术语)印契名。修法道场,结界时所结之印明,主结护地下,故一名地结。其法先以右中指入于左头中指间,右名指入于左名小指间,皆出头于外,以左中指缴右中指背,入于右头中指间,以左名指缴右名指背,入于右名小指间,二小指二头指,各头相柱,二大指下相捻,即成。结此印已,想印如金刚杵之形。以二大指向地触之。诵真言一遍,一印地。如是至三,即成坚固金刚座。地界真言曰:唵枳里枳里縳曰啰縳曰哩步啰满驮满驮吽发吒。见无量寿供养仪轨。
金刚体
【佛学大辞典】
(术语)如金刚坚固之身体也。指佛身功德而言。维摩经方便品曰:「如来身者金刚之体,诸恶已断,众喜普会。」注:「什曰:如来身无可损若金刚也。」新译仁王经中曰:「世尊导师金刚体,心行寂灭转法轮。」良贲疏中一曰:「金刚体者坚固具足,体者身也。佛身坚固犹如金刚。」
【佛学常见辞汇】
好像金刚一般坚固的身体,即佛的身体。
(术语)如金刚坚固之身体也。指佛身功德而言。维摩经方便品曰:「如来身者金刚之体,诸恶已断,众喜普会。」注:「什曰:如来身无可损若金刚也。」新译仁王经中曰:「世尊导师金刚体,心行寂灭转法轮。」良贲疏中一曰:「金刚体者坚固具足,体者身也。佛身坚固犹如金刚。」
【佛学常见辞汇】
好像金刚一般坚固的身体,即佛的身体。
金刚观
【佛学大辞典】
(术语)观法成就坚利如金刚也。止观五上曰:「此金刚观,割烦恼阵。此牢强足,越生死野。」
(术语)观法成就坚利如金刚也。止观五上曰:「此金刚观,割烦恼阵。此牢强足,越生死野。」
金刚一界
【佛学大辞典】
(术语)谓金刚界也。一界者,对于真言曼陀罗金刚界胎藏界两界之称。(参见:金刚界)
(术语)谓金刚界也。一界者,对于真言曼陀罗金刚界胎藏界两界之称。(参见:金刚界)
金刚力士
【佛学大辞典】
(天名)与金刚神,执金刚,持金刚,金刚夜叉,密迹金刚等皆同。执金刚杵护持佛法之天神也。楞伽经四曰:「金刚力士,常随侍卫。」立于寺门两胁之二王是也。大宝积经密迹金刚力士品记其宿世之事历发愿。
(天名)与金刚神,执金刚,持金刚,金刚夜叉,密迹金刚等皆同。执金刚杵护持佛法之天神也。楞伽经四曰:「金刚力士,常随侍卫。」立于寺门两胁之二王是也。大宝积经密迹金刚力士品记其宿世之事历发愿。
金刚三昧
【佛学大辞典】
(人名)日本僧,为始入印度之人。段成式酉阳杂俎前集三曰:「国初僧玄奘,住五印取经,西域敬之。成式见倭国僧金刚三昧,言尝至中天,寺中多画玄奘屩及匙筋,以䌽云乘之。盖西域所无者,每至斋日辄膜拜焉。」同续二有元和十三年金刚三昧游蜀之记事。【又】(术语)如金刚能一切无碍,能通达一切诸法之三昧,名金刚三昧。涅槃经二十四曰:「菩萨摩诃萨修大涅盘得金刚三昧,安住此中悉能破散一切诸法。」智度论四十七曰:「金刚三昧者,譬如金刚无物不陷,此三昧亦复如是。于诸法无不通达,令诸三昧各得其用,如砗磲码瑙琉璃唯金刚能穿。」楞严经六曰:「是诸大众得未曾有,一切普获金刚三昧。」【又】三乘行人最后断一切烦恼,各得究竟之果之三昧也。又曰:如金刚三昧,金刚喻定,金刚定。智度论四十七曰:「如金刚三昧者,能破一切诸烦恼结使,无有遗馀。譬如释提桓因手执金刚破阿修罗军,即是学人末后心,从是心次第三种菩提:声闻菩提,辟支佛菩提,佛无上菩提。」新译仁王经上曰:「十力妙智,雷震法音,近无等等金刚三昧。」良贲疏上二曰:「金刚三昧者最后胜定,胜用坚固名金刚定。」
【佛学常见辞汇】
又名金刚定。(参见:金刚定)
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则智慧坚固,能破诸三昧;譬犹金刚,坚固不坏,而能碎诸万物,是名金刚三昧。
(人名)日本僧,为始入印度之人。段成式酉阳杂俎前集三曰:「国初僧玄奘,住五印取经,西域敬之。成式见倭国僧金刚三昧,言尝至中天,寺中多画玄奘屩及匙筋,以䌽云乘之。盖西域所无者,每至斋日辄膜拜焉。」同续二有元和十三年金刚三昧游蜀之记事。【又】(术语)如金刚能一切无碍,能通达一切诸法之三昧,名金刚三昧。涅槃经二十四曰:「菩萨摩诃萨修大涅盘得金刚三昧,安住此中悉能破散一切诸法。」智度论四十七曰:「金刚三昧者,譬如金刚无物不陷,此三昧亦复如是。于诸法无不通达,令诸三昧各得其用,如砗磲码瑙琉璃唯金刚能穿。」楞严经六曰:「是诸大众得未曾有,一切普获金刚三昧。」【又】三乘行人最后断一切烦恼,各得究竟之果之三昧也。又曰:如金刚三昧,金刚喻定,金刚定。智度论四十七曰:「如金刚三昧者,能破一切诸烦恼结使,无有遗馀。譬如释提桓因手执金刚破阿修罗军,即是学人末后心,从是心次第三种菩提:声闻菩提,辟支佛菩提,佛无上菩提。」新译仁王经上曰:「十力妙智,雷震法音,近无等等金刚三昧。」良贲疏上二曰:「金刚三昧者最后胜定,胜用坚固名金刚定。」
【佛学常见辞汇】
又名金刚定。(参见:金刚定)
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则智慧坚固,能破诸三昧;譬犹金刚,坚固不坏,而能碎诸万物,是名金刚三昧。
三种金刚三昧
【佛学大辞典】
(名数)智度论四十七,说百八三昧中,三种之金刚三昧。初曰金刚三昧,通达诸法之三昧也。中曰金刚轮三昧,轮者摄持之义,为摄持他诸三昧之三昧也。后曰如金刚三昧,金刚喻定也。说如上。
(名数)智度论四十七,说百八三昧中,三种之金刚三昧。初曰金刚三昧,通达诸法之三昧也。中曰金刚轮三昧,轮者摄持之义,为摄持他诸三昧之三昧也。后曰如金刚三昧,金刚喻定也。说如上。
金刚三昧经
【佛学大辞典】
(经名)二卷,失译人名。佛于灵山入金刚三昧说一乘真实之法。摄法华部中。注述有二种,金刚三昧经解四卷,明圆澄注。金刚三昧经通宗记十二卷,诛震述,【又】佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经之略称。
(经名)二卷,失译人名。佛于灵山入金刚三昧说一乘真实之法。摄法华部中。注述有二种,金刚三昧经解四卷,明圆澄注。金刚三昧经通宗记十二卷,诛震述,【又】佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经之略称。