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不净金刚
【佛学大辞典】
(明王)Ucchus!ma,乌刍沙摩,译曰不净金刚,又云触金刚。此明王为不动明王所化现,调伏一切之不净鬼者,故于东司安置之,上东司时,诵此明王之真言也。大威力乌枢瑟摩明王经下曰:「乌枢瑟摩明王教法不拘净秽,恒示忿怒相,诵满三十万遍得验。」大日经疏九曰:「时,不动明王,受佛教命召彼,见其作如是事,即化受触金刚(即是不净金刚也),令彼取之,尔时不净金刚须臾悉啖所有诸秽,令尽无馀。」陀罗尼集经九曰:「乌枢沙摩,唐言不净洁金刚。」
不坏金刚
【佛学大辞典】
(杂名)金刚宝坚固不能破坏,故曰不坏金刚。
不坏金刚光明心殿
【佛学大辞典】
(术语)金刚界之大日如来说法处也,不坏金刚者,叹诸尊之身,常住坚固,光明心者,叹其心之觉德,以五智配之,则当于成所作智,三密之业用,皆由此生。瑜祇经曰:「一时薄伽梵金刚界遍照如来,以五智所成四种法身。于本有金刚界。(中略)不坚金刚光明心殿中。与自性所成眷属。」二教论曰:「谓不坏金刚者总叹诸尊常住身。光明心者叹心之觉德。殿者明身心互为能住所住。(中略)亦是成所作智。三密业用皆从此生。」
火头金刚
【佛学大辞典】
(明王)乌刍瑟摩。译曰火头。(参见:乌刍沙摩)
四金刚
【佛学大辞典】
(名数)四金刚之名,见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云:凡寺门金刚,各执一物,俗谓风调雨顺字。执剑者风也,执琵琶者调也,执伞者雨也,执蛇者顺也。按唐书礼仪志,武王伐纣,五方神受事,各以其职名焉。既而克殷,风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。
四执金刚
【佛学大辞典】
(名数)有两种:(一)金刚界现图曼荼罗地水火风之四大神,一曰四执金刚。(二)灌顶小坛(即受新阿阇梨供养之坛)守护四门之金刚也。即东南住无戏论金刚,西南虚空无垢金刚,西北无垢眼金刚,东北被杂色众生金刚也。
四摄金刚
【佛学大辞典】
(名数)与四摄菩萨同。
外金刚部
【佛学大辞典】
(术语)金刚界曼陀罗之外众也。有二十天。绕四方。对于三十七尊之内众,谓之外。
外金刚部院
【佛学大辞典】
(术语)胎藏界曼陀罗十三院之第十三。在最外面。列金刚部之诸尊,故名为外金刚部院。
外金刚二十天
【佛学大辞典】
(名数)金刚界曼荼罗九会中,第一根本成身会,第二三昧会,第三微细会,第四大供养会,第八降三世会,第九降三世三昧会等六会外部所布列之金刚众也。

外金刚部会曼荼罗
【佛学大辞典】
(术语)理趣释下曰:「中画摩醯首罗如本形,以八种天围绕之,四门画四供养各本形。」
因字生金刚
【佛学大辞典】
(术语)称金刚萨埵之种子字也。其字体字者,为一切诸法之本因,故称因字。此字变成五股之金刚杵,故云生金刚。瑜祇经曰:「因字生金刚,满彼大空界。」
因字金刚句
【佛学大辞典】
(术语)因字者,东方阿閦佛之种子,称字。之字体诃,为因之义故也。金刚句者,此之种子变为五股金刚之形也。瑜祇经曰:「因字金刚句,发生猛利火,烧除众不祥。」
忙莽鸡金刚
【佛学大辞典】
(菩萨)金刚部之部母。梵号忙莽鸡。位于胎藏界曼荼罗金刚手院金刚萨埵之上。又作么么鸡,忙莽计,忙忙鸡,摩莫枳,莽莫枳。(参见:么么鸡)
如金刚三昧
【佛学大辞典】
(术语)如金刚能贯通一切之事物以智慧通达一切诸法之三昧也。智度论四十七曰:「如金刚三昧者,得是三昧,以智慧能通达一切诸法。」
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则能破一切烦恼结使,无有遗馀;譬犹金刚,能破诸物,灭尽无馀,是名如金刚三昧,(结使者,谓一切众生为惑业缠缚驱役,入于生死也。)