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帝释岩秘密成就仪轨
帝释心经
帝释所问经
帝释般若波罗蜜多心经
恶生王灭释种往昔因缘
毗卢释迦
持业释
降三世与释迦如来
相违释
容有释
俱舍释论
修罗攻帝释
消释
般若理趣释
佛类词典（续上）
帝释岩帝释岩秘密成就仪轨
帝释心经
帝释所问经
帝释般若波罗蜜多心经
恶生王灭释种往昔因缘
毗卢释迦
持业释
降三世与释迦如来
相违释
容有释
俱舍释论
修罗攻帝释
消释
般若理趣释
帝释岩
【佛学大辞典】
（地名）又云帝释窟。在摩伽陀，帝释尝于此请问疑事于佛，佛演释之，即佛说帝释所问经是也。弥勒菩萨今在窟中。西域记九曰：「因陀罗势罗窭诃山，唐言帝释窟，其山岩谷杳冥，花林蓊郁。岭有两峰岌然突起，西方南岩间有大石室，广而不高，昔如来尝于中止。时天帝释以四十二疑事画石请问，佛为演释，其迹犹在。」帝释岩秘密成就仪轨曰：「摩伽陀国，庵没罗聚落北，韦提希山有帝释岩。而彼岩中有九十九宫，（中略）慈氏菩萨今现在彼入三摩地，名最上庄严。」帝释所问经曰：「尔时帝释天王，闻佛在摩伽陀国毗提呬山帝释岩中。」梵Indras%ila%guha%。
（地名）又云帝释窟。在摩伽陀，帝释尝于此请问疑事于佛，佛演释之，即佛说帝释所问经是也。弥勒菩萨今在窟中。西域记九曰：「因陀罗势罗窭诃山，唐言帝释窟，其山岩谷杳冥，花林蓊郁。岭有两峰岌然突起，西方南岩间有大石室，广而不高，昔如来尝于中止。时天帝释以四十二疑事画石请问，佛为演释，其迹犹在。」帝释岩秘密成就仪轨曰：「摩伽陀国，庵没罗聚落北，韦提希山有帝释岩。而彼岩中有九十九宫，（中略）慈氏菩萨今现在彼入三摩地，名最上庄严。」帝释所问经曰：「尔时帝释天王，闻佛在摩伽陀国毗提呬山帝释岩中。」梵Indras%ila%guha%。
帝释岩秘密成就仪轨
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋施护译。佛为金刚手说得面见帝释岩弥勒菩萨之作法秘咒。
（经名）一卷，赵宋施护译。佛为金刚手说得面见帝释岩弥勒菩萨之作法秘咒。
帝释心经
【佛学大辞典】
（经名）帝释般若波罗蜜多心经之略名。
（经名）帝释般若波罗蜜多心经之略名。
帝释所问经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法贤译。佛于摩伽陀国毗提呬山帝释岩中为帝释演释种种之疑问。即中阿含之释问经也。
（经名）一卷，赵宋法贤译。佛于摩伽陀国毗提呬山帝释岩中为帝释演释种种之疑问。即中阿含之释问经也。
帝释般若波罗蜜多心经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋旋护译。佛在鹫峰为帝释说般若之义无边，又说颂说咒。与通行之般若心经别本同。
（经名）一卷，赵宋旋护译。佛在鹫峰为帝释说般若之义无边，又说颂说咒。与通行之般若心经别本同。
恶生王灭释种往昔因缘
【佛学大辞典】
（本生）毗奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰：「过去久远世，于罗阅祇大城中时谷贵饥馑，（中略）其时罗阅祇有大村数百家，名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼，吱越村人将妻子诣多鱼池，止于池边捕鱼食之。时捕鱼人采鱼著岸上，在于陆跳。我尔时为小儿，年适四岁，见鱼跳而喜。时池中有两种鱼：一种名麸，一种名多舌。此自相谓曰：我等不犯人，横被见食，我等后世要当报此。佛语舍利弗：汝识尔时吱越村人男女大小不？则今迦毗罗越国诸释种是，尔时小儿者我身是，尔时麸鱼者毗楼勒王是，尔时多舌鱼者今毗楼勒王相师婆罗门恶舌者是（即苦母）。」
（本生）毗奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰：「过去久远世，于罗阅祇大城中时谷贵饥馑，（中略）其时罗阅祇有大村数百家，名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼，吱越村人将妻子诣多鱼池，止于池边捕鱼食之。时捕鱼人采鱼著岸上，在于陆跳。我尔时为小儿，年适四岁，见鱼跳而喜。时池中有两种鱼：一种名麸，一种名多舌。此自相谓曰：我等不犯人，横被见食，我等后世要当报此。佛语舍利弗：汝识尔时吱越村人男女大小不？则今迦毗罗越国诸释种是，尔时小儿者我身是，尔时麸鱼者毗楼勒王是，尔时多舌鱼者今毗楼勒王相师婆罗门恶舌者是（即苦母）。」
毗卢释迦
【佛学大辞典】
（人名）Viru%d!haka，国王名。旧云毗琉璃王。西域记六曰：「毗卢释迦王，旧曰毗琉璃，讹也。」(参见：毗琉璃)
（人名）Viru%d!haka，国王名。旧云毗琉璃王。西域记六曰：「毗卢释迦王，旧曰毗琉璃，讹也。」(参见：毗琉璃)
持业释
【佛学大辞典】
（术语）六合释之一(参见：六离合释)
【三藏法数】
持谓任持，业谓业用，如说第八藏识，识是本体，藏是业用，摄用归体，体能持用，藏即是识，故名藏识体，持业用是为持业释。
（术语）六合释之一(参见：六离合释)
【三藏法数】
持谓任持，业谓业用，如说第八藏识，识是本体，藏是业用，摄用归体，体能持用，藏即是识，故名藏识体，持业用是为持业释。
降三世与释迦如来
【佛学大辞典】
（杂语）理趣释降三世品曰：「毗卢遮那佛，于阎浮提，化八相成佛，度诸外道。」是以释迦为大日之正法轮身之意。十八会指归曰：「示现释迦牟尼佛，降于阎浮提，变化身八相成道，皆是普贤菩萨幻化。」（普贤即金刚萨埵），是以释迦为金刚萨埵示现之意。而为降三世之大日教令轮身也。金刚萨埵之忿怒身，如上所示，故释迦与降三世，就其能变而言，同一体也。
（杂语）理趣释降三世品曰：「毗卢遮那佛，于阎浮提，化八相成佛，度诸外道。」是以释迦为大日之正法轮身之意。十八会指归曰：「示现释迦牟尼佛，降于阎浮提，变化身八相成道，皆是普贤菩萨幻化。」（普贤即金刚萨埵），是以释迦为金刚萨埵示现之意。而为降三世之大日教令轮身也。金刚萨埵之忿怒身，如上所示，故释迦与降三世，就其能变而言，同一体也。
相违释
【佛学大辞典】
（术语）六合释之一。二语连续，为别体释者。例如谓论语，论为师弟之议论，语为圣贤之法语是也。
【三藏法数】
谓如说眼及耳等，体性各别，皆自为主。犹如水火，不相随顺，两别双举，故名相违释。
（术语）六合释之一。二语连续，为别体释者。例如谓论语，论为师弟之议论，语为圣贤之法语是也。
【三藏法数】
谓如说眼及耳等，体性各别，皆自为主。犹如水火，不相随顺，两别双举，故名相违释。
容有释
【佛学大辞典】
（术语）释经论，于正义外容认之傍义，谓为容有之说，亦云容有之释。
（术语）释经论，于正义外容认之傍义，谓为容有之说，亦云容有之释。
俱舍释论
【佛学大辞典】
（书名）阿毗达磨俱舍释论，二十二卷，陈真谛译。旧译则称旧论。
（书名）阿毗达磨俱舍释论，二十二卷，陈真谛译。旧译则称旧论。
修罗攻帝释
【佛学大辞典】
（故事）观佛三昧经曰：「修罗攻帝释，立大海水，踞须弥山顶。九百九十九手同时俱作，撼善见城，摇须弥山。四大海水一时波动。」
（故事）观佛三昧经曰：「修罗攻帝释，立大海水，踞须弥山顶。九百九十九手同时俱作，撼善见城，摇须弥山。四大海水一时波动。」
消释
【佛学大辞典】
（术语）消除经文之难义，解释义理之蕴结也。止观七曰：「随语消释。」
（术语）消除经文之难义，解释义理之蕴结也。止观七曰：「随语消释。」
般若理趣释
【佛学大辞典】
（经名）大乐金刚不空真实三昧耶般若波罗蜜多理趣释之略名。是不空所译。又有金刚智译之理趣般若经。其异译也。
（经名）大乐金刚不空真实三昧耶般若波罗蜜多理趣释之略名。是不空所译。又有金刚智译之理趣般若经。其异译也。