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佛类词典(续上)
善释难言
流离王杀释种
总释经题
帝释天主
帝释应
如帝释美妙声
其它辞典
僧大
释迦牟尼佛(别称 释迦牟尼、如来佛、如来佛祖、释迦如来、释迦老子、瞿昙老子、净饭王子、净梵王子、悉达、释迦 悉达多、悉达陀 瞿昙 天人师 )
吕释之( 赵昭王、赵王、建成侯 康 )
毛泽( 释之、泽之 张侯 )
张释之(季 )
张卿( 泽、子卿、释卿 列侯 )
僧支谶(别称 支娄迦谶 )
僧支曜
释道辨(佛所说 )

人物简介

全上古三代文·卷十六
僧大,舍卫国人。

人物简介

全上古三代文·卷十六
佛名悉达多,净饭王子,年十九立为太子,出家成佛,号天人师。以周昭王二十四年四月八日生,至周穆王五十二年二月十五日死,年七十九,是为贤劫第四世尊。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前193 【介绍】: 西汉单父人。吕后次兄。以客从刘邦击秦。后归丰卫刘邦之父。封建成侯,卒谥康。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前170 【介绍】: 名一作释之,亦作泽之。西汉人。以中涓骑从随刘邦起于丰。任郎将,从击诸侯有功,封张侯。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉南阳堵阳人,字季。文帝时以赀为骑郎,十年不得调,后补谒者、谒者仆射,迁公车令。太子与梁王共车入朝,不下司马门,释之追止二人车,劾不敬。文帝由是奇之,拜为中大夫。后为廷尉,执法平允,认为“法者,天子所与天下公共”。由是天下称之。景帝立,出为淮南王相。年老病卒。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 名或作泽、子卿、释卿。西汉人。吕后所幸阉人。任大谒者。诸吕称王事,即由卿讽大臣,然后成事。得吕后赐金千斤,封列侯。
僧支谶 朝代:东汉

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 或称支娄迦谶。东汉僧。月氏人。秉持法戒,诵经宏法。灵帝初至洛阳,通习汉语,从事佛经翻译。有《般若道行品经》、《首楞严经》、《般若三昧经》、《宝积经》等。后不知所终。
僧支曜 朝代:东汉

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉僧。灵帝、献帝间,有慧学之誉,名闻京洛。译《成具定意经》等。

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第十七 摄念科
范阳田氏。母梦僧著衲持锡入腹。而生。幼多神异。稍长以病聋聩。谢世缘。从薙落。经律奥义。不学而知。尤长于部析邪正。开释封滞。尝对孝文帝。弘宣大教。称旨。初住北台。后随南迁。誉蔼河洛。时有大法尊王经八十卷。号为佛所说。辨一读而识其伪。趣焚之。且欲尽注藏典。以辟馀非。或见异徵遂寝。注维摩。胜鬘。金刚般若。大乘义章。小乘义章。申玄照等。行世。弟子二人昙永亡名也。永负才傲俗。潜遁自守。辨每杖之。初无恨想。而晨夕遥礼云。
善释难言
【三藏法数】
释,即解释。难,即疑难。谓法师说法,人若有疑难咨问,须善解释,令义理分明,易得开解,故名善释难言。
流离王杀释种
【三藏法数】
佛在世时,波斯匿王新绍王位,使臣求亲于迦毗罗国释种之家,时摩诃男婢生一女,颜貌端正,送与波斯匿王。后生一子,名曰流离。及年八岁,与梵志子好苦,诣摩诃男家。时迦毗罗国新起一讲堂,欲请如来于中供养。尔时流离太子往至讲堂,即升师子之座。时诸释种见之,骂言:此婢生物,敢入中坐。于是出语梵志子好苦曰:此诸释种,捉我毁辱,乃至于此。我后绍王位时,汝当告我此事。流离太子后绍王位,好苦以前事告之。流离集兵往伐释种。佛告比丘,往昔之时,此罗阅城有捕鱼村。时世饥俭,彼村有池多鱼。时城中人向于池中捕鱼食之。池中有二种鱼,一名麸,二名多舌,各怀报怨。时有一小儿在岸,见鱼跳而喜,以杖打彼鱼头。尔时罗阅人者,今释种是。麸鱼者,今流离王是。多舌鱼者,今梵志好苦是。小儿者,即我身是。以是因缘,故流离王杀释种也。(梵语波斯匿,华言胜军。梵语迦毗罗,华言黄色。)
总释经题
【三藏法数】
总释经题者,谓总以妙义解释大方广佛华严经之题目也。盖大方广者,所證法也;佛、华严者,能證人也。又云大以体性包含,方广乃业用周遍,佛谓果圆觉满,华喻万行披敷,严乃饰法成人。经谓贯穿常法。故一经体用,尽大方广;五周因果,皆佛华严。斯乃人法双标,法喻齐举,具体具用,有果有因,理尽义圆,统摄无外,为一部之宏纲也。(业用者,谓佛不思议功德之业,称体之力用也。五周因果者,所信因果,差别因果,平等因果,成行因果,證入因果也。)
帝释天主
【三藏法数】
帝即天帝。释,梵语具云释提桓因,华言能天主。言帝释者,华梵兼称也。此天居须弥山顶,即忉利天主也。谓此天,往昔因中,迦叶佛灭时,有一女人,发心修塔,复有三十二人助修,由是功德,女为忉利天主,其助修者,皆作辅臣;合称为三十三天也。(梵语须弥,华言妙高。梵语忉利,华言三十三。梵语迦叶,华言饮光。)
帝释应
【三藏法数】
帝释,即忉利天主。梵语释提桓因,华言能天主。言帝释者,华梵双举也。谓若诸众生,欲为天主,统领诸天;菩萨即于彼前,应现帝释身而为说法,令其成就也。(梵语忉利,华言三十三。)
如帝释美妙声
【三藏法数】
谓如来说法之音,如天帝释之美妙音声也。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主,言帝释者,华梵双举也。)