海白，字法朗，号慈涧，崇德西林寺僧，明旷法孙

海会，字曰睿。海阳人。住东皋尺隐。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷一。

号破山，四川人，住嘉兴东塔寺。后归蜀。有《破山语录》。

释海玉，字无瑕，宛平人。历游五台，四至峨湄，明万历间来栖九华东岩摘星亭。自知时至，拈偈而逝，授命于徒，三年启缸，可复相见。至天启丙寅正月，其徒率众，如期发视，见其颜色如生，檀众闻风踵至，遂为塑金供养。廷枢何使君为捐资建塔。玉生正德八年癸酉，寂于天启三年癸亥，已百有二岁，今称百岁庵云。

海指，字影林，秀水古雪庵僧。有《松窗漫草》。

释洪如，字无住，姓邓氏，定远人也。志行孤絜，颇契幽遁，家居自课，恒持《金刚经》。尝入白云崖，折茶枝插地，咒曰：吾道有成则荣，无成则萎。后乃日见秀发，渐至合抱。洪如晓夕穷研，亦有心得，乃礼大千受染。复参彻庸，命居福城饭众。一夕忽闻钟声，倏尔洒落，了明大事，即成偈曰：“通身是，遍界是，处处逢,何曾避。”后侍庸走金陵请藏，历叩诸方，更谒天童六雪，及还滇，创宝华寺于水目山，弘施法化，宗风凛然，道价之盛，冠绝一时。寂年七十三，腊四十，塔于水目山。所著有《苍山集》、《空明集》、《苦海慈航集》及《宗门语录》、《南镫续燄》诸编。

字如圭，苏州北禅寺僧。又住嘉定保宁寺，为僧纲司都纲。应召与修《永乐大典》

怀朗，字天衣，海盐资圣寺僧。有《铃语轩诗草》，姚叔祥、吴石袍为序。

幻空，本北直人，入滇憩鸡足大觉寺，后居迦叶殿罗汉崖，戒行孤洁，诸方敬仰，更创碧云寺，参穷法旨四十馀年，大为了悟，语辩如流。时直指姜思睿企慕高望，入山叩访，见像县壁间，身在龛中，因云：“和尚和尚，业障业障。既在龛中，复在纸上。此则为真，彼则为妄。速道速道，免吃吾棒。”空应声曰：“业障业障，岂在和尚？放浪室中，威严堂上。真也非真，妄也非妄。如是此说，请收尊棒。”姜改容礼之，为建寺勒碣。

慧度，程乡（今梅州梅县）人。龙岩寺僧。事见温汝能《粤东诗海》卷九八。

慧机，嘉应(今梅州)人。灵光寺僧。事见清温汝能《粤东诗海》卷九八。

慧鉴，镇南州白土城人。初住鸡足，念佛三年，后游狮子林，契其幽阗，遂止息焉。昼夜跏趺三十载，不设床席。然镫顶上，计三千馀盏，髦发尽净，而顶骨絜白，莹然似玉。后终于石钟，世寿八十馀云。

慧秀，字孤松，常熟人，蒋氏子，出家游峨眉、天台、雁岩、栖仙岩之休粮庵。

日本人。

济深，字慈筏，秀水金明寺僧。早夭。黄叶翁称其慧性好学。