释智廉，不详所出，居化度寺。禀性质朴，是非不挂唇齿。初遍参宗门，晚乃一意西方。庆元元年秋八月，无病忽别众曰：“我定中见阿弥陀佛，身长七八尺，紫金相好，见白豪光。大众围绕而说法。复白佛言：‘诸善人等，当起大信心，修诸善法，来生我国。’说已即隐。”复曰：“我既见佛，往生必矣。”乃书偈曰：“雁过长空，影沈寒水。无灭无生，莲华国里。”回身西向而逝，年八十二。

释澄方，姓孙氏，香河人。幼好静默，出家于隆安寺，年十八登具。遍𠪾讲肆，于诸经论，无不了然，声华藉甚。后参禅旨，悟明心地，寻有尊宿，请住上方兰若。澄至，开辟幽荒，造感化寺，又起绝顶浮图。尝示众曰：“《涅盘经》云：避役出家，无心志道，我当罢令还俗，为王策使。惭耻之服，是为上服，不知惭愧，非佛弟子。”后示疾而终，门人士隆建塔上方寺东麓。

冲奯(高丽松广社僧)。初以南省正元脱身。往松广社修真。崔怡为知申事专政。以书遗茶香。使请书报。师曰。子已绝俗。何须书往复为。怡且以诗赠之。即次云。瘦鹤静翘松顶月。寒云轻逐岭头风。个中面目同千里。何更新烦语一通。卒不以书答(胜览)。

（释善宁）其徒法朗继之，锄理荒险，不避寒暑。又三十馀载，经营不倦。

弘相。号西溪。出沂水王氏。初弃家为佛子。事祖照上人。以通经得僧服。乃恣读内外书凡十年。多所究观。闻虚明亨公住普照。道价重一时。尽弃所学而学焉。虚明知其不凡。欣然纳之。又十年。乃佩其印。出世住郑州之大觉。嵩山之少林。沂州之普照。最后住清凉。师勤于按纳。有咨决之者。为之徵诘开示。倾囷倒廪。无复馀地。故虽退居谢事。而学者益亲之。为人款曲周密。而疾恶太甚。人有不合理者。必赤数之。怫然之气。不能自掩。平居教学者曰。禅道微矣。非专一而静。则决不可入。世间学解。谩费日力耳。及自为诗。并言语动作。一切以寓之。至食息顷不能忘。元遗山好问。与师同游兰若峰。道中谈避𡨥时事。师以为凡出身以对世。能外生死。然后能有所立。生死虽大事。视之要如翻覆手。然则坎止流行。无不可者。此须从静功中来。念念不置境。当自熟耳。时小雪后。路峻而石滑。师已老。力不能自持。足一跌翻折而坠。同行者失声。而莫能救。直下数十尺。仅碍大树而止。遗山惊问。师神色自若。徐云。学禅四十年。脚跟乃为石头取勘。闻者皆大笑。因共叹境熟之言。果其日用事而不妄也。年六十四而寂。所著文集三。曰归乐。曰退休。曰清凉。并语录一卷。传诸方。

洪照。字玄明。其先华州下邽人。世业耕桑。年十八入道。脩头陀行。夙夜匪懈。研精修多罗教。落发后。益励奋求解脱。受大名凭空禅师印可。云游河内。得古废寺基。翠壁斜倚。秀木傍郁。清泉流其下。照顾瞻喜曰。此正道人安隐处。询土人。知其为唐觉林禅刹也。照结草庐。被粗茹粝以居之。久之。四众向应鸠集。兴工开凿。得遗碑铜像。及然灯净盏百馀只。丛席既成。世宗嘉照行。锡圆通禅师之号。赐院额曰香严。照行高识远。超颖辩达。自初从道入法藏。依言而探义。因义而明理。运有为洪济之慈。入无證真得之妙。弛张用舍。开阖语默。于觉炤中。恒得自在。提振宗风。开觉后学。凡祖师之旨。在章句者。必引而申之。学人或探其涯涘。或接其波澜。莫不游焉息焉。随其分量。俱得受用。故一时佛法。以照为司南。居山三十年。未尝过檀门。日所资用。皆宰官居士。领施奉给。乐而不厌。虽金帛填委。而囊无一钱。大定二十六年。将逝。沐浴易衣。问时早晚。对曰。日晡矣。说偈怡然就寂。春秋七十有二。葬于院西之玉峰。

惠文。字彬然。与觉月斋。名工于诗。深得山人体。一时名士多从之游。与李奎报交游。文死。奎报作哀词(本集)。 天寿寺诗云。路长门外人南北。松老嵓边月古今。天龙寺云。地泮花新意。冰消水旧声。绳鞋云。中青蓝亩错。边白雪城环(补闲集)。

净观，住嘉兴寂光庵，修净土忏法十馀年，谓弟子曰：“我后二十七日行矣。”至期，见红莲华，复见黄华满空，有童子坐于华上，招之而去。三日入龛端坐，视之若生。

智异山诗。问君直入千峰里。知在烟霞第几重。流水落花迷去路。他年何处访高踪。

利先，居新城法慧寺。日诵《法华》，兼持佛号，每至中夜，其声哀切，愿早脱去，往生极乐。晚岁屡感祥兆，偶示疾，命众唱佛，凝眸西向而望，若有所睹，辗然而逝。

碛川寺诗曰。隔林遥听出山钟。知有莲坊在翠峰。树密影遮当户月。谷虚声答打门筇。水铺白练流今石。虹曳青罗挂古松。莫怪老人留数日。当年普照示遗踪(诗选)。

后有善宁者，远涉荒梗，首至谷山旧址，破屋横欹烟草间，而山色葱秀，出没起伏，远而益清，善独流连，雅契宿心。于是，日趋山下丐菽粟，携火具，结茅而休焉。往来山坡无难色，暇日畚筑溪涧，勤苦作劳，略无怠意，短褐芒屦，从事如初。自是涧隈山曲，稍可种艺，植栗数千株，后且充岁用焉。饘粥所须，日益办具。居此三十馀年。

白云峰诗。矗矗奇形几万重。云中秀出碧芙蓉。神光永照黄金界。淑气长留白玉峰。突兀冈峦含月色。幽深洞壑秘仙踪。清游更欲登高顶。俯瞰苍溟一快胸(北汉志)。 元晓台诗。玉树琼林密不开。琉璃净界绝尘埃。峨峨雪色峰千叠。激激雷声水万回。观静高僧枯更寂。学飞雏鹤去还来。超然是处寻真客。薄暮登临元晓台(北汉志)。

守真(开泰寺僧统)。学博识精。奉敕勘大藏经正错。如素所亲译。河直讲千朝作诗。并以芥子一袋见寄。师即次韵答之曰。芥子吾宗所极论。须弥巨海总能吞。惠来经榻知何意。即事谈玄报佛恩。真老宿道该今。为吾教都僧统(补闲集)。

无畏　招隐(山人)。能训善吹笛。与益斋常从游。尝筑亭。名以招隐。有诗云。移得花丛妆后砌。折来松梢补西檐。手中只惯山中事。古下那知世味甜(诗选)。