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释守仁(号 且庵 )
释守亿
释守缘(号 随庵 史 )
释枢
释顺
释顺师
释思彻
释思业( 文 )
释思岳(号 蒙庵 )
释斯受(字 用堂 别称 希有 )
释太瘤
释昙贲
释昙清
释昙秀
其它辞典(续上)
释守诠释守仁(号 且庵 )
释守亿
释守缘(号 随庵 史 )
释枢
释顺
释顺师
释思彻
释思业( 文 )
释思岳(号 蒙庵 )
释斯受(字 用堂 别称 希有 )
释太瘤
释昙贲
释昙清
释昙秀
人物简介
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补续高僧传·习禅篇
顺公。西蜀人。有远识。为人勤劬。丛林后进。皆母德之。得法于老黄龙。初出蜀。与圆通讷偕行。已又与大觉琏游甚久。有赞其像者曰。与讷偕行。与琏偕处。得法于南。为南长子。然缘薄。所居皆远方小刹。学者过其门莫能识。师亦超然自乐。视世境如飞埃过目。寿八十馀。坐脱于香城山。颜貌如生。平生与潘延之善。将终。使人要之叙别。延之至。师已去矣。其示众多为偈。皆德言也。有偈曰。夏日人人把扇摇。冬来以炭满炉烧。若能于此全知晓。尘劫无明当下消。又作赵州勘婆偈曰。赵州问路。婆子答云直与去么。皆言勘破老婆。婆子无你雪处。又作黄龙三关颂曰。长江云散水滔滔。忽尔狂风浪便高。不识渔家玄妙意。偏于浪里飐风涛。又曰。南海波斯入大唐。有人别宝便商量。或时遇贱或时贵。日到西峰影渐长。又曰。黄龙老和尚。有个生缘语。山僧承嗣伊。今日为君举。为君举猫儿。偏解捉老鼠。
人物简介
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补续高僧传·杂科篇
斯受。字用堂。台黄岩杨氏子。年十四。入三童山香积寺。依存方上人为师受具。游历诸方。咨叩耆宿。得心学要领。自灵隐病归三童。日行首楞严三昧。于不离见闻缘超然入佛地语。致疑。力究无入。忽闻舂碓声。恍然自省。偈曰。六祖当年不诵经。肩柴放下便传灯。谁知千载今犹在。秋月长廊捣碓声。自是行业日进。善书。以黄金为泥。书法华华严楞严圆觉般若及方等诸经。又于帛上。金书法华塔一座。极其精妙。当时称希有。将终坐床上。诵法华经。不辄卷毕。而逝。
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补续高僧传·杂科篇
太瘤。蜀僧也。居众时。尝叹佛法混滥。异见蜂起。乃曰。我参禅。若得真正知见。当不惜口业。遂发愿。礼马祖塔。长年不辍。忽一日塔放白光。感而有悟。后所至丛林。勘验老宿。过雪窦山前云。这老汉口里水漉漉地。雪窦闻其语。意似不平。及来见。雪窦云。你不肯老僧耶。师云。这老汉。果然口里水漉漉地。摵一坐具便出。直岁不甘。中路令人殴之。损师一足。师曰。此是雪窦老使之。他日须折一足偿我。后果如其言。师后至都下。放意市肆中。有宫人。请归家供养。师屡告辞。官人确留之。愈加敬礼。每使侍妾馈食其前。一日官人至。师故意挑其妾。官人以此改礼。遂得辞去。不数日。闹市中端坐。而化。师名太因。颈有瘿。故人以太瘤呼之。
人物简介
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东国僧尼录·诗僧
龟山昙秀禅师。与郭玙处士金洪两学士(金富辙洪灌)等。为文会之交。时睿王幸西都。郭金洪皆扈驾。唯昙秀不得诣行在。有诗寄云。青云二学士。白日一仙翁。并笔巡游下。连裾扈从中。大同杨柳雨。长乐牧丹风。应制多佳句。联篇寄驿筒(补闲集)。