长安报恩寺赐紫僧。文宗至宣宗时在世。能文善书。大中五年(851)作诗赠瓜沙僧悟真。事迹见《宝刻类编》卷八、敦煌遗书伯三八八六。后者存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

宣宗大中间长安左街保寿寺内供奉讲论僧。大中五年(851)作诗赠沙州僧悟真。敦煌遗书斯四六五四存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

宣宗时长安报圣寺内供奉僧。宣宗大中五年(851)作诗赠瓜沙僧悟真。其事迹及诗皆见敦煌遗书伯三八八六，《全唐诗续拾》据之收入。

宣宗时长安石街崇先寺僧。大中五年(851)作诗赠瓜沙僧悟真。诗及事迹见敦煌遗书伯三八八六卷。《全唐诗续拾》据之收入。

宣宗时内供奉文章应制僧。大中五年(851)作诗赠瓜沙僧悟真。事迹及诗皆见敦煌遗书伯三八八六。《全唐诗续拾》据之收入。

宣宗大中间长安石街千福寺内道场应制僧。大中五年(851)，作诗赠瓜沙僧悟真。又与诗人李郢为友。李郢曾作诗送其游天台。事迹见李郢诗、敦煌遗书伯三八八六。伯三八八六存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

生卒年不详。宣宗时长安右街千福寺僧。大中五年(851)作诗一首赠瓜沙僧悟真。事迹及诗皆见敦煌遗书伯三八八六，《全唐诗续拾》据之收入。

宣宗时长安千福寺内道场表白兼应制赐紫僧。大中五年(851)作诗2首赠瓜沙僧悟真。事迹及诗皆见敦煌遗书伯三七二〇。《全唐诗续拾》据之收入。

大愚山寺主持，唐宣宗大中间人，曾点化义玄禅师。

【介绍】： 唐僧。湖州乌程人。出家开元寺，后入长安，住荐福、西明等寺。宣宗大中时召对，赐紫衣，加号十望大德。后归乡里开元寺，卒。工书，尤善草书。

高闲。湖州乌程人。出家开元寺。后入长安。住荐福西明等寺。大中朝赐紫。加号十望大德。后归乡里。卒于本寺。

湖之乌程人。髫年辞俗。受具。隶居开元寺。博学无不通。尤工字画。其于草书。或以比之张旭云。游京师。禀听经律于荐福西明等寺。宣宗诏入殿。前挥染赐紫衣。仍获与临洗忏戒坛。号十望大德。以老乞归。终于寺。弟子鉴宗。传其笔法。赐号无上大师。闲平居。每以白纻作草隶。今苕霅好事家。犹有存者。

宣宗大中间宣州敬亭山僧。大中八年(854)作诗赠方干，十四年撰《新兴寺佛殿石阶记》。事迹见《唐摭言》卷四、《文苑英华》卷八二〇。《唐摭言》录诗2句。《全唐诗续拾》据之收入。

清越。大中时敬亭。山沙门。

【生卒】：813—885 【介绍】： 唐僧。福州人。俗姓杨。依天台宗十一祖广修习三观之法，得其传。宣宗大中末，岁饥，乃伽趺入定，谓弟子曰：“汝若不死，至禾黍熟时，击磬引我出定。”越岁余，弟子如所教，方从定起。后卒于天台国清寺，后世尊为天台宗十二祖。

宣宗大中间江南诗僧。曾居九华山。与罗邺有过往。事迹见《唐诗纪事》卷七四。《宋史·艺文志三》收其著《九华山记》2卷、《九华山旧录》1卷，皆已逸。《全唐诗》收诗2首。

元楚。大中时江夏沙门。