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释迦出家成道年时
【佛学大辞典】
（故事）有二说：中阿含经五十六，增一阿含经三十七，有部律杂事三十八，大般涅槃经，本行集经等，皆言二十九出家，苦行六年，三十五成道。修行本起经，瑞应本起经，六度集经等，则云十九出家。三十成道。其前说有历史可考，皆承认之。
释迦夹侍
【佛学大辞典】
（传说）文殊普贤二菩萨为二夹侍，或以文殊普贤阿难迦叶为四夹侍。此迦叶阿难之左右次第，依于臈之上下（印度俗法尚左）。普贤文殊之次第，密教胎藏界曼荼罗金刚部置于左，莲华部置于右，与通常之理智定慧左右分配异也。
释迦掩室
【佛学大辞典】
（杂语）肇论下曰：「释迦掩室于摩竭，净名杜口于毗耶。」
释迦异名
【佛学大辞典】
（杂语）华严经十二曰：「文殊承佛力言：诸佛子！如来于此娑婆世界诸四天下，（中略）或名一切义成，或名圆满月，或名师子吼，或名释迦牟尼，或名第七仙，或名毗卢遮那，或名瞿昙氏，或名大沙门，或名导师，如是等其数十千，令诸众生各各知见。」
释迦发遣
【佛学大辞典】
（术语）对于招唤而言。谓释迦自此土劝说往生弥陀之净土也。观经玄义分曰：「仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎，彼唤此遣，岂容不去也。」
释迦无师
【佛学大辞典】
（杂语）止观一之一曰：「论曰：我行无师保。经云：受莂定光。」同辅行曰：「智度论第二云：我行无师保志一无等侣，积一行得佛，自然增其道。增一第十五云：阿若等五人问师，佛师为是谁？佛答曰：我亦无师保，亦复无等侣。独等无过者，冷而无复温。那先经云：佛无道成道，自悟一切法。法华云：佛智无师智，次受莂等者如瑞应云。」下文会之曰：「然无师之与记莂，约事虽异，其理不二，在因必藉师保。果满称为独悟。」问最初之一佛有师否耶？答无师，唯依真如之妙薰而自发灵智也。
释迦如来成道记
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐王勃撰。唐释道诚有注二卷。
释迦钵印
【佛学大辞典】
（印相）表释迦如来持钵相之印相，置两手于脐间也。大日经密印品曰：「住瑜伽座，持钵相应，以定慧手俱在脐间，是名释迦牟尼大钵印。」
释迦多宝
【佛学大辞典】
（佛名）释迦如来与多宝如来也。多宝塔中并坐之二佛也。释迦坐右，多宝坐左。(参见：多宝塔)
释迦散华
【佛学大辞典】
（杂语）(参见：散华)
释迦毗楞伽
【佛学大辞典】
（物名）梵音Sakra%bhilagna，宝珠名，译曰能胜。以此宝能胜一切世间之宝故也。观经妙宗钞二曰：「释迦毗楞伽此云能胜。」
释迦因陀罗
【佛学大辞典】
（天名）旧云释提桓因。(参见：释提桓因)
释迦弥多罗
【佛学大辞典】
（人名）狮子国人，译曰能友。见华严持验记。Sa%kyamitra。
释迦提婆因提
【佛学大辞典】
（天名）(参见：释提桓因)
释迦提桓因陀罗
【佛学大辞典】
（天名）(参见：释提桓因)