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《國語辭典》：音训（音訓）　　拼音：yīn xùn
1.注音、解义。《北史。卷四二。列传。刘芳》：「博闻强记，兼览苍雅，尤长音训，辩析无疑。」《旧唐书。卷一八九。儒学列传上。曹宪》：「太宗又尝读书有难字，字书所阙者，录以问宪，宪皆为之音训及引證明白，太宗甚奇之。」
2.用声音相同或相近的字来解释某字的字义。如：「天，颠也。」、「水，准也。」也称为「声训」。
分類：训诂学古籍注音音释释义声音相近解释字义
《漢語大詞典》：复隐（複隱）
谓相互包蕴隐含。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“符采复隐，精义坚深。” 冯春田 释义：“‘符采’即指‘质’，‘文’或者内容和形式。‘复隐’即包藴深隐，指的是‘符’（‘质’或内容）、‘采’（‘文’或形式）曲隐融合在一起。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“奥者复隐，诡者亦典。”
分類：相互隐含释义
《國語辭典》：释义（釋義）　　拼音：shì yì
1.解释文义。汉。蔡邕 上封事陈政要七事：「昔孝宣会诸儒于石渠，章帝集学士于白虎，通经释义，其事优大。」
2.佛教的思想。《北史。卷三。魏高祖孝文帝本纪》：「善谈庄、老，尤精释义。」
分類：解释佛教释词释义佛教教义义理词义教义阐明文义意义文字
《國語辭典》：读为（讀為）　　拼音：dú wéi
凡言读为某、读曰某者，即谓其字假借为某字使用。也称为「读曰」。
分類：读为注音释义古书假借借字
《漢語大詞典》：读如（讀如）
古代注音、释义用语。《礼记·儒行》“起居竟信其志” 汉 郑玄 注：“信，读如屈伸之伸，假借字也。”《吕氏春秋·音律》“修法飭刑” 汉 高诱 注：“飭读如敕。”
分類：注音释义
《漢語大詞典》：正读（正讀）
正音释义。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“及 宣 成 二帝，徵集小学， 张敞 以正读传业， 扬雄 以奇字纂训。”
分類：正读正音音释释义
《漢語大詞典》：读曰（讀曰）
古代注音兼释义用语，表示注释古书中的同音假借字。《礼记·曲礼上》“以箕自乡而扱之” 汉 郑玄 注：“扱读曰吸。”
分類：注音释义注释古书同音假借借字
《漢語大詞典》：义据（義據）
释义与考据。《后汉书·郑玄传》：“初，中兴之后， 范升 、 陈元 、 李育 、 贾逵 之徒争论古今学，后 马融 答 北地 太守 刘瓌 及 玄 答 何休 ，义据通深，由是古学遂明。”
分類：释义考据
《漢語大詞典》：诠言（詮言）
解释义理。《初学记》卷二三引 后周 宇文逌 《道教实花序》：“可道非道，因金籙以詮言；上德不德，寄玉京而阐説。”
分類：解释释义义理后周
《國語辭典》：旁训（旁訓）　　拼音：páng xùn
文章中正文旁的细字注解。也称为「旁注」。清代徐之纲著有《五经旁训》、《五经旁训增订精义》。
分類：正文旁边附注释义音读
《漢語大詞典》：义证（義證）
释义的书证。《梁书·儒林传·孔子袪》：“ 高祖 撰《五经讲疏》及《孔子正言》，专使 子袪 检閲羣书，以为义证。” 清 桂馥 著有《说文解字义证》。
分類：义证释义桂馥
《國語辭典》：读若（讀若）　　拼音：dú ruò
训诂学上指拟其音而读之，即读音相似。
分類：注音释义
《国语辞典》：古今注　　拼音：gǔ jīn zhù
书名。晋崔豹撰，三卷。考證名物，分舆服、都邑、音乐、鸟虫、草木、杂注、问答释义八篇。或疑出于后人伪托。
分类：书名三卷名物都邑音乐鸟虫草木问答释义
《漢語大詞典》：泛埽（汎埽）
亦作“氾埽”。亦作“氾扫”。 洒扫。《礼记·郊特牲》：“氾埽反道。”《周礼·夏官·隶仆》“掌五寝之埽除粪洒之事” 汉 郑玄 注：“氾埽曰埽，埽席前曰拚。” 陆德明 释义：“氾埽，洒埽同。”《孔子家语·郊问》：“郊之日，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，氾埽清路，行者必止。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·窦氏》：“客既坐，主人始操篲，殷勤氾扫。”一说，为广泛扫除。见《礼记·少仪》“氾埽曰埽” 唐 孔颖达 疏。
分類：洒扫释义
《漢語大詞典》：古文字学
又称“古学”。后世称为小学
研究古代文字的产生、发展、演变等规律及其释义诠注的一门科学
对于古代书写方式(包括碑铭文)的研究;对古代作品的辨认和鉴定(如根据其词源或时期)
分類：古学文字书写写方产生小学碑铭铭文演变规律释义作品辨认鉴定