未详。

施菼（1848～1909），原名藻修，字悦秋，一字采生。清彰化鹿港人。光绪十二年（1886）因清丈田亩事，违逆知县李嘉棠；适逢施九缎起事抗官，受株连，被刘铭传革去廪生身份，并遭通缉，遂逃往泉州，改名菼。光绪十九年(1893)中举。乙未（1895）割台时，曾与士绅施仁思、庄士哲、吴德功于彰化白沙书院设筹防局，事败内渡。于晋江衙口兴建「?玉山庄」。曾兴洋学，参与创建泉州府立中学；办洋务，捐资漳厦铁路，并担任铁路协理之职。生平颇有诗名，诗作大多已散佚。近年施氏后裔施性山整理《?玉山庄联珠集》、《?玉山庄唱酬集》，收录施菼、施缉亭、施介予祖孙三代的楹联、诗稿，及与诗友间的唱和之作。 兹以《?玉山庄联珠集》所收施菼《慕慕庐庐集稿》诗八十首为底本，并参照洪繻《披晞集》、吴幅员《台湾诗钞》、陈汉光《台湾诗录》、赖子清《台海诗珠》编校。

吴焕采，子兰石，泾县人，咸丰举人，光绪初年官知府，有《出关诗草》。

黄英采，江西兴国县（今江西省兴国县）人，进士出身。光绪六年，登进士，改礼部仪制司行走。光绪二十四年，道员用分发广西补用知府。光绪二十八年，署广西省南宁知府。

王人俊（1866～1918），名承烈，号采甫，以号行世。清淡水艋舺（今台北市万华）人。光绪十七年（1891）淡水县生员，游泮后拟赴秋试，适逢乙未割台之变，未成行。于是绝意仕途，閒居寄情诗酒，并设塾授课。明治四十二年（1909）春，与林湘沅、谢汝铨、洪以南诸贤，倡设台北「瀛社」，为该社中坚社员。生平致力吟咏，直抒胸臆，诗风平易流畅，时以诙谐笔调，反映现实生活。乡里父兄素重其品德，门生几达千人，台湾作家王诗琅亦曾从其学。王人俊著作虽丰，惜遭兵燹而散失〖参考邱秀堂《鲲海粹编。台北七君子诗存》，台北：台湾史迹研究中心，1980年；廖一瑾（雪兰）《台湾诗史》，台北：文史哲出版社，1999；唐羽《基隆颜氏家乘》，台北：基隆颜氏家乘纂修小组，1997年12月。 〗。2004年厦门大学出版《台湾文献汇刊》收录其《杂文诗辑钞》〖编者按：《杂文诗辑钞》原题〈台北艋舺秀才〉，为王采甫辑钞，杨莲福整理。以下所收王人俊诗三首系杨莲福所藏《杂文诗辑钞》，收录于《台湾文献汇刊》第四辑第十一册丁，陈支平主编，九州出版社、厦门大学出版社，2004年。 〗，乃王人俊辑钞前人诗文佳作，属于王氏之作极少。生平诗作大多发表于《汉文台湾日日新报》、《台湾日日新报》，并收录于《咏李烈姬诗集》、《剑潭馀光》、《寿星集》、《环镜楼唱和集》、《东宁击钵吟前集》、《网溪诗集》、《台湾诗录》、《台海诗珠》、邱秀堂所辑《鲲海粹编。台北七君子诗存》，今即据此辑录编校。（蔡美端撰）

朱子镛（1868—1949），字采卿，重庆铜梁人。家贫辍学，自学成才。民国九年入川军第三混成旅为军医。民国十一年起，任广安、珙县、高县徵收局长。有《海棠香馆诗稿》。

黄鸿藻（1874～1911），字采侯，号芹村。祖籍福建龙溪。父黄星华贡士，道光年间移寓台湾朴仔脚（今嘉义?子）。三子鸿藻及长，归祖籍福建漳州龙溪就读，补廪膳生，于光绪廿三年（1897）中举。明治四十四年（1911）卒，年仅卅七岁〖参考江宝钗《嘉义地区古典文学发展史》，嘉义市立文化中心，1998。〗。（杨永智撰）

张尔田(1874-1945) 字孟劬，号遁庵，又号遁堪，一名采田。钱塘人。初官刑部，后以知府候补江苏。丁外艰归。民国初，应聘入清史馆，预修《清史稿》。又历任政治大学、交通大学、北京大学、北京师范大学教授。晚年任燕京大学国学总导师。精于史学。工诗文，文古洁隽永，诗步趋李商隐。词尤有名，渊源家学，复与郑文焯相切磋。有《遁庵文集》、《遁庵乐府》、《玉玉溪年谱会笺》。

昔予与君同官吴中，归安朱古微侍郎侨寓听枫园，一时所往来者皆当世词人，张次珊通参、郑叔问舍人、陈伯韬大令及君尊人沚莼先生常在座。吾曹获以燕间承绪论，参校乐文，研讨声律。或旦夕得一词，则传简互欣赏。是时君方肆力经史，著书曰史微。其为词特寄兴所及耳。辛亥后君始写定词一卷，侍郎为编入沧海遗音者是也。君慊然自以为为足，而侪辈已绝叹君造诣之深。矧君自遘世蹇屯，益励士节，勤撰述。其寓思于词也，时一倾吐肝肺芳馨，微吟斗室间，叩于窈冥，诉于真宰。心癯而文茂，旨隐而义正，岂余子所能几及哉。予尝谓词人易致，学人难致，学人而兼为词人尤难致。有学人之词，有词人之词，君乡先辈沈寐叟，学人也，曼陀罗寱词，学人之词一。叟遗书他人不能董理，而君优为之。其笺注蒙古源流，散布丹墨于眉行间，及身为写定，君为校补发正者又数十百事，勒成完书。叟固不能为君之词也，词于文体为末，而思致则可极于无上，学者虽淹贯群籍，或不能为，盖记丑无所施于用，强之则伤其格。若于学无所窥者，但求诸古昔人之词，又浅薄无足道，弥卑其体，其上焉者止于词人之词而已。君，学人也，亦词人也，二者相因相济而不相捍格，词境之至极者也。君又尝为清史撰乐志，于一朝言律吕之书剖析明朗，条列精简，谓隋唐登歌杂苏祗婆、龟兹乐，以律吕文之神瞽弗世等于诗，亡其分别古今，使不淆溷，诸泥古乐以求唐宋词律者可资以发矇正惑矣。平日论词及字音阴阳清浊之辨，谓词兴于唐，唐人读音有异于今，引慧琳一切经音义之反切为证，则尤前人所为言者。君今将刊其续所为词，因书弁简端，以告承学之士。己卯季秋，新建夏敬观序。

孟劬先生平所为词往往不自存稿，多散在朋好间。此乐府前一卷吾师彊村翁曾刻之沧海遗音，后一卷则勋从箧衍中选录者也。孟劬尝奉教于吾师，又尝从郑君叔问研讨声律，故所作清商变徵，一唱三叹，有小雅匪风之思焉。流离北渡，投老依人，其阨穷之所遭，亦复似之。今海内承吾师衣钵者尚有其人，而亲接大鹤坠绪者盖寥寥矣。眷伐木之相劳，感知音于为沫，忝附玄赏，以代引喤，此后续有所得，尚当孴之为集外词云。辛巳。（龙榆生）

马采（1904—1999），别号采真子，字君白，1904年4月20日生，广东省海丰县海城镇人。中山大学哲学系教授、我国著名美学家、哲学家、翻译家。1999年3月2日在广州因病医治无效逝世，享年95岁。

张采庵（1904--1991），号建白，广东番禺沙湾紫坭村人。著有《春树人家诗词选》。

（一九一一——一九九八）名湜，以字行，浙江鄞县人。任职杭州大学图书馆，为浙江省文史研究馆官员。省《文史博议》、《老子斋诗存》等。

周采泉（1911-？） 原名堤，笔名堤水、稀翁。浙江鄞县人。长期任职杭州大学图书馆，浙江省文史研究馆馆员。有《文史博议》、《老学斋文论丛》、《老学斋诗存》、《金缕百咏》。

高凉，本名刘挺，广东人，客北京，别署拾梦斋主人，又号采芦道人，居庸诗社社员。幼喜词曲，以情真为旨，微言寄托，兼发讽颂之兴。师从沽上王公蛰堪习词、成都啃轩何峥先生习古文辞。著有传奇剧本《洛神》《垂虹记》《拾梦斋谈曲》《拾梦斋闲话》《拾梦诗文存》《南戏声腔史》均未刊行。