醍醐灌顶
【佛学大辞典】
（术语）以醍醐灌人之顶。喻输入人之智慧也。今以为令人舒适之喻。顾况诗曰：岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。
【俗语佛源】
「醍醐」是从牛乳中反复提炼而得到的甘美食品。印度人不但视为「世间第一上味」，而且认为它有较高的药用价值。佛教常用「醍醐」比喻「无上法味」（最高教义）、「大涅槃」、「佛性」等。至于「灌顶」，原来是古印度新王登基时的仪式：取四大海之水装在宝瓶中，流注新王之顶，象征新王已享有「四海」的统治权力。密宗沿用此法，在僧人升任阿黎（规范师）时，「以甘露法水而灌佛子之顶，令佛种永不断故。」（见《大日经疏》卷十五）后来，诗文中多以「醍醐灌顶」比喻灌输智慧、佛性，除却疑虑，从而心地清凉。如唐·白居易《嗟落发》诗：「有如醍醐灌，坐受清凉乐。」又如《西游记》第三十一回：「那沙僧一闻孙悟空三个字，便好似醍醐灌顶，甘露滋心。」（李明权）
（术语）以醍醐灌人之顶。喻输入人之智慧也。今以为令人舒适之喻。顾况诗曰：岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。
【俗语佛源】
「醍醐」是从牛乳中反复提炼而得到的甘美食品。印度人不但视为「世间第一上味」，而且认为它有较高的药用价值。佛教常用「醍醐」比喻「无上法味」（最高教义）、「大涅槃」、「佛性」等。至于「灌顶」，原来是古印度新王登基时的仪式：取四大海之水装在宝瓶中，流注新王之顶，象征新王已享有「四海」的统治权力。密宗沿用此法，在僧人升任阿黎（规范师）时，「以甘露法水而灌佛子之顶，令佛种永不断故。」（见《大日经疏》卷十五）后来，诗文中多以「醍醐灌顶」比喻灌输智慧、佛性，除却疑虑，从而心地清凉。如唐·白居易《嗟落发》诗：「有如醍醐灌，坐受清凉乐。」又如《西游记》第三十一回：「那沙僧一闻孙悟空三个字，便好似醍醐灌顶，甘露滋心。」（李明权）
无上醍醐为教相
【三藏法数】
圣人垂训之谓教，分别同异之谓相。此经纯圆极妙，异乎偏小诸教，喻如醍醐上味，不同乳酪生熟二酥，故名无上醍醐为教相也。
圣人垂训之谓教，分别同异之谓相。此经纯圆极妙，异乎偏小诸教，喻如醍醐上味，不同乳酪生熟二酥，故名无上醍醐为教相也。