【佛学大辞典】
（堂塔）梵名Adbhuta，译云未曾有或奇特。塔名，在北印度乌仗那国瞢揭釐城东北三十馀里。昔佛为人天于此处说法，后此塔从地涌出云。见西域记三、释迦方志上等。

【佛学大辞典】
（流派）小乘十八部中鸡胤部之梵名。(参见：俱俱罗)附录。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。观自在菩萨之念诵法也，观自在为莲华部之主。

【佛学大辞典】
（流派）具名经量部。(参见：经量部)
【佛学常见辞汇】
经量部的简称。

【佛学大辞典】
（流派）小乘十八部之一。佛灭后四百年之初，由说一切有部别派者。三藏之中，唯以经为正量，故名经量部，单云经部。宗轮论述记曰：「此师唯依经为正量，不依律及对法。凡所援据，以经为證，即经部师。从所立以名经量部。」Sautra%ntika。
【佛学常见辞汇】
又名说度部，或说转部，小乘十八部之一，是佛灭后四百年间，由说一切有部分出来的一个流派。在三藏之中，唯以经为正量，故名经量部。

【佛学大辞典】
（流派）又作般罗若底婆拖部Prajn^aptiva%dina%h，译曰说假部。(参见：说假部)

【佛学大辞典】
（流派）小乘二十部之一。佛灭三百年之末，自说一切有部别出者。取部主之名名为饮光部。与佛在世之饮光同名异人。见宗轮论述记上。

【佛学大辞典】
（流派）Sa%m%ghika%h!，摩诃僧祇部之略。译言大众部。一在小乘二十部中，佛入灭之年，结集经典时，于窟外为之者。此窟内之结集名上座部。窟外之结集名大众部。此二部为小乘之根本部。一佛灭后百年顷，于优婆鞠多下，自律藏上分五部，其中之一，有大众部。是窟内上座部之分也。(参见：小乘)
【佛学常见辞汇】
摩诃僧祇部的简称，华译为大众部。佛灭之后，在结集经典时，窟外的结集名大众部，窟内的结集名上座部。

【佛学大辞典】
（术语）梵名希那衍Hinaya%na%，对于大乘之称。求佛果为大乘，求阿罗汉果辟支佛果为小乘。佛果者谓开一切种智，为尽未来际众生化益之悟。阿罗汉果与辟支佛果，虽有浅深之别，然皆为灰身灭智归于空寂涅槃之悟。乘者，运载之义，指使人乘之至其悟岸之教，以四谛为至阿罗汉果之教体，以十二因缘为至辟支佛果之教体。如此小乘有二道，故亦谓之二乘。又此二乘为佛成道后十二年间经律论三藏之所诠，故天台称之为三藏教。佛灭后印度之小乘分总别二十之流派，来我国后，遂立宗名俱舍，成实，及律三者，即小乘也。是皆为佛随他意之说法，姑以调熟下劣根性者也。法华经方便品曰：「佛自住大乘，如其所得法定慧力庄严，以此度众生，自證无上道大乘平等法，若以小乘乃至化一人我则堕悭贪。」法华经游意下曰：「今以二义往收则事无不尽，一者赴小机说名曰小乘，二者赴大机说称曰大乘。」
【佛学常见辞汇】
声闻缘觉的法门，以修身自利为宗旨，其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。声闻乘修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四。(参见：声闻乘)缘觉乘修十二因缘，自凡夫至辟支佛，论时间，速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟證，悟所到处，便是證所到处，故无明显的位阶可言。
【佛学次第统编】
小乘者，对大乘而言。乘者，运载之义，以喻能乘人而到其果地之教法也。有一乘乃至五乘之别。言小乘者，小根小机所乘之义，灭小苦与小利益之教。自利主义之声闻缘觉阿罗汉，得小涅槃之法也。
【三藏法数】
小乘者，即人天乘也。谓人天以五戒十善为乘，运出四趣，故名小乘。（五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。十善者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。四趣者，修罗趣、饿鬼趣、畜生趣、地狱趣也。）

【佛学大辞典】
（流派）略名有部。梵名萨婆多部Sarva%stiva%da%h!，别名说因部。小乘二十部之一。佛灭后三百年初，自根本之上座部别立者。立有为无为一切诸法之实有，且一一说明其因由为宗，故称说一切有部。又曰说因部。发智六足等诸论，皆属此宗。小乘部中最极旺盛。宗轮论述记：「说一切有者，一切有二：一有为，二无为。有为三世，无为离世。其体皆有，名一切有。因言所以，此部说义皆出所以广分别之，从所立为名。」
【佛学常见辞汇】
简称有部，别名说因部，为小乘二十部之一。

【佛学大辞典】
（流派）Lokottarava%dinah，小乘二十部之一。佛灭第二百年自大众部中分出。此部所说者，世间之法，为自颠倒惑业而生之果。悉是假名，无有实体，唯出世之法，非由颠倒而起，道与道果皆实。故从所立之义，名为说出世。见宗轮论述记。
【佛学常见辞汇】
小乘二十部之一，于佛灭后二百年由大众部中分出。

【佛学大辞典】
（流派）Hetuva%da%h!，说一切有部之别名。(参见：说一切有部)
【佛学常见辞汇】
说一切有部的别名。

【佛学大辞典】
（流派）说转部之异名。(参见：经量部)

【佛学大辞典】
（流派）Prajn^a%ptiva%dinah，小乘二十部之一。佛灭后二百年自大众部中分出，说世出世之法有假法有实法者。宗轮论述记曰：「世出世法皆有假有实，故从所立以标部名。」
【佛学常见辞汇】
小乘二十部之一，于佛灭后二百年间由大众部中分出。

【佛学大辞典】
（流派）小乘二十部之一。经量部之别名。(参见：经量部)
【佛学常见辞汇】
经量部的别名，小乘二十部之一。

【佛学大辞典】
（流派）上座部之异名。玄应音义二十三曰：「铜鍱部上座部也。鉴赤铜鍱书字记文。今犹在师子国也。」巴Tambapan!n!iya。
【佛学常见辞汇】
上座部的别名。