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根本说一切有部毗奈耶安居事
根本说一切有部毗奈耶破僧事
根本说一切有部尼陀那目得迦
根本说一切有部苾刍习学略法
根本说一切有部苾刍尼毗那耶
根本说一切有部毗奈耶皮革事
根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂
根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事
根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂
祠部牒
祠部筒
般若部
五部般若
雪山部
佛类词典(续上)
根本说一切有部毗奈耶出家事根本说一切有部毗奈耶安居事
根本说一切有部毗奈耶破僧事
根本说一切有部尼陀那目得迦
根本说一切有部苾刍习学略法
根本说一切有部苾刍尼毗那耶
根本说一切有部毗奈耶皮革事
根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂
根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事
根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂
祠部牒
祠部筒
般若部
五部般若
雪山部
根本说一切有部毗奈耶出家事
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐义净译。特明受戒之事。
(书名)一卷,唐义净译。特明受戒之事。
根本说一切有部毗奈耶安居事
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐义净译。明安居之事。
(书名)一卷,唐义净译。明安居之事。
根本说一切有部毗奈耶破僧事
【佛学大辞典】
(书名)二卷,唐义净译。特明提婆破僧之事。
(书名)二卷,唐义净译。特明提婆破僧之事。
根本说一切有部尼陀那目得迦
【佛学大辞典】
(书名)十卷,唐义净译。尼陀那者,十二部中之因缘经,于前五卷说之。目得迦者十二部教中之本事经,于后五卷说之。是关于律之缘起本生也。梵Mu%lasarva%stiva%danida%nama%tr!ka。
(书名)十卷,唐义净译。尼陀那者,十二部中之因缘经,于前五卷说之。目得迦者十二部教中之本事经,于后五卷说之。是关于律之缘起本生也。梵Mu%lasarva%stiva%danida%nama%tr!ka。
根本说一切有部苾刍习学略法
【佛学大辞典】
(书名)一卷元拔合思巴集。
(书名)一卷元拔合思巴集。
根本说一切有部苾刍尼毗那耶
【佛学大辞典】
(书名)二十卷,唐义净译。萨婆多部比丘尼之根本大律藏也。梵Bhiks!un!i-vinaya。
(书名)二十卷,唐义净译。萨婆多部比丘尼之根本大律藏也。梵Bhiks!un!i-vinaya。
根本说一切有部毗奈耶皮革事
【佛学大辞典】
(书名)二卷,唐义净译。特说皮革之事。
(书名)二卷,唐义净译。特说皮革之事。
根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐义净译。摄略毗奈耶杂事之偈颂。
(书名)一卷,唐义净译。摄略毗奈耶杂事之偈颂。
根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐义净译。明功德衣之事。
(书名)一卷,唐义净译。明功德衣之事。
根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐义净译。十卷尼陀那目得迦中之本颂别行者。
(书名)一卷,唐义净译。十卷尼陀那目得迦中之本颂别行者。
祠部牒
【佛学大辞典】
(物名)自祠部给度牒,故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰:「祠部牒自尚书省祠部司出,故称祠部。」僧史略曰:「唐会要曰:则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。」
(物名)自祠部给度牒,故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰:「祠部牒自尚书省祠部司出,故称祠部。」僧史略曰:「唐会要曰:则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。」
祠部筒
【佛学大辞典】
(物名)以竹筒盛度牒,行脚之人随身带之者。见象器笺十九。
(物名)以竹筒盛度牒,行脚之人随身带之者。见象器笺十九。
般若部
【佛学大辞典】
(术语)大别一切经,总称诸种之般若经曰般若部。
(术语)大别一切经,总称诸种之般若经曰般若部。
五部般若
【佛学大辞典】
(名数)一摩诃般若,二金刚般若,三天王问般若,四光赞般若,五仁王般若。仁王经上曰:「五眼法身大觉世尊,前已为我等大众,二十九年说摩诃般若波罗蜜、金刚般若波罗蜜、天王问般若波罗蜜、光赞般若波罗蜜,今日如来放大光明,斯作何事?」天台仁王经疏上曰:「从得道后二十九年,说四般若。」嘉祥仁王经疏一曰:「五部如此经说。」此中第一摩诃般若,罗什译之摩诃般若波罗蜜经(又曰大品般若),二十七卷,是大般若之第二会也。西晋无罗叉译之放光般若三十卷及西晋竺法护译之光赞般若十卷(经文未尽),与之同本。第二金刚般若,罗什译之金刚般若经一卷是也。元魏菩提留支译之金刚般若一卷,陈真谛译之金刚般若一卷,隋达磨笈多译之金刚能断般若一卷,唐玄奘译之能断金刚般若一卷(大般若之别抄)。义净之能断金刚般若一卷,皆同本也。是为大般若之第九会。第三天王问般若,月婆首那译之胜天王般若波罗蜜经七卷是也,为大般若之第六会。第四光赞般若,梵本未渡,在今藏中之光赞经及放光般若,皆与什译之摩诃般若同本,三部共为大般若之第二会。第五仁王般若,佛最后所说之本经是也,有什译仁王般若波罗蜜经二卷,大般若之别部也。
(名数)一摩诃般若,二金刚般若,三天王问般若,四光赞般若,五仁王般若。仁王经上曰:「五眼法身大觉世尊,前已为我等大众,二十九年说摩诃般若波罗蜜、金刚般若波罗蜜、天王问般若波罗蜜、光赞般若波罗蜜,今日如来放大光明,斯作何事?」天台仁王经疏上曰:「从得道后二十九年,说四般若。」嘉祥仁王经疏一曰:「五部如此经说。」此中第一摩诃般若,罗什译之摩诃般若波罗蜜经(又曰大品般若),二十七卷,是大般若之第二会也。西晋无罗叉译之放光般若三十卷及西晋竺法护译之光赞般若十卷(经文未尽),与之同本。第二金刚般若,罗什译之金刚般若经一卷是也。元魏菩提留支译之金刚般若一卷,陈真谛译之金刚般若一卷,隋达磨笈多译之金刚能断般若一卷,唐玄奘译之能断金刚般若一卷(大般若之别抄)。义净之能断金刚般若一卷,皆同本也。是为大般若之第九会。第三天王问般若,月婆首那译之胜天王般若波罗蜜经七卷是也,为大般若之第六会。第四光赞般若,梵本未渡,在今藏中之光赞经及放光般若,皆与什译之摩诃般若同本,三部共为大般若之第二会。第五仁王般若,佛最后所说之本经是也,有什译仁王般若波罗蜜经二卷,大般若之别部也。
雪山部
【佛学大辞典】
(流派)Haimavata%h!,小乘二十部之一。佛灭后三百年初,上座部始生说一切有部之新派,根本之上座部移转于雪山中,称曰雪山部。宗轮论述记曰:「上座弟子,本弘经教,说因部(说一切有部别名)起,多弘对法。既闲义理,能伏上座部僧。说因时遂大强,上座于斯乃弱。说因依旧住处,上座移入雪山,从所住处为名,称雪山部。若从远所袭,以名上座部。」
【佛学常见辞汇】
小乘二十部之一。
(流派)Haimavata%h!,小乘二十部之一。佛灭后三百年初,上座部始生说一切有部之新派,根本之上座部移转于雪山中,称曰雪山部。宗轮论述记曰:「上座弟子,本弘经教,说因部(说一切有部别名)起,多弘对法。既闲义理,能伏上座部僧。说因时遂大强,上座于斯乃弱。说因依旧住处,上座移入雪山,从所住处为名,称雪山部。若从远所袭,以名上座部。」
【佛学常见辞汇】
小乘二十部之一。