郑茂，字子勉，又字紫沔，永年人，顺治庚子举人，官武平知县。有《竹边楼诗草》。

郑琬（1622年—？），字用之，号德如，山西夏县人。明末科进士，清初政治人物。崇祯十二年（1639年）己卯科山西乡试第四十一名举人，十六年（1643年），中式癸未科进士。授漳平县知县。

【生卒】：1622—1646 【介绍】： 明扬州府江都人，字天玉。崇祯十六年进士。除浦城知县，有廉名。南明隆武帝召为御史，部民乞留，乃令以御史巡视仙霞关，驻浦城。清兵破城，死之。

郑为虹（1622年—1646年），字天玉，直隶江都县（今江苏省扬州市江都区）人。明朝末年政治人物。崇祯十五年（1642年）壬午科应天乡试，崇祯十六年（1643年）联捷癸未科进士，官福建浦城县知县。明亡，唐王朱聿键在福州称帝，命郑为虹为监察御史，与兵科给事中黄大鹏同守仙霞岭，兵败被清军处死。年仅二十五岁。《明史》有传。

郑应侯，福建福清人，进士出身。顺治十七年，福建乡试中举。康熙三年（1664年）中甲辰科三甲第七十六名进士。后追随吴三桂，授翰林院检讨。

【生卒】：1624—1662 【介绍】： 明福建南安人，初名森，字大木。郑芝龙子。唐王赐姓朱，改名成功，号“国姓爷”。南明隆武二年，阻父降清无效，移师南澳，继续抗清。永历帝立，封为延平郡王，招讨大将军。十三年与张煌言合兵，大举入长江，直抵南京，东南大震，旋为清兵所败，退还厦门。十五年(清顺治十八年)进兵台湾，驱逐荷兰侵略军，次年收复全台。不久病卒。

郑成功（1624～1662），初名森，字明俨，福建泉州府南安县人。十五岁补南安县博士弟子员，崇祯十七年（1644）师徐孚远、钱谦益，钱氏为他取名「大木」。次年唐王在福州赐姓朱，改名成功，俗称国姓爷。清兵南下时，其父郑芝龙降清，母亲翁夫人殉难，郑成功慷慨起义。永历九年（顺治十二年‧1655）册封延平王，尊奉在金门的监国鲁王及宁靖王，并且礼遇卢若腾、王忠孝、徐孚远、沈佺期等遗臣。永历十五年（顺治十八年‧1661）十二月，打败荷兰，取得台湾。永历十六年（1662）五月八日病逝于台南，年三十九岁。　　彭国栋评其诗：「五言雅近选体，七言直写胸臆，不刻意求工，而忠义之气，溢于言表，相娱能几何，胡不自结束诸语，微伤局促，殆为不永年之徵。」编者辑录郑成功诗作的主要底本为《延平二王遗集》，目前台湾通用的版本则是杨家骆主编、刘雅农总校的《民族正气丛书》本，由台北市世界书局在民国四十六年（1957）九月用照相制版重刊清钞本问世。〖参考杨家骆〈《延平二王遗集》系年考〉，《延平二王遗集》。〗同时再比对彭国栋《广台湾诗乘》、许丙丁《台南市志稿文教志》、陈汉光《台湾诗录》参校，辑录郑氏在台诗作仅一首。（杨永智撰）

【生卒】：1628—1710 【介绍】： 清河南商丘人，字介夫，一作戒德，号石廊，又自号柳下野人。明末十五岁时，为农民军罗汝才部所俘，后得逃脱。入清为诸生。工古文辞。与同里刘椿友善，恒相互切磋。有《豫变纪略》，述李自成等军在河南事甚悉，另有《柳下堂集》。

常岫，字苍林，别号懦翁，又称松阿樵者。姓郑。其先本浙之黄岩人。生京师。十五岁薙染于大千佛寺，为法华老人之孙。性沉静，喜读书，与人交，无贵贱，皆敬礼之。所居堂前有古松数株，吟咏其下，翛然自得，如是者三十年。徙上房山之邃园，再迁良乡弘恩寺。慕永嘉天台诸山水，思归老于浙。高澹人詹事，居平湖，得冯氏旧圃，为北墅。割其中一区招之驻锡，名曰箨薮。以戊辰八月入园，己巳七月示寂。其诗高简冲澹，有郊岛遗风。居千佛寺，有《祖华堂集》、《听涛稿》、《寒涛阁稿》、《墨香幢集》、《遂清堂集》。住大房六聘山，有《邃园稿》、《东峰兰若集》。寓良乡弘恩寺，有《复古堂稿》。今仅选其箨薮诗之一二焉。

释常岫，字苍林，一号松阿。姓巴氏，黄岩人。少习经史，颇能属文，尝为人手书尺素，词足达意，遂交誉之。因读内典，契心空门，归依印空长老，为之剃度千佛寺。从大演义公，习梵教。年二十，于广济受玉光大师规律毕，即参游五台、南海诸名胜。已而栖隐上方五载，忽焉南旋，结小庐于越溪，遂寂。其间著有《松阿集》。弟子迎其骨，塔于六聘北隅。乾隆丁巳四月，傅雯为之铭，文词修絜，详具《山志》。

释续灯，字弥嵩，号顽叟。姓郑氏，孝昌人。幼从广化顿悟薙染，受具戒于华山见月体律师，得法于岳麓肺山檀，遂继其席。拈槌之馀，坐啸峰麓，湘水环回，夕阳西下，帆归天际，泽畔行吟，触物成韵，翛然迥出之资，非寻常所及，沈吟八载，诗境禅悦，俱入妙品。迁居南岳中庵及清凉寺中庵，居七十二峰之中。昔大错老人卜筑于此，其赋咏为楚南所传诵，而续灯避乱其间，每一登眺，山鸣谷应，偶有所得，称口而哦，有《南岳山居诗》三十韵，自东至咸，一韵一篇，及《中庵后草》数十篇，《南岳海云诗》十首。昔人谓其雄奇古朴，直逼少陵，盖以虚灵之质，写浩瀚之境，如云舒风卷，不可端倪。其《岳麓山居诗》为次南涧法雨大师韵者数十首，苍凉幽峭，清醇淡远之意，皆独杼机轴，暗逗针锋，随所见闻，俱成义谛。盖其胸中圆明湛定，兴会所属，自然成响。今录其五言古诗，与禅旨亲切者，如《听鸟》云：“春晴花欲然，山昼静如彻。侧耳坐茅檐，细听鸟能说。鸟语夫何为，独使我心悦。所吐无烦嚣，喃喃照冰雪。人口多雌黄，爱恶恣其辙。讹言乱友朋，谗言陷忠烈。未若杜宇心，生成一片血。所惜知音希，空使寒光裂。”《惜鹦鹉鸟篇》云：“鹦鹉鸟之俊，羽毛亦足奇。羽毛不足羡，尔乃工言辞。贾客爱金宝，远贩关西陲。江南尚华美，高价来京畿。公子见之笑，未惜囊中资。得之不轻易，银笼悬高枝。肉食恐不屑，呼童打虫儿。美人畏言语，计害心离披。托意挽钗钏，扰乱清油丝。强悍骂公子，畜此胡尔为。背里谓奴婢，碎羽灭毛皮。细询所憾故，母乃徇其私。鹦鹉竟何罪，美人良足悲。”《荒年卖儿行》：“去年禾尽死，今年禾尚迟。米价日腾贵，户市争糠秕。东南军饷急，秋赋当夏支。虽有升斗粟，又为官纳之。东家不可贷，西家不可移。入门控饥妇，踌躇欲卖儿。儿去口亦去，儿饥我更饥。与其死共处，不若生别离。将儿出门去，得粟泪垂垂。”又《雪中古意》：“岩寺绕冰花，钟声碎寒玉。榾火无全威，冻云驱不出。面壁拟高山，衲服蒙头入。谁复乞安心，夜深门外立。”调高格古，韵远意深，使读者洒然。壬戌长沙观察赵云、岑方伯、薛梁翁、中丞泰岩丁公，皆乐为之助，重兴岳麓，有《三会语录》若干卷，均刋行于世。世寿五十九，僧腊四十七。寂于康熙庚午六月二十九日，掩灵骨于舍利塔上，得法弟子文惺为之铭。

郑侨生。康熙六年（1667年）中式丁未科二甲进士。官遵化县知县。康熙十六年（1677年），因孝陵在遵化之故，升遵化县为州，并将丰润县划归其属。郑侨生即升知州。历官湖广提学佥事。曾修《遵化州志》。

【生卒】：1633—1673 【介绍】： 清初天主教神父。广东香山人。顺治二年随法籍天主教神父陆德赴罗马，历时五年始达。1649年入耶稣会。1651年入耶稣会圣安德勒初学院。1653年入罗马公学深造，攻读修辞学、哲学、物理学。1657年起，担任教职，教授拉丁文、希腊文法、文学。1660年继续攻读神学。1666年奉派返中国传教。途中经印度果阿，被耶稣会留在当地传教。在其力争下，于康熙七年始抵澳门。十年，随闵明我、恩理格进京供职，途中患肺病，卒于北京。

释普信，字师古，号梅屿。姓郑氏，歙人也。母梦道人，手《法华经》一卷来，遂诞信。幼而善病，礼云岭参照哲御为师。年才十龄，受以经论，俱能了解，哲喜其灵慧。未几，进具于华山见月。既研律议，更究文艺，好学深思。每见骚客词人，虚怀请益，人以是称之。著有《听松阁诗》四卷，郡司马安丘曹贞吉为之序，称为“草际幽兰，鸡群野鹤”。今观其《除夜诗》云：“寂寞山居岁月迁，闲敲清磬出孤烟。懒倾竹叶歌除夜，喜见梅花放隔年。”又《草堂吟》：“草堂在深谷，久与人世疏。好鸟松间鸣，间云与之俱。心安无所营，庋阁留践书。荜门有时启，以待故人车。”尝植山花数百株，每当春晚如丹霞。赤城庵前，木莲一株，花时香闻数里，欲从山径遍种梅花，坐卧寒香以娱。晚岁胸怀洒落，诗思高超，殆罕其俦。

郑葆真（？～？），生平不详。（杨永智撰）

【介绍】： 清浙江鄞县人，字子寿。陈康祺弟子。以举人官云南知县。性格乖僻而学问赡博，尤习清代掌故。曾撰文稿十卷，皆当代时事。

郑琮，字亮卿，龙溪人。诸生。有《樗云诗钞》。

【介绍】： 清浙江钱塘人，字紫城，号澹泉。华秋岳弟子。画山水花鸟不亚于师，书亦秀劲。