未详。

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邵芸，字德鑫，明无锡人，诸生。

【介绍】： 明徽州府休宁人，字格之。以制墨名于世，世称邵青丘。诗亦工。

【介绍】： 明徽州府休宁人，字长孺。有《续列女传》。

字长孺，休宁人。国子监生有梁园燕台二集

邵子才，字希成，号午川，无锡人。诸生。后以孙名世贵赠通奉大夫。

释大惠，字灵源，姓邵氏，仁和人。幼挺特姿，托志超旷，虽处华年，淡于荣利。时莲居绍觉，从云栖分席土桥，惠以白衣参叩，问《观经》上品上生章，夙通顿发，慨然遂禀归戒。询及法要，觉为首举台、相二宗，惠即锐心研习，多所诠解，觉深器之。越十载，游燕都，四威仪中不忘正定。偶于慈慧寺闻愚庵贵师《八识标指》，微参疑义，贵为叹服，就咨决焉，请登讲座，惠以未唱善来为辞，强而后可，一音演畅，皆莲居唯识宗旨。庚申至悯忠寺，乞大慧海律师薙发受具，时年已五十七矣。寻即登座谈宗，辩如瓶泻，继历牛宫、石镫诸席，道风弥煽，熹庙闻之，赐紫伽黎。皇太后复遣中使，赍香供奉。禅林荣遇，惠略不介意。海昌有刻《唯识疏》者，与觉义稍嫌骈出，惠固服膺觉师教义，恐学者浸寻剿说而失其宗，乃奋起欲釐正之，遂南还，栖黄鹤山，发故帙纂《成唯识自考录》，盖不敢主名述作也。同门新伊古德金台元著诸上座，咸卒读赞叹，谓俨若莲居讲筵未散。惠以北缘未了，复如石镫冲、元净凡，请归杭，驻锡昭庆诸山，瞻礼者日益众，受请复开适园讲席，居士戒坛院，宏教者六年。复往吴中龙树庵、慧庆寺，大演法化，乙亥始还昭庆。惠传觉苑心印，台教刚宗，埽波旬障于唯识真诠，获旋陀罗于法华元义，对机设化，身性互融，摄偏归圆，权实无碍，而襟怀洒脱，行履孤高，虽历主名蓝，仍随缘旅泊，诚非四流小果六欲梵天所能企及。有《自考录》及《元签妙乐仪注》三种、《备简》、《山宗笔要》 、《毗檀意旨》、《棱伽日记》、《唯识證义》、《重订因明论解》若干卷。将寂之日，声钟集众，唱经佛名，安详而游。寿七十有三，塔于玛瑙山之阳，吴本泰为之铭。

邵聪，南直隶扬州府泰州人，进士出身。永乐九年，登进士。后选为翰林院庶吉士，编撰永乐大典。

【介绍】： 明湖广应山人。永乐中以岁贡知安庆府，政尚宽和。

【生卒】：1375—1430 【介绍】： 明浙江兰溪人，字以先。永乐四年进士，授监察御史。宣德三年由福建按察使入为南京左副都御史，奏黜御史不称职者十三人，简黜诸司庸懦者八十余人，风纪大振。五年以疾卒官。

邵玘（1375年—1430年），字以先，浙江行中书省金华府兰溪县（今浙江兰溪）人。进士。永乐四年（1406年），邵玘中式丙戌科三甲一百四十二名进士，授监察御史。宣德三年，由福建按察使进位南京左副都御史，奏请罢黜不称职者近百人。卒于任内。

邵暹（1381年—1440年），字宾旭，湖广沔阳州在城东南隅民籍，治《诗经》，年三十二岁岁中式永乐十年壬辰科第三甲第五十九名进士。十月二十二日生，行二，曾祖邵通富；祖邵荣甫；父邵旻；母李氏。具庆下，妻柴氏，兄进，弟选。由冠带举人中式湖广乡试一百三十七名举人，会试中式会试五十七名。

【介绍】： 明河南南阳人。永乐间进士，宣德间为武昌知府，处事公正。官至工部右侍郎。

邵弘誉（14世纪—15世纪），字宜之，浙江绍兴府馀姚县人。邵弘誉是永乐十八年（1420年）举人，二十二年（1424年）成进士，获授监察御史，后升任行在翰林院修撰，参与编修《宣宗实录》，正统七年（1442年）为会试同考官。之后邵弘誉升官福建按察副使，曾因邓茂七作乱而降职，又因亲丧暂停职务，乱事平定后追录功劳，调任湖广按察副使致仕。他个性孝友，双亲去世后庐墓，为官清廉没有多馀资产，不计较别人非议。儿子邵駩任泰州同知，孙子邵蕡为广东左布政使。