明一统志丘县在东昌府临清州城西二百里本馆陶之别乡汉析置丘县属魏郡

指 左丘明 。 春秋 时 鲁国 史官，著《春秋左氏传》。《中国近代文论选·中国小说大家施耐庵传》：“稗史氏又曰：世传《水滸》成而 耐庵 盲目，以诲盗也。然则 邱明 作传，以尊圣而盲目耶？”

古代典籍《八索》《九丘》的并称。亦泛指古籍。《宋书·礼志三》：“ 江夏王 义恭 表曰：……《丘》《索》著明者尚有遗炳。” 元 耶律楚材 《和裴子法见寄》诗：“琴书淡相对，尚未忘《丘》《索》。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》：“ 唐 宪宗皇帝 爱俺年少，送游太学，备观《丘》《索》之书，颇习干旄之舞。”

(1).神仙所居之山。《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》：“玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。” 王逸 注：“悲鸣神山，奋羽翼也。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十六：“乘风高逝，远登灵丘。结好 松 乔 ，携手俱游。”《云笈七籤》卷九八：“四旌耀明空，朱轩飞灵丘。”
(2).对家乡的美称。丘，出生之地。 宋 朱熹 《秀野》诗：“出处知公有餘裕，未应辛苦谢灵丘。”参见“ 狐死首丘 ”。
(3).敬称祖墓。丘，丘墓。 三国 魏 曹植 《感节赋》：“岂吾乡之足顾，恋祖宗之灵丘。” 晋 陆机 《挽歌诗》之三：“振策指灵丘，驾言从此逝。” 晋 陆云 《答兄平原》诗：“世业之頽，自予小子。仰愧灵丘，衔忧没齿。”
(4).地名。古代 齐国 边境邑名。《孟子·公孙丑下》：“子之辞 灵丘 而请士师，似也，为其可以言也。” 赵岐 注：“ 灵丘 ， 齐 下邑。”
(5).地名。 汉 置县名。属 代郡 ，即今 山西省 灵丘县 。《汉书·周勃传》：“﹝ 周勃 ﹞因復击 豨灵丘 破之。” 南朝 梁 吴均 《赠任黄门诗》之二：“射鵰 灵丘 下，驱马 鴈门 北。”

语本《礼记。檀弓上》：「古之人有言曰：『狐死正丘首，仁也。』」传说狐狸死时，头必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或对故乡的思念。《晋书。卷八六。张轨传》：「狐死首丘，心不忘本；钟仪在晋，楚弁南音。」《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「但闻越鸟南栖，狐死首丘，万里亲戚坟墓，俱在南朝，早暮思想，食不甘味。」

即 浮丘公 。 明 高启 《孤鹤篇》：“翩翩 浮丘伯 ，朝从 东海 来。相呼与之归，谓是仙驥才。”或谓 汉 儒 浮丘伯 。 清 赵翼 《陔馀丛考·安期生浮邱伯》：“世以 安期生 浮邱伯 皆为列仙之徒。《汉书·儒林传》： 申公 与 楚元王 交，俱事 齐 人 浮邱伯 受诗……则 浮邱伯 实儒者也。”按， 清 人避 孔子 讳，改“丘”为“邱”。参见“ 浮丘公 ”。

古代传说中的仙人。《文选·谢灵运〈登临海峤与从弟惠连〉诗》：“儻遇 浮丘公 ，长絶子徽音。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子晋 好吹笙，道人 浮丘公 接以上 嵩山 。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“倘遇 浮丘公 ，歘造 蓬莱 巔。”

春秋 时 楚 地名。在今 河南 固始 、 沈丘 两县之间，以贫瘠著称。《吕氏春秋·异宝》：“ 孙叔敖 疾将死，戒其子曰：‘王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必受无利地。 楚 越 之间，有 寝 之丘者，此其地不利，而名甚恶。 荆 人畏鬼而 越 人信禨，可长有者唯此也。’”《史记·滑稽列传》：“於是 庄王 谢 优孟 ，乃召 孙叔敖 子，封之 寝丘 四百户，以奉其祀。”后常以借喻贫瘠的土地。 清 钱谦益 《漳浦刘府事墓志》：“先尹分甘让肥，所自予者，皆 寝丘 之田。”

1.大山。《史记。卷一一七。司马相如列传》：「以登介丘，不亦恧乎！」南朝梁。刘协《文心雕龙。封禅》：「歌之以禛瑞，赞之以介丘，绝笔兹文，固维新之作也。」
2.小山丘。汉。扬雄《法言。吾子》：「升东岳而知众山之峛崺也，况介丘乎？」

传说中的古迹。 晋 王嘉 《拾遗记·虞舜》：“ 舜 葬 苍梧 之野，有鸟如雀……时来 苍梧 之野，衔青砂珠，积成垄阜，名曰‘珠丘’。” 清 黄景仁 《黄陵庙》诗：“目断 珠丘 杳，魂归 澧浦 阴。”

亦作“ 昭邱 ”。 春秋 楚昭王 墓。在 湖北省 当阳县 东南。《文选·王粲〈登楼赋〉》：“北弥 陶牧 ，西接 昭丘 。” 李善 注引《荆州图记》：“ 当阳 东南七十里，有 楚昭王 墓，登楼则见，所谓 昭丘 。” 南朝 齐 谢朓 《赠西府同僚》诗：“驱车 鼎门 外，思见 昭丘 阳。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“ 昭邱 松檟北风哀，南内春深拥夜来。”

山丘；土山。《管子·地图》：“凡兵主者必先审知地图……丘阜之所在，苴草林木蒲苇之所茂。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“登玄圃者，悟丘阜之卑；浮溟海者，识池沼之褊。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“每岁农隙，当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。”

1.复姓。如汉朝曹丘生。
2.介绍人、推荐人。汉代曹丘生到处赞扬季布的英勇，使季布享有盛名。故后作为荐引、称扬者的代称。《聊斋志异。卷一。娇娜》：「羁旅之人，谁作曹丘者！」

坟墓。 宋 张耒 《美哉》：“昔人屯田戍兵处，今人阡陌连邱墓。” 元 刘祁 《归潜志》卷十四：“始欲自脩，且将扫除吾先祖邱墓。” 吕志伊 《论国民保存国土之法》第一章：“今 滇 越 铁道将成， 云南 人安葬先人之邱墓，聚居家族之庐舍，供给衣食之田园，不久将为 法 人牧马之场、驻兵之所矣。”

《汉书·杨恽传》：“古与今如一丘之貉。”后用“貉一丘”谓同属一类，没有差别。 宋 苏轼 《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。” 金 元好问 《祖唐臣愚庵》诗：“ 青州 荆州 兔三窟，古人今人貉一丘。” 清 查慎行 《岁寒杂感》诗之九：“谁将正变溯源流，今古何殊貉一丘。”亦作“ 貉同丘 ”。 明 吴幵 《优古堂诗话》：“ 吕吉甫 云：‘南北战争蜗两角，古今兴废貉同丘。’”

(1).传说中的上古典籍。即三坟、五典、八索、九邱。亦泛指古代经典文献。 唐 虞世南 《孔子庙堂碑》：“述作爰备，邱坟咸纪。” 清 王韬 《〈蘅花馆诗录〉自序》：“余足不出里巷，目不覩邱坟。”
(2).坟墓。 清 徐志岩 《谒张文献祠》诗：“贬官 荆 楚 缘持正，遣祭邱坟为见机。”

丘中。丘，小土山。 南朝 宋 卞伯玉 《荠赋》：“有萋萋之緑薺，方滋繁于中丘。” 明 叶向高 《万宝告成赋》：“遵原隰兮夷犹，遡帝泽兮中丘。”