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当来比丘,畜养妻子
尼百岁礼初夏比丘足
不得骂谤比丘
不得举比丘过
比丘欲现神通故地动
比丘应
比丘尼应
宛丘先生
甾丘诉
释迦牟尼佛(别称 释迦牟尼、如来佛、如来佛祖、释迦如来、释迦老子、瞿昙老子、净饭王子、净梵王子、悉达、释迦 悉达多、悉达陀 瞿昙 号 天人师 )
闾丘先生
丘弱
文殊菩萨(别称 文殊师利、曼殊室利 )
佛类词典(续上)
比丘说法,不行听受当来比丘,畜养妻子
尼百岁礼初夏比丘足
不得骂谤比丘
不得举比丘过
比丘欲现神通故地动
比丘应
比丘尼应
其它辞典
浮丘公(世称 浮丘 别称 浮丘子 )宛丘先生
甾丘诉
释迦牟尼佛(别称 释迦牟尼、如来佛、如来佛祖、释迦如来、释迦老子、瞿昙老子、净饭王子、净梵王子、悉达、释迦 悉达多、悉达陀 瞿昙 号 天人师 )
闾丘先生
丘弱
文殊菩萨(别称 文殊师利、曼殊室利 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 或称浮丘子,或曰即壶丘子。传说中远古神仙,一说黄帝时人。一说周灵王时人。王子晋好吹笙,游于伊洛之间,遇浮丘公,乃引王子晋上嵩山修道仙去。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 商代人,失名,居宛丘,称宛丘先生。相传自得道至汤末世已千余年。以方传弟子姜若春服之,三百年后,视姜若春如十五岁童子。彭祖师事之。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西周人。传说家住东海上,以勇闻名。偶过神泉,其马饮泉水而死。诉怒,去衣拔剑,入水三日夜,杀二蛟一龙而出。雷神随而击之,十日十夜,眇其左眼。
人物简介
全上古三代文·卷十六
佛名悉达多,净饭王子,年十九立为太子,出家成佛,号天人师。以周昭王二十四年四月八日生,至周穆王五十二年二月十五日死,年七十九,是为贤劫第四世尊。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时齐国人。齐桓公猎于杜山。往见。公赐免租与役,不谢。公问何所欲,请赐富贵寿考,谓选良吏平法度,可得寿;赈之以时,可得富;令少敬长,可得贵。桓公返而与管仲修政教,齐以霸。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时邾国人。大夫。邾人城翼,弱与之。还,将道鲁之武城,至邾之离姑而归。公孙锄欲循武城山南行,弱与茅地、徐锄以为天雨山道不便,不从公孙。乃道出武城,为鲁所俘。
人物简介
简介
佛教菩萨名,梵文Maňjuśrī的音译,略称“文殊”,意为“妙德”“妙吉祥”等,新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一,以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。作为释迦牟尼佛的左胁侍,专司智慧,与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
比丘说法,不行听受
【三藏法数】
谓末法之时,比丘说法,不行承受。而听白衣所说之法,受而不舍也。
谓末法之时,比丘说法,不行承受。而听白衣所说之法,受而不舍也。
当来比丘,畜养妻子
【三藏法数】
谓末法之时,比丘不持戒律,畜养妻子,与俗无异也。
谓末法之时,比丘不持戒律,畜养妻子,与俗无异也。
尼百岁礼初夏比丘足
【三藏法数】
梵语比丘,华言乞士。谓比丘尼寿虽百岁,若见初受戒比丘才经一夏者,即当礼拜于足下也。
梵语比丘,华言乞士。谓比丘尼寿虽百岁,若见初受戒比丘才经一夏者,即当礼拜于足下也。
不得骂谤比丘
【三藏法数】
谓比丘尼当恭敬比丘,不得妄加骂詈谤毁也。
谓比丘尼当恭敬比丘,不得妄加骂詈谤毁也。
不得举比丘过
【三藏法数】
谓比丘有过,比丘尼不得举。比丘尼若有过,听比丘举,当自省察也。
谓比丘有过,比丘尼不得举。比丘尼若有过,听比丘举,当自省察也。
比丘欲现神通故地动
【三藏法数】
梵语比丘,华言乞士。经云:有大神通比丘,欲现多种变化,或分一身为千百身,还复为一。飞行虚空,山石无碍,涌没自由,是时地亦大动。
梵语比丘,华言乞士。经云:有大神通比丘,欲现多种变化,或分一身为千百身,还复为一。飞行虚空,山石无碍,涌没自由,是时地亦大动。
比丘应
【三藏法数】
梵语比丘,华言乞士。谓若有男子,好学出家,持诸戒律,菩萨即于彼前,应现比丘身而为说法,令其成就也。
梵语比丘,华言乞士。谓若有男子,好学出家,持诸戒律,菩萨即于彼前,应现比丘身而为说法,令其成就也。
比丘尼应
【三藏法数】
梵语尼,华言女。谓若有女人好学出家,持诸禁戒,菩萨即于彼前,应现比丘尼身而为说法,令其成就也。
梵语尼,华言女。谓若有女人好学出家,持诸禁戒,菩萨即于彼前,应现比丘尼身而为说法,令其成就也。