超远，字心壁，云南人。

字心壁，云南人。○心壁出家西江之庐山，商丘宋公巡抚西江，与酬接唱和，后移节江苏，心壁复来吴中，又有唱和诗，时人以东坡得佛印比之。

超质，字石璞，居平湖曹溪兰若。

彻凡，字寄云。有《募梅精舍诗存》。

陈遇，字感通，号碎琴，番禺人。恭尹孙。江宁僧。

又有崇池者，温人也。幼即披剃端习梵行，壮游名山，专志净念。平昔寡欢，绝少交游。尝至国清，行堂三裁，辞游天童，告众曰: “我去复来，来而后去。”戊午夏，果来。秋九月示微恙，绝医药，至十九日，语人曰：“吾当去矣。”起立披衣持具，随取牟尼二贯，一执手中，一挂胸前，号佛而化。

处洪，字迂公，太仓人，本姓江。开法保安寺，主席灵岩，退居宝华庵。有《山居杂咏》。

慈视，字阿视，号笠居，一号不庵，又号井人，福建人。住江宁碧峰寺。

达澄，字如鉴，号古光，上元人。住高旻寺。

达瑛，字慧超，号练塘，丹阳人。主席栖霞。有《旃檀阁诗钞》。

大健，字蒲庵，江宁人。有《花笑轩集》。

字蒲庵，江南和州人。

大宁，字石湖，桐城人。

字石湖，江南桐城人。

【介绍】： 清僧。江南苏州人。俗姓徐，有时托言姓金或龚，字石濂、石莲。康熙初主广州长寿庵，以收租米所得为资本，经营海外贸易。曾赴安南说法。好为惊世动众之事，如求雨、止雨之类。喜与名士往来，与潘耒、屈大均都先有交往，继又交哄。后被地方官驱逐离粤，在赣州居山寺，皈依者甚众。康熙四十三、四年间，被江西巡抚李基和逮捕，押解回籍。至常山病死，年七十余。工诗善画，制器亦精美。有《离云堂集》、《离云堂近稿》、《海外纪事》等。

字石濂，浙江嘉兴人。

释大汕（约1636-1705）本姓徐，字石濂，江南吴县人，主广州长寿庵。其诗清丽，著有《离六堂集》,《离六堂近稿》。

大宁，字石潮，钱塘人。

字石潮，浙江钱塘人。

大真，字新伊，武陵周氏子。亦从云栖受具戒，后继绍觉主莲居，著《唯识合响》，建大悲坛，修事理二忏。年七十一示微疾，集居士弟子，属以护持正法。更衣趺坐持珠，与众同称佛号，顷之声息俱寂，鼻垂玉筋过尺许，踰时顶犹热云。

释道隆，字博达，一字克文，姓沈氏，枝江人也。少习儒修，介然自守。壮值世变，亲属流离，逃入禅林，记迹空门。初至武定，师子高庵为之披祝，具足于曲靖东山寺知止。后栖夔万慈云敏树，勤求法要，将及廿载，尽得所传。敏树名印相，得法于破山明，尝付以偈曰：“堪笑陈蒲鞋，记济为大树。盖荫天下人，其根深于土。土因地道殊，则产人亦异。斯人叩我前，取我授悬记。口占而号之，敏树亦如是。”敏树主慈云数十年，从化者众，道隆尤铮铮者。清初定鼎燕京，中原略定。己亥之岁，始归三楚。受宜都之请，重兴废刹，力振青林，更请《龙藏》以饟学者。四方缁侣，闻风而集。退居紫陵，预知时至，安禅顺化。著有《芝秀集》六卷，《芒屩集》六卷行世。