今覞（一六一九—一六七八），字石鉴。新会人。本姓杨，名大进，字翰序。鼎革后遂谢诸生，明桂王永历十四年（一六六〇）落发雷峰，为天然第二法嗣。著有《石鉴集》、《直林堂全集》。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

性藏，字紫芝，渝城人。年十五祝发，主白水寺三十年，九开阐，祗有语录数卷，康熙癸丑抚军延至江左，乙卯寂于扬州上方寺，其别众偈云：“年光五十七，世缘今已毕。东海石头枯，大峨如铁壁。”

【生卒】：1614或1620—1679 【介绍】： 明末清初江西宁都人，字邦士。明末诸生。工古文，又通西洋数学。入清，与魏禧等隐居翠微峰，为易堂九子之一。所著《易剿说》等书，均未完成。

释本画，字天岳，别号寒泉子，姓萧氏，蕲春人。幼性聪慧，年方四周，听塾师诵书，随声咿唔，曰：“我亦能诵。”试之果然。因令从读，日数百言，颖异迈俦。稍长，随父避寇匡卢，恍然旧游，白父出家，就大林慧剃染，锐志苦学。偶尔婴疾，乃礼诵习禅，以资静摄。因阅镫录“藏身处灭踪迹，没踪迹处莫藏身”，怀疑不已。一日晓起，宿鸟飞鸣，有省。时往参雪峤信于开先，问：“某也坠地二十年，未知坠地事。”机语契合，从兹服膺。后依山翁忞于布木台，会天童密云示寂，相随过四明，乃于龛前受具足戒。明年，忞继席，尝于侍立次，问：“大慧谓：参禅贵得命根断，若命根未断时如何？”忞喝曰：“汝识何为命根！”乃豁然而悟。后再参信于云门，书云门大树授之。又参箬庵问于夹山、玉林琇于大雄，皆器重之。忞往台州广润时，招画至，忞即升座告众，授以衣拂。后结茅于黄石岩，三年移牧石庵，首开法于龙门。迁海会，历杭之佛日清流，越之平阳，尝再至焉，为日最久。康熙丙子，延居天童，年已七十六矣。圣祖南巡，赐宸翰石砚诸物至山，画对使赋诗，恭谢盛典。癸未冬，营寿藏于东谷。乙酉春，搆归来庵退休，命弟子伟载乘主院事。是冬，书偈云：“辞世向谁辞，西方太远哉？不如遗蜕葬山阿，日听长松响天籁。”伏枕数日，吉祥而逝，寿八十五，腊七十三。有《六会语录》及《牧石吟诗卷》《直木堂》《晚云楼》诸集。

今二，字一有。新会人。俗姓陈。诸生。明桂王永历十五年（一六六一）从天然禅师受具，往来匡庐、丹霞，卒于清远。事见《海云禅藻集》卷二。

今沼(一六二一--一六六五)，字铁机。番禺人。天然禅师族侄。原姓曾，名炜，字自昭。诸生。明桂王永历十二年（一六五八）迎天然老人返雷峰。十四年开戒，与石鉴禅师同日受具，命司记室，寻升按云堂。随杖居东官芥庵，益自淬励。一夕坐亡，卒年四十五。有全集行世。清同治《番禺县志》卷四九有传。

释祥晖，字瑞林。姓孙氏，天津人也。方在娠时，母感异徵，私祷弥勒院得举子。六岁随祖母王氏诣院礼佛，虽在龆龄，触事通晓。近听梵音，辄形喜跃。祖母知有宿根，不堕麈劳。久之，入里之无量院，礼济舟薙染。教习经论，髣如记忆。年二十，诣宝华受具于定庵。三载安居，专精律部，研究止持。壬午春，辞定南下，兼慕禅学。历普陀、天童、育王、显圣诸刹，凡浙中名匠，莫不参谒。闻济舟病，招之北还。明年过柏林遇独超，痛领钳锤，方得了悟。壬辰春，从檀波来瑞应，命掌监院。律法大弘，寺声复振，皆晖唱导之力也。丙申，将登五台。口偈有云：“摩尼宝积光辉满，定向无人觅处逢。”盖文理通彻，自成妙旨，非徒眈吟咏可以企及。辛丑，檀波寂灭，继主瑞应。十载精勤，以律持躬，内外肃然。康熙庚戌 ，京师地震，殿宇倾颓，乃竭资修葺如故。复构法云、金汤二宇。壬子夏五月二十五日辛巳，示微疾，集聚诫曰：“尘劳幻影，推穷莫测。稍涉安排，即成大错。随缘所遇，莫生节目。谨持斯语，莫或怠息。”言讫坐化。春秋五十有二，腊二十有六，塔于都城德胜门外古塔之右。

释行策，字截流。姓蒋氏，宜兴人。父曰全昌，躯躯老儒，颇耽内典，与憨山清相友善。清已寂三年，昌复梦其杖锡而来。入室听然，俄而生子。小字梦憨，策既长，父母相继逝，始有志出世。年二十三投武林理安寺依箬庵问五载，胁不至席，顿彻法源。住报恩寺，遇息庵瑛劝修净业。又遇钱塘樵石法师，引阅台教，乃同入净室，修法华三昧，宿慧淹通，穷究教义。康熙二年，结庵于杭州法华山，西溪河渚间，专修净业，因名所居曰“莲柎庵”。九年住虞山普仁院，倡兴莲社，学者翕然宗之。寂于康熙二十一年七月十九日。时有孙翰者病死，一昼夜忽苏，语人曰：“吾见阎罗伏迎西归大师，问之为截流，吾以光明所烛，遂得放还。”同日有吴氏子者，亦病死复活，具白所见，并如翰言。

明末清初临济宗僧。渝州（四川）长寿人，俗姓叶。字思修，后改野竹。二十二岁时，父母双亡，乃参谒东明晓，依其落发出家。三十岁于独山天竺庵遇龙门之雪林，受其指示，礼谒龙门之山晖完璧禅师而得法，于万寿院受具足戒，后辞返独山。康熙（1662～1722）初年，开法于昆明嵩山院，学侣数千。康熙二十六年，时年六十五，于长松院受山晖付嘱。历住云南府慈云院、蒙化府竹林院、顺宁府云州五福院及树宗山善法院、富民县卧龙山法华院、征江府潞南州弥勒院。上记诸寺刹均在云南。后以乱起，不知所终。有嵩山野竹禅师语录十四卷、嵩山野竹禅师后录八卷行世。

福慧野竹者，亦蜀之长寿人，得法砖镜，本天童正派。康熙初至滇，闳法于昆明嵩山寺，众数千指，士庶皈依恐后，诸方宗仰，极一时法会之盛。

释本㒥，字远庵。姓陆氏，昆山人也。襁褓即孤，依母与兄，因感嫂亡尸动惧而告母求出尘。世母曰：“我昔见天童僧行不凡，汝果有志，可往从之。”即依命剪发径投天童。时明崇祯壬午六月初七，值密云退休通玄，欲往求度。俄阻危疾，既闻密逝，山翁道忞继席，遂从薙度，前后追随，历经八刹，服勤一纪，其间钳锤炉韛，艰苦备尝，受付嘱于昆山安禅庵。清顺治十二年冬，就维扬宝积院请。明年四月，始入院示众。僧问：“春风吹大野，万物尽光新。为复法尔如然，为复神通妙用？”㒥云：“脱壳乌龟飞上天。”僧云：“一声幽鸟云天外，霭霭山光翠欲流。”㒥云：“郤被风吹别调中。”僧云：“青帝不劳常作主，迥然不逐四时凋。”㒥云：“如何是‘不逐四时凋’底句？”僧礼拜，㒥便喝。㒥尝至巴陵𡚓禅人统四众，就普济庵请。小参：“不传之道，回绝雕镌，松直棘曲，鹤白乌玄。山僧不是无玄可说，无妙可宣，不欲强生节目，诳惑闾阎，简直说一句究取父母未生前机缘。”寻应湘阴神鼎之请，始为开法，迁主天童，凡十二载，移蛟川之瑞岩，未几继席平阳山，翁示寂，应鄞白云之请，寻复归瑞岩。康熙癸亥秋入寂，世寿六十有一。著有前后《语录》、《诗集》数卷。其《被衲歌戏赠兀庵大师》者，词曰：“千丝织，万丝缀，通身是眼百杂碎。秋云卷处波纹开，荷芰幅边柳线脆。剪尽烟霞补不全，历穷天地不知岁。粪扫衣，何森秀，凤毛麟腋俱落后。领头袖底自玲珑，文彩纵横欺绵绣。非全襕，真越格，千圣不传谁争得？珍衣不换老瞿昙，护持那费迦叶力。不入众，宁随色，非青非白非黄黑，挂松时上绿苔痕。梳风不染红尘迹。或时蒙，或时披，世事如麻总不知。不特御寒还御任。数日炙，与风吹。谁为伴，谁为邻，棕鞋竹杖与蒲轮。竹杖他时化龙去，渠能解作弥天云。”诗境禅心，道通为一。

释超极，字休耳，晚号笨翁。姓陈氏，靖人也。父于明季以卿贡进士谒选入都，病没燕山。会流冠鸱张，京城沦陷，旅榇未还，心怀忍痛，绝意世荣，竟从雪峰亘薙染，得法后飘笠孤征，辛勤万里，遂负榇归，得首正丘。尝慨中原板荡，陵谷迁变，欲灭迹销声，枯槁嵁岩，因结茅曹岩之白壑，复移长泰天城山，息影栖迟，极殊乐之。及游兴逸发，闽之武夷，粤中佳山水，靡不登临。少时已有诗名，中岁益遒，至天真烂熳，不屑作犹人语，每浩唱清吟，知音传播，逞逞脍炙人口。顾于钳锤之下，参究精勤，智珠灿发。雪峰每举古德法旨，勘验学徒，极每拈颂出人意表，凡厥酬对，应机无爽，雪峰甚器之。有“瞌睡虎”之喻，授拂表信，声誉歘起，流播诸方。而华亭总宪徐公孚远，同安仪部纪公许国、处士洪思，又以气节文章，交契独厚。晚住南山，思建法幢，而世事更新，兵伍杂处，唯楗户蹜足委顺而已。以康熙十五年丙辰八月示疾，浃旬奄然坐化。年五十四，腊二十八。幻如、超弘为之铭志，称其“道眼圆明，文辞瑰玮，行洁冰霜，情酣泉石”，信不诬也。

释元彻，字壁山。姓侯氏，高淳人。襁褓失怙，茕茕孑立。年十六，发心出家，依宁国莲花禅院一枝剃度，复圆戒于漂阳崇福寺石鉴。寻至报恩，作苦两载，勤方参究，终无省发。因行脚吴越，踏遍禅丛，每触云山烟水，花发鸟啼，觉非境缘。性灵绝待，虽不自信，为有悟处，而随响答机，颇无滞相，归省一枝。夜起廊下，举头见月，直下豁然，一如身外无馀。有偈云：“通身即见大光明，犹是迷云遮太清。明暗两关俱打破，驴胎马腹任纵横。”时年二十有六，己亥中秋也。过漂水塔下寺，见永泰互相勘发，亦有入处。为数日留，乃访铁舟金陵天隆，叩自閒于宜兴芙蓉，更于福岩谒费隐，各见机用，当仁不让。随至嘉兴万寿寺，听三宜讲《楞严经》，颇新见闻，多落窠臼。闻太平采石镇麓心寺大咸，善诱方来，诲人不倦，往依杖履，视其语默，时或触机点拨，生大惭愧。清夜感悲，深怀悔责，咸见其真诚，因勉之曰：“众到无边誓愿度，已身未度先度人者，菩萨发心；烦恼无尽誓愿断，断一切烦脑，證一切菩提；法门无尽誓愿学，佛称种智，修假多闻；佛道无上誓愿成，虚空真尽，我愿无穷，情与无情，同圆智种。”彻聆斯语，服膺拳拳。淹忽三年，随咸退归东山，以联芳源流付之，勖其躬行实践，深蓄厚养，以待时节因缘，不可轻出浅露。康熙丁未，将往盛京，道出维扬，与刘居士调元遇于舟中，萍水契合，受其约请住古燕观音道场。六月望日入院，云：“释迦已过去，弥勒犹未来。”乃顾左右曰：“相逢不识面，著眼莫依稀。”著有《语录》二卷。有《住山偈》云：“居在深林远市廛，山中无事绝攀缘。荆门镇日无人到，时看残霞落照前。”《栽松》：根深培植在山隈，日见青青覆缘苔。可与山门标景致，四时苍翠拂云堆。”又《和友人韵》：“深山幽谷且随缘，种粟浇蔬数亩园。寒暑来时浑不觉，披云坐起覆西轩。”

【生卒】：?—1684 【介绍】： 清河南登封人，字邱园。顺治五年举人。除福建兴化府推官，擢江西瑞州府同知。归后主嵩阳书院。有《嵩山志》及诗文集等。

焦贲亨，字汝将，登封人。顺治戊子举人，官瑞州同知。

实䚮，字可南，吴县人。

字可南，江南吴县人。○诗从黄子若木处钞得，无稿本也。气清语削、涤尽尘俗，见我吴前此大有诗僧。

字可南，吴人。

今邡，字姜山。新会人。俗姓莫，原名微，字思微。诸生。明桂王永历十四年（一六六〇）落染受具。清圣祖康熙七年（一六六八），为雷峰监院。后居福州长庆坐化。事见《海云禅藻集》卷二。