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《骈字类编》：丘浮
易林：山没丘浮，陆为水鱼，燕雀无庐。
《骈字类编》：犬邱
左传：齐侯将平宋、卫，有会期。宋公以币请于卫，请先相见。卫侯许之，故遇于犬邱。 地理通释：成王既卜营洛邑，建明堂，朝诸侯，复还酆鄗。故书序曰：还归在丰。至懿王徙犬邱，今京兆槐里是也。世本：懿王居犬邱。地理志：右扶风槐里县，周曰犬邱，懿王都之。括地志：犬邱故城，一名废城，在雍州始平县东南十里，即周懿王所都。汉高祖三年，更名槐里，今京兆府兴平县。秦纪：非子居犬邱。
《骈字类编》：兰丘（兰丘）
水经注京相璠曰：河内修武县北有故隤城，实中，今世俗谓之皮垲，方四百步，实中，高八丈，际陂北隔水一十五里，俗所谓兰丘也，方二百步 王勃九成宫东台山池赋见莲服下。
《漢語大詞典》：阆邱（閬邱）
即 阆风巅 。 明
何景明 《画鹤赋》：“振 玄圃 之中，抹 閬邱 之巔。”参见“ 閬风巔 ”。
《漢語大詞典》：阆风巅（閬風巔）
山名。传说中神仙居住的地方，在 昆仑 之巅。
《海内十洲记·昆仑》：“山三角：其一角正北，干辰之辉，名曰 閬风巔 ；其一角正西，名曰 玄圃堂 ；其一角正东，名曰 崑崙宫 。”
《漢語大詞典》：陇邱（隴邱）
田垄；土丘。 元
萨都剌 《早发黄河即事》诗：“炊烟遶茅屋，秋稻上陇邱。”
《漢語大詞典》：黎丘鬼
古代传说中 黎丘 所出现的奇鬼，喜效人子侄昆弟之状，以戏弄他人。语本
《吕氏春秋·疑似》：“ 梁 北有 黎丘部 ，有奇鬼焉，喜効人之子姪昆弟之状。” 明
许承钦 《泊杨柳青夜立广野中》诗：“枯杨暗啸 黎丘 鬼，短剑谁销 濩泽 兵。”
《國語辭典》：五比丘 拼音：wǔ bǐ qiū
佛教称释迦牟尼成佛后，最先跟他出家的五位弟子。也就是他初出家时，其父派给他的五名亲信随从。即阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶和摩诃男拘利。
《漢語大詞典》：脽丘
地名。在今 山西省 万荣县 境内。 汉武帝 元鼎 四年立 后土祠 于此。
《史记·封禅书》：“於是天子遂东，始立 后土祠 汾阴脽丘 ，如 宽舒 等议。” 北魏
郦道元 《水经注·河水四》：“
《魏土地记》曰： 河东郡 北八十里有 汾阴 城，北去 汾水 三里，城西北隅曰 脽丘 ，上有 后土祠 。”
《骈字类编》：苕丘
春秋：成公十有六年秋九月，晋人执季孙行父，舍之于苕丘。左传注：苕丘，晋地。舍之苕丘，明不以归。不称行人，非使人。
《骈字类编》：铜丘（铜丘）
庾肩吾谢赉梨诗：生因粉水，产自铜丘。
《漢語大詞典》：思旧丘（思舊丘）
比喻不忘本或对乡土的怀念。语本
《礼记·檀弓上》：“ 太公 封於 营丘 ，比及五世，皆反葬於 周 。君子曰：‘乐，乐其所自生；礼，不忘其本。古之人有言曰：狐死正首丘，仁也。’” 清
徐子苓 《葛家觜饮酒即事短述奉贻相公兼别山中旧游》诗之二：“贞女怀暗冰，老狐思旧丘。”
《漢語大詞典》：太丘道
东汉 陈寔 。 颍川 人，曾为 太丘 长，有名望，交游甚广。 许劭 到 颍川 后，独不拜访 寔 ，或问其故， 劭 曰：“ 太丘 道广，广则难周。”见
《后汉书·许劭传》。后因称广交游为“太丘道”。 唐
李端 《下第上薛侍郎》诗：“终惭太丘道，不为小生私。”
