又牟罗汉者，名安，亦眉山人也。初为兵，隶倅厅，行役岷山，陟上清坡，苦饥。忽遇髯者笑指曰：“汝饥，盍不食柏子。”因摘柏子投其口，顾髯者不复见矣，自是不火食，易僧服。往来峨眉、岷江道上，疾行如飞，奔马不及，人呼为“牟罗汉”。一日江水暴涨，舟不可引，或戏指其笠曰：“乘此以渡可乎？”牟遂置笠水面，趺坐其上，浮江以济，观者异之。

未详。

邱文溥，字宗博，江阴人。文定公八世孙。中宪大夫，所任具有惠政。

邱维贤，字彦先，江阴人。有《续刻遗芳集》、 《种德堂续刻》。

【介绍】： 明徽州府休宁人，字格之。以制墨名于世，世称邵青丘。诗亦工。

未详。

释三峰，字于密，亦号汉月，梁溪苏氏子也。年十五出家，越十年受具戒于灵谷古心。时古心参禅说戒，绕座数百人，见峰来大喜曰：“此子乃法中王，岂但我座前子乎？”居一年辞去，古心亲送之曰：“灵谷有灵，汝当再至。”峰回顾者三，乃往。三峰后参天童为首座，年四十受天童衣拂，法弟子遍江浙。自此灵谷宗派皆承三峰矣。

弟子了凡，当阳靳氏子，总角时依报恩寺广通出家，长习经论，策杖南询遇诲，机教相叩，言中见谛，付与大法，更名乘时，遂续北宗正派，著有《楞严讲录》传世。

了用。号雪机。姓张。遂宁人。初为应教。偶出遇天渊和尚。谓之曰。观子气韵堪出家。师曰。吾犹为俗人耶。渊曰。行俗事为俗人。讵在发之有无。遂感悟。弃所业。一衲从渊学禅。久之有得。人欲挽师出世。师摇手曰。不入这[衤呆]社。因结庵而隐。赋诗云。傍树修庵倚翠岑。烟霞缭绕白云深。愚痴祗合栖泉壑。潦倒何妨论古今。怪石溪边涂去迹。浮岚岩下绝来音。太平世界元无事。空自劳劳向外寻。七十二岁。卒于山庵。

今但，字尘异。新安（今广东宝安县）人。住罗浮山华首台，为天然和尚第九法嗣。事见清宣统《东莞县志》卷七四。

今佛，字千一。新会人。俗姓李。诸生。礼华首老和尚剃度受具，充芥庵监寺。后事天然老人，为栖贤典客。卒于丹霞。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

今普，字愿海。广州人。俗姓朱。求天然老人出世受具，入侍丈室，充丹霞化主，后归终雷峰。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷三。

今端，字毫现。新会人。俗姓蒋。晚随天然主法丹霞，推为龙护园主。久之还雷峰，休老而终。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

字角子，新会人。俗姓黄，真佛今如子。九岁成僧，后为天然和尚第七法嗣。继石鉴今覞主栖贤法席。清圣祖康熙三十七年（一六九八）自栖贤移丹霞，继主海幢。著有《语录》行世。事见冼玉清《冼玉清文集》下编。

以贞，字纯白，海盐资圣寺僧。

字纯白，海盐资圣寺僧。