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僧道宏( 杨 号 龙岩隐者 世称 猫和尚 )
僧道茂( 纪 号 觉庵 别称 雪山子 )
僧道元(号 彻庵 邓 )
僧德正( 徐 )
僧梵隆(字 茂宗 号 无住 )
僧慧(别称 赖僧 世称 赖僧云 )
僧觉心(字 虚静 世称 心草虫 )
僧梦英(名 永牙 号 宣义、卧云叟 宣义大师 字 梦英 )
僧妙明( 胡 号 无相 )
僧善权( 高 字 巽中 )
僧无己(号 大昏子 )
僧晞颜(字 圣徒 号 雪溪 )
僧行本( 行本 )
僧蕴能( 吕 号 慧目 )
其它辞典(续上)
僧大智(世称 禅师 )僧道宏( 杨 号 龙岩隐者 世称 猫和尚 )
僧道茂( 纪 号 觉庵 别称 雪山子 )
僧道元(号 彻庵 邓 )
僧德正( 徐 )
僧梵隆(字 茂宗 号 无住 )
僧慧(别称 赖僧 世称 赖僧云 )
僧觉心(字 虚静 世称 心草虫 )
僧梦英(名 永牙 号 宣义、卧云叟 宣义大师 字 梦英 )
僧妙明( 胡 号 无相 )
僧善权( 高 字 巽中 )
僧无己(号 大昏子 )
僧晞颜(字 圣徒 号 雪溪 )
僧行本( 行本 )
僧蕴能( 吕 号 慧目 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。世称大智禅师。知医理,有《大智禅师必效方》。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。峨嵋人,俗姓杨,号龙岩隐者。受业于云顶山,通解禅法,复明外典。能诗文,善画山水佛僧,尤工画猫,人称猫和尚。晚多神异,往往言人心事辄符。年八十余坐化。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。徽州歙县人,俗姓纪,号觉庵。少时每遇盛夏,辄于昏暮伏草莽中,求以身施蚊蚋者二十年。初居休宁普满寺,后住通州白狼山,时称雪山子。有《池阳百问》。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。吴人。辑佛祖及近世名人禅语为《传灯录》三十卷。大明高僧传·卷第五 习禅篇第三之一
释道元号彻庵。绵州邓氏子也。幼于降寂寺出家受具。谒大别道公。令看廓然无圣之语。忽尔失笑曰。达磨元来在这里。道公命参佛鉴佛眼皆蒙赏识。又投金山见圆悟呈所见处。悟弗许。值悟被诏居云居。元从之。虽有所入。终以鲠胸之物未散。因悟问僧。生死到来时如何。僧曰。香台子笑和尚。次问及元。汝作么生。元曰。草贼大败。悟曰。有人问汝时如何。元拟答。悟凭陵曰。草贼大败。元大彻。悟以拳击之。元拊掌大笑。悟曰。汝见甚么便如此。曰毒拳未报永劫不忘。新续高僧传·习禅篇第三之三
释道元,字彻庵,姓邓氏,绵人也。幼于降寂寺出家,受具。谒大别道,令看“廓然无圣”之语,忽尔失笑曰:“达摩祇如斯。”道命参佛鉴、佛眼,皆有启沃。又投金山见圆悟,呈所见处,悟弗许。值悟被诏居云居,元从之,虽有所入,终以鲠胸之物未散。因悟问僧:“生死到来时如何?”僧曰:“香台子笑尔。”次问及元,元曰:“草贼大败。”悟曰:“有人问汝时如何?”元拟答,悟凭陵曰:“草贼大败。”元大彻,悟以拳击之。元拊掌而芺,悟曰:“汝见甚么便如此?”曰:“毒拳未报,永劫不忘。”
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。和州历阳人,徙居吴县,俗姓徐。徐竞兄。初登第,为平江教官,弃而出家为僧。工画山水、人物,专师李公麟。遇兴伸纸挥毫,顷刻而成。贵势者求其画,绝不与。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。吴兴人,字茂宗,号无住。善画白描人物,山水师李公麟。高宗极赏其画,每见辄加品题。
人物简介
补续高僧传·感通篇
僧慧。五六岁时。寡言笑。不茹荤。无何父母相继殂逝。慧投罗汉寺。师古空长老为僧。诵金刚经有悟。年二十辞长老。游方外几二十馀年。开宝初。来滴水岩。辟石扫土。居之日诵经。端坐蒲团。竟夕不寐。遂得通。明言休咎辄应。乡人有游岩者。慧曰。好归好归。家中得不医之疾矣。及归妻尚无恙。及夜得暴病卒。有失牛者。觅数日无获。往叩之。慧曰。在某乡某山之麓。求之果得。见捧心者。慧曰。汝患心痛乎。削蜂窠石。水饮之即愈矣。既而果然。年九十馀。将入寂。书偈几上曰。生也了死也了。九十三岁磨多少。而今打破太虚空。一轮明月清皎皎。坐化旬馀。乡人始知。舁而瘗之。颜色如生。破袄上香气喷然。乃曰赖公佛也。像祀之。遇旱祷其像立应。因生于归化赖家山故。人称为赖僧云。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。嘉州人,字虚静。善画山水,尤工草虫,南僧称为心草虫。作诗自然超脱。历住临汝叶县东禅及州之天宁、香山三大刹,还蜀住毗庐以终。补续高僧传·杂科篇
觉心。字虚静。嘉州夹江农家子。甚富。少好游猎。一旦纵鹰犬弃妻子。出家学道。周历云水。似有得者。性喜画。善作草虫。人称为心草虫。游中原。作从犊图诗。名动一时。诸学士大夫。翕然宗之。孔南明崔德符。招致临汝。住叶县东禅。及州之天宁香山三大刹。后因兵乱还蜀。邵泽民刘中远两侍郎。善之。请住毗卢。陈涧上称之曰。虚静师所造者道也。放乎诗。游戏乎画。如烟云水月。出没太虚。所谓风行水上。自成文理者耶。后终于所居。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 一名永牙。宋僧。衡州人,号宣义。效十八体书,尤工玉箸。尝至大梁,太宗召见,赐紫服。晚归老终南山。全宋文·卷一○三
释梦英(英一作瑛),自号卧云叟,衡州(治今湖南衡阳)人。住南岳,讲《华严》法界观;通文章及文字之学。工书法,尤长于玉箸篆,时人谓「(李)阳冰死而梦瑛生」。太祖召至帘前,易紫衣,赐号宣义大师,时年十九。去游中南山,当世名士郭忠恕、陈抟、宋白等以诗称述之。书迹有篆书《千字文》、《说文》偏旁、正书《夫子庙堂碑》等。事迹参见《墨池编》卷三、《金石萃编》卷一二五有关诸文及题跋等。新续高僧传·杂识篇第十之一
释宣义,字梦英,南岳寺僧也。禅悟深澈,博学多通,尤工篆法。宋乾符五年,召至京师,陈希夷先生与当时宰执俱赠以诗,晚归终南山老焉。今所见有《梦英书法》。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。杭州临川人,俗姓胡,号无相。尝面壁静坐,顿悟。能诗文,名公多与之交。晚年结庵,行头陀法,久之,趺坐而化,年八十余。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。洪州靖安人,俗姓高氏,字巽中。形貌清癯,人目为“瘦权”。落魄嗜酒。能诗,与僧祖可相上下,同入“江西诗派”。有《真隐集》。
人物简介
东国僧尼录·诗僧
僧无己。自号大昏子。隐居智异山。馀三十年。不释一衲。每冬夏入山不出。卷肚皮在带索中。春秋鼓肚游山。日食三四斗。一坐必浃旬。起行则朗吟山偈。山四面七十馀庵。一庵每宿轨留一偈。无住庵诗曰。此境本无住。何人起此堂。唯馀无己者。去住两无妨。语若疏易。而寄意高深。殆寒拾之流欤(补闲集)。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。明州奉化人,字圣徒,号雪溪。幼出家,试经得度,从久公受观法。文藻高妙,工诗,后进爱慕。见菜蔬多虫蛀,不易净择,遂不茹蔬,但食海苔以供粥饭。晚住桃源厉氏庵,专志念佛十余年,精进不懈。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。赣州人,农家姜氏子。寄僧舍为徒,七岁不能言,召至京师,入宫忽能语。仁宗令削发,赐名行本,赐值千万贯。还乡创建大寺,累年寺成,对佛合掌端坐而逝。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。眉州人,俗姓吕,号慧目。初于村落一富室校书,偶游山寺得禅册,阅之有得而出游。迨抵大沩,参瑃禅师。瑃问收剑因缘,答如旨。瑃笑曰:三十年弄骑马,今日被驴扑。由是出名。后住持中岩寺三十余年,说法不准人录。临终书偈坐化。大明高僧传·卷第七 习禅篇第三之三
释蕴能号慧目。郡之吕氏子也。少习儒博究经史。年二十二于村落校书。偶于山寺见禅册在几。阅之似有所得。遂裂衣冠投僧圆具。一钵遐游。首参宝胜澄甫禅师。徵诘酬酢所趣颇异。径往荆湖方谒永安喜真如哲德山绘诸公。造诣益迈。次抵大沩参瑃禅师。瑃问曰。桑梓何处。曰西川。瑃曰。闻西川有普贤菩萨示现是否。曰今日亲瞻慈相。瑃曰。白象何在。曰爪牙已具。瑃曰。会转身么。能提具绕禅床一匝。瑃曰。不是。能趋出。一日瑃问僧。黄巢过后有人收得宝剑么。僧竖起拳。瑃曰。菜刀子。僧曰。争奈受用不尽。瑃喝出。次问能。亦竖拳。瑃曰也是菜刀子。能便近前拦胸筑曰。杀得人即休。瑃笑曰。三十年弄骑马。今日被驴扑。由是声播诸方。返蜀初主报恩。次居中岩。室中尝问崇真毡头曰。如何是尔空劫已前面目。真忽领悟对曰。和尚且低声遂呈偈曰。万年仓里曾饥馑。大海中住尽长渴。当时寻时寻不见。今日避时避不得。能印可之。能住持三十馀年说法不许人录。临终书偈辞众端坐而化。阇维时暴风忽起。烟之所至皆雨舍利。道俗斸地亦有得者。心舌不坏。而建塔焉。 系曰。能公不过一校书郎耳。才睹禅册便知落处。岂非再来人乎。况乃遨游诸师之门。不无肯綮。方接大沩眉睫即解转身。其利器固可知矣。沩尤未可。至问收剑因缘。前僧宁无入处。而终为挥下。及能公则别有通霄一路。乃拈茎草而作吹毛。大沩不免亲遭鳖鼻一口。公可谓得大机用者欤。大沩固善为人师。能公亦不愧为人弟也。呜呼世之师徒宾主相见能具此风彩作略。庶不辜游法海。两无遗憾。不然总为无孔铁锤负黄面汉不少矣。勉哉。新续高僧传·习禅篇第三之四
释蕴能,号慧目,姓吕氏,眉人也。少习儒,博究经史。年二十二,校书村落,偶于山寺见禅册在几,阅之,似有得。遂裂衣冠,投僧圆具,一钵遐游。首参宝胜澄甫禅师,徵诘酬酢,所趣颇异。径往荆湖方,谒永安喜、真如哲、德山绘诸公,造诣益迈。次抵大沩,参瑃禅师,问曰:“桑梓何处?”曰:“西川。”瑃曰:“闻西川有普贤菩萨示现,是否?”曰:“今日亲瞻慈像。”瑃曰:“白象何在?”曰:“爪牙已见。”瑃曰:“会转身么?”能提具绕禅床一匝。瑃匝曰:“不是。”能趋出。一日,瑃问僧:“黄巢过后,有人收得宝剑么?”僧竖起拳。瑃曰:菜刀子。僧曰:“争奈受用不尽。”瑃喝出。次问能,亦竖拳。瑃曰:“也是菜刀子。”能便近前一筑,曰:“杀得人即休。”瑃笑曰:“三十年弄骑马,今日被驴扑。”由是声播诸方。返蜀,初主报恩,次居中岩室中,尝问崇真毡头曰:“如何是你空劫已前面目?”真忽领悟,对曰:“且低声。”遂呈偈曰:“万年仓里曾饥馑,大海中住尽长渴。当时寻时寻不见,今日避时避不得。”能印可之。能住持三十馀年,说法不许人录,临终书偈辞众,端坐而化。阇维时,暴风忽起,烟之所至皆雨舍利,道俗斸地亦有得者,心舌不坏。