1.妖魔。《西游记》第一八回：「也不晓得有甚么鬼祟魍魉，邪魔作耗。」《文明小史》第四○回：「你莫非遇见了什么邪魔？不然为什么一个人在这里发呆？」也作「邪魅」。
2.恶人。如：「他是个坏事做尽的大邪魔，你可不要接近他。」

犹言邪魔歪道。《二十年目睹之怪现状》第六八回：“你看《禹贡》上面，何尝有一点这种邪魔怪道的话，他却实实在在把水治平了。”

指不正当的言行或途径。 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第一回：“邪魔歪道弄来的东西，咱不稀罕！” 杨朔 《三千里江山》第一段：“ 姚大婶 生怕闺女看些邪魔歪道的小唱本。”

妨害正道的邪说和教派。语出《药师琉璃光如来本愿功德经》：「信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。」后比喻妖魔鬼怪。元。无名氏《神奴儿》第四折：「你将金钱银纸快安排，邪魔外道当拦住，只把那屈死的冤魂放过来。」后亦比喻异端邪说或不正当的行径。《儒林外史》第一一回：「若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道。」也作「邪门外道」。

邪恶的鬼怪。《红楼梦》第一○九回：“只是人自己疑心，所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”《儿女英雄传》第五回：“要是你自己个儿招些邪魔外祟来弄的受了累，那我可全不知道。”

被邪魔附身。形容受某种事物吸引而不能自立。《红楼梦》第三六回：「且说林黛玉当下见了宝玉如此形像，便知是又从那里著了魔来。」

北平雍和宫及喇嘛教黄寺黑寺，每年在旧历正月间，喇嘛们化装成神佛五鬼等，持棒挥打舞蹈，绕寺而走，驱除邪魔，称为「打鬼」。此种仪式，本是西藏风俗。也称为「跳布札」。

以法术或符咒等方法镇压邪魔或鬼怪。

道家指在庚申日吃素。道家认为人身中有三尸神为邪魔。上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。凡庚申日尸鬼竞乱，上白天曹，下讼地府，述人过误，故精神燥秽，应清斋不寐，警备修养，勿使三尸神出。

摄，收取。钩，钩取。摄魄钩魂指神话传说中的邪魔妖术，能钩摄人的魂魄。明。朱权《冲漠子》第二折：「你三个自今日，当远离，再休要咏月吟风，摄魄钩魂，把人狐魅。」《野叟曝言》第四三回：「有万夫不当之勇，能压生咒死，摄魄钩魂。」

【佛学大辞典】
（异类）恶邪之魔罗也。魔罗为恶鬼神之总称。佛书以妄见为邪魔。言足为正道之障也。起信论曰：「为邪魔诸鬼之所恼乱。」盂兰盆经曰：「邪魔外道。」

【佛学大辞典】
（流派）邪恶之魔鬼与佛法外之行者也。药师经下曰：「信世间邪魔外道妖之师妄说祸福。」
【佛学常见辞汇】
邪是指左道，就是不明佛法的人；魔是指魔道，就是妨害佛法的人。凡是不明佛法，妨害佛法，以及向心外求法的人，都称为邪魔外道。
【俗语佛源】
语本《药师经》：「又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。」佛教关于「魔」有许多说法，如烦恼魔、阴魔、死魔和天魔等。「魔」能扰乱身心，障碍善念与修行，与「正觉」相反，故称「邪魔「。佛教称佛法以外的宗教、哲学派别为「外道」。传说古印度有九十六外道，其中著名的为六师外道，后因以邪魔外道指妖魔鬼怪。如元·无名氏《神奴儿》第四折：「你将金钱银纸快安排，邪魔外道当拦住，只把那屈死的冤魂放过来。」也指异端邪说。如《儒林外史》第十一回：「若是八股文章欠讲究，任你做出什么来，都是野狐禅，邪魔外道。」又指歪门邪道。《歧路灯》第七五回：「如今世上许多做假银的，俱是邪魔外道。」（李明权）