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《漢語大詞典》：怼险（懟險）
凶狠邪恶。《三国志·蜀志·杨戏传》：“於是世主感而虑之，初自 燕 代 则仁声洽著，行自 齐 鲁 则英风播流……故能承 高祖 之始兆，復 皇汉 之宗祀也。然而姦凶懟险，天征未加，犹 孟津 之翔师，復须战於 鸣条 也。”
分類：凶狠邪恶
《國語辭典》：遏恶扬善（遏惡揚善）　　拼音：è è yáng shàn
掩藏他人缺点和过失而褒扬其好处。《易经。大有。象曰》：「君子以遏恶扬善，顺天休命。」三国魏。阮籍 通易论：「是以君子一类求同，遏恶扬善，以致其大。」
分類：掩饰邪恶过失褒扬扬善善良长处
《漢語大詞典》：放僻淫佚
肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。《文子·下德》：“若开其鋭端，而纵之放僻淫佚，而禁之以法，随之以刑，虽残贼天下，不能禁其姦矣。”亦作“ 放辟淫侈 ”。 清 刘大櫆 《〈张弘勋诗集〉序》：“余观今之为友者，无故而聚於一室，酒食嬉戏，相与为放辟淫侈之谈。”
分類：肆意为非作歹肆无忌惮邪恶
《國語辭典》：狐迷　　拼音：hú mí
被狐妖所迷惑，比喻神智被邪恶所迷。《金瓶梅》第三五回：「贼不逢好死变心的强盗！通把心狐迷住了，更变的如今相他哩！」
分類：狐妖蛊惑邪恶
《国语辞典》：疾恶好善（疾恶好善）　　拼音：jí è hào shàn
痛恨邪恶，喜好善良。《新唐书。卷九八。王圭传》：「至洁浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。」也作「好善嫉恶」。
分类：痛恨邪恶喜好善良
《漢語大詞典》：疾味
指可以致病的美食。比喻邪恶的品质和行为。《国语·楚语下》：“吾闻国家将败，必用姦人，而嗜其疾味，其子之谓乎。” 韦昭 注：“嗜，贪也。疾味为己生疾害。喻好不善也。”
分類：以致致病美食邪恶品质
《漢語大詞典》：过颐豕视（過頤豕視）
一种邪恶不正的容貌。《战国策·齐策一》：“太子相不仁，过颐豕视。”
分類：邪恶容貌
《漢語大詞典》：百匿
亦作“ 百慝 ”。 各种邪恶。匿，同“ 慝 ”。《管子·七法》：“百匿伤上威。” 王念孙 《读书杂志·管子一》：“匿，与‘慝’同。百匿，众慝也。言姦慝众多，共持国柄，则上失其威也。”《亢仓子·君道》：“国鬱，则百慝并起。” 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“万几丛脞于上，百慝养痈于下……有不转多事者乎？”
分類：邪恶
《漢語大詞典》：赑匿（贔匿）
大逆不道。匿，同“ 慝 ”。邪恶。《周书·庾信传》：“既姦回之贔匿，终不悦於仁人。”
分類：邪恶
《国语辞典》：崇正黜邪　　拼音：chóng zhèng chù xié
尊崇正义，排除邪恶。《文明小史》第三二回：「请几位好好的举人、秀才，教他们读四书、五经，……将来长大了，也好晓得些崇正黜邪的道理。」
分类：尊崇排除邪恶
《國語辭典》：臭名昭著　　拼音：chòu míng zhāo zhù
丑恶的名声昭彰显著。如：「他卖国求荣，早已臭名昭著，为国人所唾弃。」
分類：名声邪恶突出卑劣人人人都罪恶都知知道品格
《國語辭典》：惩恶劝善（懲惡勸善）　　拼音：chéng è quàn shàn
语本《左传。成公十四年》：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能脩之。」对邪恶惩戒，以劝勉人为善。汉。荀悦《汉纪。元帝纪上》：「赏罚者，国家之利器也，所以惩恶劝善，不以喜加赏，不以怒增刑。」
分類：惩罚邪恶劝勉向善
《漢語大詞典》：刺慝
讽刺邪恶。 明 方孝孺 《姚贞妇赞》：“《书》谨其初，《礼》设其恒，《诗》备盛衰，著美刺慝，《春秋》之义，劝戒甚白。”
分類：讽刺邪恶
《漢語大詞典》：迁善黜恶（遷善黜惡）
犹言向善而去除邪恶。 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”亦作“ 迁善去恶 ”。 清 冯桂芬 《〈窥天镜〉序》：“五经四子书，皆劝善书也，亦间及果报，《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言徵验，而四子书教人迁善去恶之道大备。”
分類：向善去除邪恶
《漢語大詞典》：迁善塞违（遷善塞違）
犹言向善而防堵邪恶。 清 谭嗣同 《刘淞芙〈湘报馆章程〉跋》：“闻见既溥，法戒乃兴，迁善塞违，教治以懋。”
分類：向善防堵邪恶