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参考典故
汉兴有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，使皇太子卑辞束帛致礼，安车迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。语在留侯传。
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：「留侯善画计筴，上信用之。」吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰：「君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？」留侯曰：「始上数在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之閒，虽臣等百馀人何益。」吕泽彊要曰：「为我画计。」留侯曰：「此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。」于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。唐·司马贞《史记索隐》：「四人，四皓也，谓东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。」按：陈留志云「园公姓庾，字宣明，居园中，因以为号。夏黄公姓崔名广，字少通，齐人，隐居夏里修道，故号曰夏黄公。甪里先生，河内轵人，太伯之后，姓周名术，字元道，京师号曰霸上先生，一曰甪里先生」。又孔安国秘记作「禄里」。此皆王劭据崔氏、周氏系谱及陶元亮四八目而为此说。
四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：「莫莫高山，深谷逶迤；晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人，不如贫贱之肆志。」乃共入商雒，隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至。深自匿终南山，不能屈己。
四老：称美年高德劭者。唐张说《赠崔公》：“我闻西汉日，四老南山幽。”
独忆紫芝叟，临风歌旧歌。 于邺 斜谷道
得道南山久，曾教四皓棋。 于鹄 题南峰（一作终南）褚道士（一作尊师）
许随黄绮辈，閒唱紫芝歌。 令狐楚 将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵
商老深寻，谢公远攀。 令狐楚 赋山
旷哉远此忧，冥冥商山皓。 储光羲 效古二首之一
九霄路上辞朝客，四皓丛中作少年。 刘禹锡 刑部白侍郎谢病长告改宾客分司以诗赠别
犹怜绮季深山里，唯有松风与石田。 刘禹锡 和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣早枯之义
商山有病客，言贺舒庞眉。 刘禹锡 和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵
麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。 刘禹锡 和留守令狐相公答白宾客
绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。 刘禹锡 郡斋书怀寄江南白尹兼简分司崔宾客
身在行台为仆射，书来甪里访先生。 刘禹锡 酬令狐相公见寄
再入龙楼称绮季，应缘狗监说相如。 刘禹锡 酬宣州崔大夫见寄
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。 司空图 漫书五首
借问商山贤四皓，不知此后更何如。 吉皎 七老诗会
鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。 吴融 宪丞裴公上洛退居有寄二首之一
若遇秦时雪髯客，紫芝兼可备朝餐。 吴融 送于员外归隐蓝田
独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。 姚合 送别友人
在山怀绮季，临汉忆荀陈。 孟浩然 上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至
悠然紫芝曲，昼掩白云扉。 宋之问 春日山家
阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。 崔备 使院忆山中道侣兼怀李约
园绮值秦末，嘉遁此山阿。 张九龄 商洛山行怀古
长怀赤松意，复忆紫芝歌。 张九龄 商洛山行怀古
遗子后黄金，作歌先紫芝。 张九龄 骊山下逍遥公旧居游集
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。 张光朝 获塘西庄赠房元垂
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。 张志和 渔父
至乐三灵会，深仁四皓归。 张说 奉和同皇太子过慈恩寺应制二首
我闻西汉日，四老南山幽。 张说 赠崔公
园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。 徐夤 闻司空侍郎讣音
商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。 方干 赠中岩王处士
割地张仪诈，谋身绮季长。 李商隐 商于
固难寻绮季，可得信张仪。 李商隐 送丰都李尉
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。 李德裕 伊川晚眺
闲谣紫芝曲，归梦赤松村。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢
味掩商山芝，英逾首阳蕨。 李德裕 忆药苗
遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。 李德裕 早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏
昔日徵黄绮，余惭在凤池。 李德裕 访韦楚老不遇
紫芝呈几曲，红藓閟千春。 李德裕 题寄商山石
绮皓岩中石，尝经伴隐沦。 李德裕 题寄商山石
徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。 李洞 赠徐山人
南山四皓不敢语，渭上钓人何足云。 李涉 寄河阳从事杨潜
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。 李白 别韦少府
苍苍云松，落落绮皓。 李白 山人劝酒
荣乐一如此，商山老紫芝。 李白 张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至与张公去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答此诗
书此谢知己，吾寻黄绮翁。 李白 东武吟
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。 李白 赠潘侍御论钱少阳
高风动商洛，绮皓无馨香。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
高卧三十年，相看成四皓。 李华 咏史十一首
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。 杜光庭 怀古今
四皓有芝轻汉祖，张仪无地与怀王。 杜牧 题青云馆
丹顶西施颊，霜毛四皓须。 杜牧 鹤
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。 杜甫 八哀诗故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔
千载商山芝，往者东门瓜。 杜甫 喜晴
苏武先还汉，黄公岂事秦。 杜甫 寄李十二白二十韵
知名未足称，局促商山芝。 杜甫 幽人
羽翼怀商老，文思忆帝尧。 杜甫 收京三首之二
商山议得失，蜀主脱嫌猜。 杜甫 昔游
黄绮终辞汉，巢由不见尧。 杜甫 朝雨
隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。 杜甫 洗兵马
常怪商山老，兼存翊赞功。 杜甫 秋峡
柴门了无事，黄绮未称臣。 杜甫 闻惠二过东溪特一送
怅望聊歌紫芝曲，时危惨澹来悲风。 杜甫 题李尊师松树障子歌
閒思紫芝侣，归卧白云扃。 权德舆 送张詹事致政归嵩山旧隐
商山将避汉，晋室正藩周。 武元衡 和杨弘微春日曲江南望
无谋静国东归去，羞过商山四老祠。 段成式 题商山庙
柱下留伯阳，储闱登四皓。 沈佺期 同工部李侍郎适访司马子（一本此下有先生二字）微
花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。 温庭筠 春日访李十四处士
媲人当绮皓，视秩即公卿。 牛僧孺 李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天
若见西山爽，应知黄绮心。 王维 送李太守赴上洛
行当对侯归，肯访商山翁。 王维 送陆员外
副君迎绮季，天子送严光。 王绩 赠李徵君大寿
人间老黄绮，地上散松乔。 白居易 冬初酒熟二首之二
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。 白居易 题岐王旧山池石壁
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。 皇甫曾 送商州杜中丞赴任
舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。 窦牟 酬舍弟庠罢举从州辟书
由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。 罗隐 武牢关
言是商山老，尘心莫问年。 耿湋 春寻柳先生
应嗤紫芝客，远就白云居。 蒋防 题杜宾客新丰里幽居
昔托游河乘，再备商山皓。 许敬宗 奉和执契静三边应诏
商岭采芝寻四老，紫阳收朮访三茅。 许浑 亡题
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。 许浑 旌儒庙
更欲寻芝术，商山便寄家。 许浑 濡东题司马郊园
谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。 许浑 赠茅山高拾遗
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。 许浑 送陆拾遗东归
纵然在朝市，终不忘林峦。四皓将拂衣，二疏能挂冠。 护国 归山作
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓。 贯休 送卢舍人三首之二
寻常藜杖九衢里，莫是商山一皓无。 贯休 遇道者
招贤已得商山老，托乘还徵邺下才。 贾曾 奉和春日出苑瞩目应令
悠哉千里心，欲采商山芝。 贾至 寓言二首之一
怅望黄绮心，白云若在眼。 贾至 赠裴九侍御昌江草堂弹琴
碧洞志忘归，紫芝行可搴。 钱起 仲春晚寻覆釜山
如何丹灶术，能误紫芝焚。 钱起 哭常徵君
林间客散孙弘阁，城上山宜绮季家。 钱起 登刘宾客高斋
紫芝每相引，黄绶不能绁。 钱起 登玉山诸峰偶至悟真寺
欲骖白蜺去，且为紫芝留。 钱起 登覆釜山遇道人二首之二
如何紫芝客，相忆白云深。 钱起 省中春暮酬嵩阳焦道士见招
却思黄绶事，辜负紫芝心。 钱起 题玉山村叟屋壁
闻君东山意，宿昔紫芝荣。 陈子昂 题居延古城赠乔十二知之
望苑长为客，商山遂不归。 陈子昂 题田洗马游岩桔槔
谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。 骆宾王 畴昔篇
不如从四皓，丘中鸣一弦。 骆宾王 秋日山行简梁大官
绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。 黄滔 遇罗员外衮
陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。 齐己 寄梁先辈
何能寻四皓，过尽见长安。 齐己 过商山
「高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医，医入见，高祖问医，医曰：『病可治。』于是高祖嫚骂之曰：『吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！』遂不使治病，赐金五十斤罢之。已而吕后问：『陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？』上曰：『曹参可。』问其次，上曰：『王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有馀，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。』吕后复问其次，上曰：『此后亦非而所知也。』」
诛吕鬼神动，安刘天地开。 高适 酬裴员外以诗代书
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汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。
素灵感刘季，白马从子婴。 张良璞 览史
时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：「主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？」览曰：「以为鹰鹯，不若鸾凤。」涣谢遣曰：「枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路？今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。以一月奉为资，勉卒景行。」唐·李贤注：「时涣为县令，故自称百里也。」
先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」
军师将军诸葛亮请曰：「蒋琬，社稷之器，非百里之才也。」
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汉七年，高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞詈，甚慢易之。赵相贯高、赵午等年六十馀，故张耳客也。生平为气，乃怒曰：「吾王孱王也！」说王曰：「夫天下豪桀并起，能者先立。今王事高祖甚恭，而高祖无礼，请为王杀之！」张敖齧其指出血，曰：「君何言之误！且先人亡国，赖高祖得复国，德流子孙，秋豪皆高祖力也。愿君无复出口。」贯高、赵午等十馀人皆相谓曰：「乃吾等非也。吾王长者，不倍德。且吾等义不辱，今怨高祖辱我王，故欲杀之，何乃污王为乎？令事成归王，事败独身坐耳。」汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置厕。上过欲宿，心动，问曰：「县名为何？」曰：「柏人。」「柏人者，迫于人也！」不宿而去。
万乘慎出入，柏人以为诫。 李白 枯鱼过河泣
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：「丞相何亡。」上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：「若亡，何也？」何曰：「臣不敢亡也，臣追亡者。」上曰：「若所追者谁何？」曰：「韩信也。」上复骂曰：「诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。」何曰：「诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。」王曰：「吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？」何曰：「王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。」王曰：「吾为公以为将。」何曰：「虽为将，信必不留。」王曰：「以为大将。」何曰：「幸甚。」于是王欲召信拜之。何曰：「王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。」王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
公议今如此，登坛到即行。 姚合 赠卢大夫将军
儒有登坛贵，何人得此功。 姚合 送郑尚书赴兴元
塞北征儿谙用剑，关西宿将许登坛。 李端 题故将军庄
帝命诗书将，登坛礼乐卿。 杜牧 夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵
授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御
登坛名绝假，报主尔何迟。 杜甫 有感五首之五
牢落新烧栈，苍茫旧筑坛。 杜甫 王命
故老思飞将，何时议筑坛。 杜甫 秦州杂诗二十首之十九
五载登坛真宰相，六重分阃正司徒。 杨巨源 述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首之二
今朝拜韩信，计日斩成安。 王涯 从军词三首
位重登坛后，恩深弄印时。 皇甫曾 送徐大夫赴南海
将礼登坛盛，军容出塞华。 苏颋 同钱阳将军兼源州都督御史中丞
不日即登坛，枪旗一万竿。 贾岛 寄长武朱尚书
遍命登坛将，巡封异姓王。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵
漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。 韦庄 睹军回戈
孙弘莫惜频开閤，韩信终期别筑坛。 韩偓 和王舍人抚州饮席赠韦司空
恨乏平戎策，惭登拜将坛。 高骈 言怀
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「高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之，及贵常冠，所谓『刘氏冠』乃是也。」东汉·应劭注：「以竹始生皮作冠，今鹊尾冠是也。求盗者，旧时亭有两卒，其一为亭父，掌开闭埽除，一为求盗，掌逐捕盗贼。薛，鲁国县也。有作冠师，故往治之。」
邦昌入居尚书省，金人趣劝进，邦昌始欲引决，或曰：「相公不前死城外，今欲涂炭一城耶？」适金人奉册宝至，邦昌北向拜舞受册，即伪位，僭号大楚，拟都金陵。遂升文德殿，设位御床西受贺，遣閤门传令勿拜，时雍率百官遽拜，邦昌但东面拱立。
君子偕老，副笄六珈，委委佗佗，如山如河，象服是宜，子之不淑，云如之何。玼兮玼兮，其之翟也，鬒发如云，不屑?也，玉之瑱也，象之揥也，扬且之?也，胡然而天也，胡然而帝也。瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也，子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也。
孟尝字伯周，会稽上虞人也。……尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未踰岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。
合浦珠：咏宝珠，或称美官吏治理有方。梁沈约《少年新婚为之咏》：“盈尺青铜镜，径寸合浦珠。”
水是还珠浦，山成种玉田。 刘禹锡 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
执玉来朝远，还珠入贡频。 张循之 送泉州李使君之任
昆池明月满，合浦夜光回。 李峤 珠
九江皆渡虎，三郡尽还珠。 李白 中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之
合浦无明珠，龙洲无木奴。 李贺 感讽五首
今日还珠守，何年执戟郎。 杜牧 春日言怀寄虢州李常侍十韵
铜梁书远及，珠浦使将旋。 杜甫 广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗
无贪合浦珠，念守江陵橘。 杨衡 送王秀才往安南
不是灵蛇吐，非缘合浦还。 独孤绶 投珠于泉
明珠归合浦，应逐使臣星。 王维 送邢桂州
合浦当还日，恩威信已敷。 莫宣卿 赋得水怀珠
因得羽仪来合浦，便无魂梦去华亭。 薛能 陈州刺史寄鹤
化伫还珠美，心将片玉贞。 钱起 送张中丞赴桂州
独揽还珠美，宁唯问绢情。 钱起 送李四擢第归觐省
借问还珠盈合浦，何如鲤也入庭闱。 钱起 送韦信爱子归觐
风静鶢鶋去，官廉蚌蛤回。 韩愈 送郑尚书赵海南
兼无姓贾儿童在，空有还珠烟水流。 黄滔 经安州感故郑郎中二首之二
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汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事。叔孙太傅称说引古今，以死争太子。上详许之，犹欲易之。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：「彼何为者？」四人前对，各言名姓，曰东园公，角里先生，绮里季，夏黄公。上乃大惊，曰：「吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？」四人皆曰：「陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。」上曰：「烦公幸卒调护太子。」四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：「我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕后真而主矣。」戚夫人泣，上曰：「为我楚舞，吾为若楚歌。」歌曰：「鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可柰何！虽有矰缴，尚安所施！」歌数阕，戚夫人嘘唏流涕，上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。
「侍诏夏贺良等言赤精子之谶，汉家历运中衰，当再受命，宜改元易号。诏曰：『汉兴二百载，历数开元。皇天降非材之佑，汉国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！夫基事之元命，必与天下自新，其大赦天下。以建平二年为太初元将元年。号曰陈圣刘太平皇帝。漏刻以百二十为度。』」东汉。应邵注：「高祖感赤龙而生，自谓赤帝之精，良等因是作此谶文。」
高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：「公等皆去，吾亦从此逝矣！」徒中壮士愿从者十馀人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：「前有大蛇当径，愿还。」高祖醉，曰：「壮士行，何畏！」乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：「人杀吾子，故哭之。」人曰：「妪子何为见杀？」妪曰：「吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。」人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。唐·张守节《史记正义》引《括地志》云：「斩蛇沟源出徐州丰县中平地，故老云高祖斩蛇处，至县西十五里入泡水也。」
赤龙子：喻指帝王。唐李贺《公莫舞歌》：“材官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。”
赤松子者，神农时雨师也，服冰玉散，以教神农，能入火不烧。至昆崙山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。
留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：「家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠彊秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人閒事，欲从赤松子游耳。」乃学辟谷，道引轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃彊食之，曰：「人生一世閒，如白驹过隙，何至自苦如此乎！」留侯不得已，彊听而食。
骋文成之丕诞，驰五利之所刑。庶松乔之群类，时游从乎斯庭。实列仙之攸馆，非吾人之所宁。唐·李善注引《列仙传》曰：「赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农。」又曰：「王子乔者，周灵王太子晋也。道人浮丘公，接以上嵩高山。」
自有园公紫芝侣，仍追少傅赤松游。 刘禹锡 自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公
向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。 姚合 使两浙赠罗隐
倘因松子去，长与世人辞。 孟浩然 寄天台道士
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。 孟浩然 高阳池送朱二
请君为苍生，未可追赤松。 岑参 刘相公中书江山画障
长怀赤松意，复忆紫芝歌。 张九龄 商洛山行怀古
少留青史笔，未敢赤松期。 张说 奉和圣制与宋璟源乾曜同日上官命宴东堂赐诗应制
已申黄石祭，方慕赤松仙。 徐九皋 咏史
甘心与陈阮，挥手谢松乔。 李商隐 送从翁从东川弘农尚书幕
闲谣紫芝曲，归梦赤松村。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢
东山有归志，方接赤松游。 李德裕 奉和太原张尚书山亭书怀
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。 李德裕 忆金门旧游奉寄江西沈大夫
范恣沧波舟，张怀赤松列。 李德裕 怀山居邀松阳子同作
萧飒古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挟两青龙。 李白 古风之二十
待我辞人间，携手访松子。 李白 寄弄月溪吴山人
张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。 李白 扶风豪士歌
叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。 李白 题雍丘崔明府丹灶
新文生沈谢，异骨降松乔。 杜甫 哭王彭州抡
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。 杜甫 寄韩谏议
先生赤松侣，混俗游人间。 杨于陵 赠毛仙翁
相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。 权德舆 桃源篇
汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。 武平一 奉和圣制幸韦嗣立山庄应制
老臣预陪县圃宴，馀年方共赤松游。 狄仁杰 奉和圣制夏日游石淙山
御寇驭泠风，赤松游紫烟。常疑此说谬，今乃知其然。 白居易 仲夏斋戒月
何必学留侯，崎岖觅松子。 白居易 和裴侍中南园静兴见示
若不为松乔，即须作皋夔。 白居易 早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公
轩昊旧为侣，松乔难比肩。 白居易 送毛仙翁
多谢青溪客，去去赤松游。 卢照邻 过东山谷口
末路期赤松，斯言庶不伐。 薛据 出青门往南山下别业
露坛装琬琰，真像写松乔。 郑畋 题缑山王子晋庙
轩后三朝顾，赤松何足攀。 钱起 裴仆射东亭
松乔若逢此，不复醉流霞。 钱起 过长孙宅与朗上人茶会
还疑赤松子，天路坐相邀。 陈子昂 春日登金华观
缅想赤松游，高寻白云逸。 陈子昂 秋园卧病呈晖上人
平生白云志，早爱赤松游。 陈子昂 答洛阳主人
深居白云穴，静注赤松经。 马戴 赠道者
官传梅福政，县顾赤松家。 马戴 送顾少府之永康
明日尊前若相问，为言今访赤松游。 黄滔 送人往苏州觐其兄
相关人物
信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。
三月，汉王从临晋渡，魏王豹将兵从。下河内，虏殷王，置河内郡。南渡平阴津，至雒阳。新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：「天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。」
皤皤董叟，谋我平阴。三军缟素，天下归心。
(2).管理花园的仆人。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 孟夫人 与女儿商量停当了，唤园公 老欧 到来。”《说岳全传》第十三回：“不多路，已到花园。园公出来跪接。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”
(2). 秦 末， 楚 汉 相争， 韩信 弃 楚 归 汉 ，未被重用而逃， 汉 相 萧何 赏识 韩 才，亲自把 韩 追回来，并劝说 刘邦 重用 韩信 ，拜为大将。事见《史记·淮阴侯列传》。后因以“追亡”为典。 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词：“追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣。” 元 黄庚 《题〈漂母饭信图〉》诗：“筑坛直待追亡后，不及溪边一妇人。” 康有为 《怀翁常熟去国》诗：“深惜追亡 萧相国 ，天心存 汉 果何如？”
(3).追念死者。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“奉读手命，追亡虑存，恩哀之隆，形於文墨。”《晋书·卞壸传》：“於父无追亡之善，於母无孝敬之道。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“你看 宓妃 容色分明与 甄后 一般，教我追亡拊存，好生伤感人也。”
(2).见“ 赤精子 ”。
(3).谓眼球赤红。精，通“ 睛 ”。《汉书·王莽传中》：“ 莽 为人侈口蹷顄，露眼赤精，大声而嘶。”《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鹤经》：“露目赤精则视远。”
(2).相传为 范蠡 的别号。《齐民要术·养鱼》引 陶朱公 《养鱼经》：“ 威王 聘 朱公 ，问之曰：‘闻公在湖为渔父，在 齐 为 鴟夷子皮 ，在 西戎 为 赤精子 ，在 越 为 范蠡 ，有之乎？’”
(3).道家谓 老子 的化身。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“道家称 老子 化身，名号尤众…… 顓帝 时号 赤精子 。”
(2).赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如 炎帝 神农氏 、 帝尧 、 汉 刘邦 )的祥瑞。《淮南子·修务训》“ 尧 眉八彩” 汉 高诱 注：“ 尧 母 庆都 ，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河 。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧 。” 宋 罗泌 《路史·前纪六·柏皇氏》：“ 神农 、 唐尧 ，俱感赤龙…… 刘季 断虵而还感赤龙。”
(3).借指 汉高祖 刘邦 。 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“ 战国 如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。” 唐 李白 《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。” 王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。”
(4).泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”
(5).比喻太阳。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。” 清 魏源 《道中杂言》诗之四：“ 羲和 鞭赤龙，夙驾 扶桑 巔。”
(6).古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝ 石勒 ﹞復东如 赤龙 、 騄驥 诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 马缟 《中华古今注》卷上：“ 孙权 ， 吴 之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又 明 代有战舰名“赤龙舟”。参阅 明 茅元仪 《武备志·军资乘·战船》。
(2).赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如 炎帝 神农氏 、 帝尧 、 汉 刘邦 )的祥瑞。《淮南子·修务训》“ 尧 眉八彩” 汉 高诱 注：“ 尧 母 庆都 ，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河 。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧 。” 宋 罗泌 《路史·前纪六·柏皇氏》：“ 神农 、 唐尧 ，俱感赤龙…… 刘季 断虵而还感赤龙。”
(3).借指 汉高祖 刘邦 。 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“ 战国 如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。” 唐 李白 《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。” 王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。”
(4).泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”
(5).比喻太阳。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。” 清 魏源 《道中杂言》诗之四：“ 羲和 鞭赤龙，夙驾 扶桑 巔。”
(6).古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝ 石勒 ﹞復东如 赤龙 、 騄驥 诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 马缟 《中华古今注》卷上：“ 孙权 ， 吴 之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又 明 代有战舰名“赤龙舟”。参阅 明 茅元仪 《武备志·军资乘·战船》。
2.松科松属单维管束亚属之一种五叶松。大乔木，高可达七十公尺。针叶五针一束，长十至二十五公分。毬果圆柱形，长十五至二十五公分，种子具长翅。
3.称古代仙人王子乔和赤松子。清。陈曾寿 菩萨蛮。浮天渺渺江流去词：「相见海枯时，乔松难等期！」