1. 躲避、避让，指主动避开人、事物或情境，如“回避来往的车辆”。
2. 司法制度术语，司法人员因与案件或当事人存在利害关系、亲属关系等，不参与该案的侦查、审判等司法活动，以保障公正。
3. 古代宫廷用语，妃嫔、侍从等因忌日、疾病等缘由，不侍奉帝王或不参与朝见、宴饮等活动。
4. 古代行政制度，官员因亲故关系、地域关联等，主动或被动不担任某官职、不处理某政务，以避嫌隙。
5. 主观上避开不愿接触的人、矛盾或棘手事务，如“回避核心问题”，侧重逃避性应对。
6. 心理学术语，指个体无意识地回避能引发痛苦、焦虑的记忆、情境或人际互动，属于自我防御机制。
7. 会议、议事场合中，相关人员因与议题存在利益关联或身份冲突，暂时离场不参与讨论、表决等环节。
8. 军事术语，部队或人员为规避敌方侦察、火力打击，采取隐蔽、转移等行动以保障安全。
9. 外交用语，一国或外交人员为避免敏感冲突或话题，故意不回应、不接触特定议题或对方代表。
10. 电子技术领域，指设备、系统主动避开干扰源、故障节点，以维持正常运行的机制，如“信号回避电磁干扰”。
11. 体育竞技中，运动员因伤病、规则限制、状态不佳等原因，不参与某场比赛或特定项目的角逐。
12. 文艺创作中，作者为契合创作要求、规避敏感内容，有意避开某些题材、情节或表达方式。
13. 日常社交中，为避免尴尬、误会，刻意不提及某敏感话题或不与特定对象碰面、交流。
14. 生物学概念，指动物为躲避天敌、恶劣气候等不利因素，采取藏匿、迁徙等行为以保障生存。
15. 现代行政程序，行政工作人员因与行政相对人存在亲属、利害关系等，不参与该行政事务的受理、审查与处理，确保行政公正。
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1.躲避。《汉书。卷七六。赵广汉传》：「见事风生，无所回避。」宋。苏轼 行香子。昨夜霜风词：「昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。」也作「回避」。
2.因有所顾忌而退让。《五代史平话。周史。卷下》：「相如听得廉颇有这言语，不肯与廉颇相会，每出，才望见廉颇，辄引车回避。」也作「回避」。

1.因有所顾忌而离开、躲避。《红楼梦》第五三回：「一时，贾珍进来吃饭，贾容之妻回避了。」《文明小史》第一○回：「等到他身走进房间，众秀才只得起身回避。」也作「回避」。
2.因避嫌而不参预其事。如：「青青到法院告黄华，如果黄华的妻子在法院当法官，她就必须回避，不能接办这件案子。」也作「回避」。

避讳，回避。指对君主、尊长的名字避免直接说出或写出，或对某些忌讳之事加以回避。
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避讳；忌讳。指对某些言语、举动有所顾忌而回避，旧时多涉及吉凶、习俗等方面的禁忌。
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指避开嫌疑，避免因言行、处境等引发他人的猜疑。
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1. 有益的、令人满意的事情。例：“我们要多做对社会有益的好事。”
2. 指僧道进行的拜忏、打醮等宗教法事。例：“请道士做场好事超度先人。”
3. 泛指婚嫁、祝寿等各类喜庆事宜。例：“他家近日办好事，街坊邻居都去道贺。”
4. 特指男女婚配、结亲的正当喜事。例：“红娘牵线，成全了崔张二人的好事。”
5. 指男女间不正当的风情之事。例：“背地里行那苟且好事，终究不光彩。”
6. 善于侍奉，侍候得周到妥帖。例：“这婆子最会好事，把老太太照料得十分舒心。”
7. 喜欢多管闲事、插足他人事务。例：“他天生好事，别人的琐事也要掺和几句。”
8. 热心助人的具体善举。例：“他常帮独居老人买菜，是邻里公认的好事。”
9. 科举时代指中式、及第的喜事。例：“寒窗苦读十余载，终成及第好事。”
10. 慈善公益性质的救助行为。例：“捐款援建希望小学，是惠及子孙的好事。”
11. 为官者的良好政绩、民生实绩。例：“为官一任，当多办利民好事。”
12. 符合心意、令人顺心的事。例：“今天遇上加薪的好事，一整天都乐呵呵的。”
13. 技艺精妙、令人赞叹的事。例：“这手微雕功夫真是件绝好的事，让人叹为观止。”
14. 方言中指吉利、运气好的事。例：“出门就捡到钱包，真是好事临门！”
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1.喜欢多事、兴造事端。《孟子。万章上》：「好事者为之也。」《儒林外史》第四一回：「那些好事的恶少，都一传两，两传三的来物色。」
2.有某种爱好。南朝梁。刘勰《文心雕龙。书记》：「休琏好事，留意词翰：抑其次也。」
3.热心助人。《儿女英雄传》第七回：「不由的一声哭喊，被这位好事的姑娘听见，就寻声救苦的搜寻出来。」

1. 指代不确定姓名、需避讳姓名或匿名的人，常用于古代文书、记述中。
2. 古代谦称或隐匿身份的自称代词。
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1.称呼别人的代词。《文选。任昉。为齐明帝让宣城郡公第一表》：「谨附某官某甲，奉表以闻。」
2.自称的代词。《景德传灯录。卷六。洪州百丈山怀海禅师》：「速道将来，沩山云：某甲不道，请和尚道。」

1. 教诲、教导他人，着重于传授道义、知识或行为规范。例：圣贤著述多以训人向善为旨。
2. 以严厉的言语斥责、责备他人。例：他性情急躁，动辄训人，同事多有畏避。
3. 指负有训导职责的人，古代多指掌管地方教化的官吏或专职训导的师长。例：朝廷择贤任训人，以正一方学风。
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1.训导、指责人。如：「他并不是那么爱训人，实在是求好心切啊！」
2.师长。《书经。康诰》：「不率大戛，矧惟外庶子、训人。」汉。孔安国。传：「凡民不循大常之教，犹刑之无赦；况在外掌众子之官、主训民者而亲犯乎？」

【大禁】指重要的禁令，多涉及国家治理、伦理规范等方面的严厉禁制。
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同“貔虎”，比喻勇猛善战的将士或军队。因貔、虎皆为凶猛猛兽，故被用来借指勇武之师或将士。
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1. 貔与虎，泛指凶猛的野兽。
2. 比喻勇猛善战的将士。
3. 喻指桀骜凶暴的武夫。
4. 古代兵阵名。指模拟貔虎形态排布的作战阵形，多见于古代兵书记载，用于提升军队攻防效能。
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貔与虎都是猛兽。比喻勇猛的将士。唐。杜甫 观兵诗：「北庭送壮士，貔虎数尤多。」唐。卢群 淮西席上醉歌：「卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。」

1. 避讳语，指失火。旧时民间忌言“火”，故称失火为走水。
2. 流水。指江河、沟渠等水体自然流淌。
3. 泅水；游泳。方言中常用以指人在水中游动。
4. 走水路；乘船行驶。指借助水上航道出行或运输货物。
5. 漏水。指容器、管道等出现水渗漏的现象。
6. 引水输水。多用于农事活动，指通过渠道将水引至农田进行灌溉。
7. 指水银等液态金属因温度变化或外力作用而流动。
8. 旧时指盗贼逃窜、逃跑。
9. 方言，指牲畜出汗。如牛马等牲畜体表发汗，俗称“走水”。
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1.漏水。如：「这栋老房子年久失修，屋顶已经走水了。」
2.失火。
3.由水路贩运货物。《醒世姻缘传》第二五回：「薛三槐两个轮著，一个掌匮，一个走水。」

帘幕帏帐等上端下垂的短幅。

兽符：古代制成兽形的符契，多为帝王授予臣属的信物，常用于发兵、传命等事宜。
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1. 盐碱地：指含盐碱成分、不适宜耕种的土地。语出《尚书·禹贡》“海滨广斥”，孔传释“斥”为“地咸卤”，后以“斥土”专指此类土地。
2. 开拓土地：因“斥”有开拓、扩展之意，“斥土”泛指开垦农田或拓展疆土。
3. 礼仪性除地/挖坎：古代丧葬、祭祀时的礼仪行为，特指清除地面或挖地为坎，用以安置祭物、构筑葬具等。
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开拓土地。清。王夫之《宋论。卷一○。高宗》：「不然，则建武之初，斥土未广，何所得粟以饲此众邪？」也作「斥地」。

指盐碱地上。
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1. 汉字书写时因疏忽等原因缺漏笔画。
2. 古代避讳的一种形式，为避帝王、尊长的名讳，故意省略所讳之字的某一笔画，亦称“缺笔”。
3. 碑刻、书法作品等因年代久远、外力损毁等，原有笔画残缺不全。
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1. 野兽的嘴，常指其捕食的口部。例：这只小鹿侥幸逃出了狼群的兽口。
2. 比喻极其危险的境地，多特指陷入敌方或险恶势力的控制范围。例：战士们拼死将乡亲们从敌人的兽口中解救出来。
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1. 野兽栖息的洞穴，是野兽藏身、居住的处所。
2. 比喻坏人、敌人盘踞的隐秘据点或巢穴。
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【原年】近年出现的新词，是“原地过年”的缩略用法，特指因疫情防控等原因，人们选择留在工作、生活的所在地而非返回原籍过年的时段或相关年份。
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1. 指幼兽，即野兽的幼崽。
2. 詈词，犹畜生，用于辱骂他人。
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【郭泰船】典出《后汉书·郭太传》：东汉郭泰（字林宗）归乡里时，众多儒者衣冠楚楚送至河上，车马数千辆，林宗唯独与名士李膺同舟而渡，众宾客望见二人，视若神仙。后因以“郭泰船”代指送别知交的场景，也用以称颂与名士、知己同游共处的雅事，寄托对知己相逢、知音相伴的欣慕之意。
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书写汉字时故意省减某一笔画，有两种常见情况：一是旧时为避讳君主、尊长名讳所采用的做法；二是书法创作中，为追求章法布局或笔意的特殊艺术效果而运用的手法。
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兽盾：古代以兽皮装饰或绘有兽形的盾牌，主要用于战争防御，也可在仪礼、祭祀等场合作为礼器使用。
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1. 猛兽的嘴。多用来比喻凶险之人或险要的处所。
2. 古代刑具虎头铡的别称，因铡口作猛兽张口状而得名。
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1. 古代宫殿、官署、显贵宅邸大门上的金属构件，多铸为兽首形，口衔铜环，既可供叩门、启闭门扇，又兼具装饰、辟邪的作用。
2. 古代棺椁上设置的同类铜制构件，作兽首衔环状，主要用于提举棺椁，亦有装饰功能。
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附著门上，用以衔环的铜盘。《汉书。卷一一。哀帝纪》：「孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣。」《文选。傅毅。舞赋》：「黼帐袪而结组兮，铺首炳以焜煌。」

1. 猛兽貙。古代常将其视为勇武凶猛的象征，相关记载多见于狩猎、祭典类文献。
2. 北周东宫所设官职，分左右貙武率，职责为掌东宫宿卫，统管貙戈之士。
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指山神的名号。古人因敬畏山神，对其名号有所避讳，故称。
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惩罚罪行不避讳显贵的人。指法律之前贵贱平等。《晏子春秋。内篇。问上》：「诛不避贵，赏不遗贱。」

直说事实，毫不隐瞒避讳。《明史。卷一六四。弋谦传》：「于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。」也作「正言不讳」。

看风水、选日子、定避讳所参考的书。《金瓶梅》第五九回：「徐先生掐指，寻复又检阅了阴阳秘书，瞧了一回。」也称为「黑书」。

指藏在心里不说出来的评论，即表面上不明确表态，内心却暗含褒贬。
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嘴里不说好坏，而心中有所褒贬。参见「皮里春秋」条。南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉下》：「桓茂伦云：『褚季野皮里阳秋』。」也作「皮里春秋」。

临文不讳：旧时避讳制度的一种例外，指撰写文章时，可以不避讳君主或尊长的名讳。
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古时对君主、尊长示敬而有避讳，但写作时为避免影响文义，故不加避讳。《礼记。曲礼上》：「诗书不讳，临文不讳，庙中不讳。」宋。胡仔《苕溪渔隐丛话。前集。卷二○。李长吉》：「老杜家讳闲，而诗中有翩翩戏蝶过闲慢。……介甫刊作闲字，岂非临文不讳之义乎。」