(1).一去不返。 唐 冯贽 《云仙杂记·冰山》：“﹝ 张彖 ﹞后登第为 华阴 尉，叹曰：‘丈夫有凌云盖世之志，拘于下位，若立身于矮屋中，使人抬头不得。’遂拂衣长往。”《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“兄途中谨慎，早早到家，有便再来，勿为长往。”
(2).指避世隐居。 晋 潘岳 《西征赋》：“悟山潜之逸士，卓长往而不反。” 唐 王度 《古镜记》：“又将遍游山水，以为长往之策。” 明 何景明 《与何粹夫书》：“先生乃復欲愤世自遂，长往之情得矣！”
(3).死亡的婉词。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》：“岂谓中年，奄为长往！” 宋 沈括 《梦溪笔谈·神奇》：“俄顷，又举头顾 希文 曰：‘亦无鬼神，亦无恐怖。’言讫遂长往。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·愚民含忿轻生》：“见其幼弟气尚未絶，灌救得生。其餘六人则已长往。”

(1).避世隐居。 唐 杨凭 《千叶桃花》诗：“若教避俗 秦 人见，知向河源旧侣夸。” 元 卢挚 《渊明归来图》诗：“亡 秦 扶 汉 声隆隆， 渊明 初非避俗翁。” 清 李渔 《闻过楼》第二回：“这一所住宅，也是个有趣的朋友起在这边避俗的。”
(2).指出家。 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“我和你避俗以来，光阴迅速，不觉已是一载有餘。”
(3).舍弃旧俗。参见“ 避俗趋新 ”。

谓舍弃旧俗而追求新潮。 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”

遁世隐居。《晋书。卷六七。郤鉴传》：「性好闻人栖遁，有能辞荣拂衣者，超为之起屋宇，作器服，畜仆竖，费百金而不吝。」

避世隐居。《封神演义》第二四回：“吾看破世情，却了名利，去了家私，弃了妻子，离爱欲是非之门，抛红尘之径，避处深林。”

亦作“遯逸”。
(1).避世隐居。《楚辞·远游》：“形穆穆以浸远兮，离人羣而遁逸。” 王逸 注：“遁去风俗，独隐存也。”《晋书·李重传》：“外无希世之容，内全遁逸之节。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“眇遯逸於人羣，长寄心於云霓。” 宋 苏舜钦 《投匦疏》：“且遁逸之士，不示见闻，今陛下垂詔而杂举之，是欲使之自见闻也。”
(2).退走；逃走。《梁书·侯景传》：“贼党大喜，告 景 曰：‘西师惧吾之强，必欲遁逸，不击，将失之。’” 宋 叶适 《故吏部侍郎刘公墓志铭》：“自兵起，盐商不敢行，传言虏且犯 通 泰 ，而提举官相继遯逸，盐利大乏。” 清 二石生 《十洲春语》卷下：“役吏反牌，以遁逸为报。”亦指消失。 何其芳 《黄昏》：“我又曾有一些寂寞的光阴，在幽暗的窗子下，在长夜的炉火边，我紧闭着门而它们仍然遁逸了。”
(3).散失；遗漏。 宋 叶适 《〈巽岩集〉序》：“凡实録、正史、官文书，无不是正，就一律也；而又家録、野记，旁互参审，毫髮不使遁逸，邪正心迹，随卷较然。”
(4).放纵；不可约束。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止於野心矣。”

(1).遮蔽；隐蔽。《史记·大宛列传论》：“《禹本纪》言： 河 出 崑崙 。 崑崙 其高二千五百餘里，日月所相避隐为光明也。” 宋 叶适 《宿觉庵记》：“稍种竹树，有所避隐出没，以为风雨晦明之地。”
(2).避世隐居。《后汉书·陈寔传》：“后令復召为吏，乃避隐 阳城山 中。” 三国 魏 曹植 《夏禹赞》：“避隐 商山 ，示不敢莅，诸侯向己，乃奉天秩。” 元 袁桷 《安先生墓表》：“素多疾，尝避隐 封龙山 ，然卒不得年。”
(3).回避躲藏。 宋 洪迈 《夷坚支志景·黄陂丞》：“县宰 建昌 李德叟 率主簿尉偕视之，二妇了不避隐。”
(4).避忌隐瞒。 明 卢象升 《特举俸深贤能道臣疏》：“臣所言所行，有费商榷者，本官无不直披心胸，未尝瞻顾避隐。”

避世隐居。遯，同“ 遁 ”。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷上：“ 张生 遂拂衣长往，归遯于 嵩山 。”

避世隐居。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“﹝ 孙武 ﹞善为兵法，辟隐深居，世人莫知其能。”

避世隐居。明。无名氏《拔宅飞升》第三折：「者莫他高举深藏，你看我驾天风定然赶上，则好去深渊中躲避灾殃。」