王遵，莘县（今属山东）人，伦从子。事见《宋史》卷三七一《王伦传》。

【介绍】： 宋人。历官扬州刺史，善于审狱。尝行部闻道旁女子哭声不甚哀，讯之，云夫遭烧死，令吏验尸，得妇以淫杀夫实状。

【生卒】：963—1030 【介绍】： 宋淄州长山人，字从式。真宗咸平三年进士。累官监察御史、殿中侍御史、开封府判官。利州路饥，遵为体量安抚。迁知邢州。仁宗即位，徙滑州，为京东转运使，徙京西。天圣六年拜枢密副使，迁给事中。长于吏事，为治尚严猛，所诛残者甚众。

姜遵（九六三～一○三○），字从式，淄州长山（今山东邹平）人。真宗咸平三年（一○○○）进士，为蓬莱尉。大中祥符中累迁监察御史。仁宗即位，知滑州，充京东路转运使，换京西路。天圣四年（一○二六），拜右谏议大夫、知永兴军。六年，为枢密副使。七年，迁给事中。八年卒，年六十八。事见《宋元宪集》卷三三《姜公行状》，《宋史》卷二八八有传。

姜遵（九六三——一○三○），字从式，淄州长山（今山东邹平东）人。咸平三年进士及第，为蓬莱尉，历官登州司理参军、知庐陵县，迁殿中侍御史、开封府判官，判三司户部句院，出知邢州。仁宗立，充京东、京西转运使，三司户部副使，知永兴军。天圣六年，以右谏议大夫充枢密副使，迁给事中。八年卒，年六十八。见宋祁《景文集拾遗》卷二一《姜副枢行状》，又《宋史》卷二八八有传。

【生卒】：964—1032 【介绍】： 宋僧。台州宁海人，俗姓叶，字知白。投东掖山义全出家。年二十受具戒，研律学。后诣普贤像前，自誓习天台教法，遂趋宝云义通师讲席，尽得台宗秘奥。真宗大中祥符中敷席杭州昭庆寺，讲扬所学。后复兴故天竺寺居之。真宗赐号慈云大师。著有《忏仪》多种，世称“百本忏主”、“慈云忏主”。又有《天竺灵苑集》。

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。著述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。　遵式诗，以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》为底本，《金园集》参校日本刻本（简称日刻本，藏上海图书馆）。另从诸书辑得集外诗十七首，共编为一卷。

遵式（九六四——一○三二），字知白，宁海（今浙江宁海）叶氏子。稍长，潜往东山，依义全师出家，继入国清寺。雍熙元年，见明州宝云寺义通法师北面受业，与知礼同门相契。智解秀出，得天台奥旨。义通入寂，众请居宝云讲《法华》诸经，又历讲诸寺，后定居杭州天竺寺。天禧中赐号慈云，乾兴元年受章懿太后命，为皇室行忏，遂请天台教文入藏，天台宗由是大振。明道元年卒，年六十九。著述甚丰，今存《往生净土决疑行愿二门》一卷、《大乘止观释要》四卷、《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等十数种。见契嵩《慈云式公行业曲记》（《镡津文集》卷一五），《补续高僧传》卷二。

师名遵式。字知白。台州宁海叶氏。母梦咽明珠而生。出家于东掖山。传天台教于宝云通师。未几。继其席。祥符八年。刺史薛公请居灵山天竺寺。寺久废。师按其旧而新之。王文穆出守。重师之道。奏复天竺名。寻请赐慈云号。章献太后遣使赍白金命修忏。师著金光明护国仪文上之。因奏请天台教文入藏。又依经撰集诸忏法盛行于世。常行三昧以九十日为期。师力行之。感应非一。凡为法祈祷必然指。唯存三焉。及建光明忏堂。每架一椽一甃。必诵大悲咒七遍。屡经兵火。岿然独存。愿力致也。师诗文典雅。有金园灵苑天竺别集。天圣九年归东岭草堂。明年十月十八日夜有大星陨于山。师示寂。累谥法宝禅慧。淳祐八年。其徒明禋祷晴获应。上御宸翰。加谥圣应。淳祐十一年。明禋祷晴复应。上御宸翰。加谥正觉。 赞曰。 台岭一宗　　兴于法智　　师出宝云　　金昆玉季 示无生忍　　住不退地　　徽号累旌　　终古不坠

遵式。字知白。天台宁海叶氏子。母王氏。乞男于观音。梦大士与明珠吞之而生。稍长。潜往东山。依义全师出家。受具戒。研律学。继入国清。普贤像前。烬一指誓弘教观。雍熙元年。见宝云北面受业。未几智解秀出。智者讳日。然顶誓行四三昧。宝云入寂。师乃返天台。以苦学致疾。至于呕血。感异梦而愈。既而顶高寸馀。手垂过膝。声若洪钟。时年二十八也。众请居宝云。讲法华维摩金光明等经。至道二年。结缁素。专修净业。作誓生西方记。咸平中。归天台。主东掖。以徒属之繁。即西隅益建精舍。率众修念佛三昧。有白鹤庙。居民甚神之。师与神授戒。改祭为斋。祥符四年。讲止观于景德寺。道经黄岩。有豕奔伏于前。推其来。乃逸于屠肆者。偿其直而豢之。赤山寺濒海而高。先是。山颠有异光。中现七层浮屠之形。周山四十里。皆渔人之[竺-二+(一/(尸@邑))]梁。或以语师。师喜其有先兆。遂建塔焉。于是居人感化。不复为渔。时东山结忏会。天大旱。师卓锡石缝。泉即激涌。七年。受杭昭庆请。大弘法化。从化者众。自是居杭矣。八年。苏人以郡符。迓师于开元建讲。缁素毕集。不荤饮者。倾匝邑。屠酤不售。官监有失课之言。师辞其徒曰。智者遗晋王书。有言六恨。其一谓。以法集动众妨官。为人所忌。余今德薄。安可久留。遂幡然复杭。刺史薛颜。始以灵山。命师居之。即隋真观所营天竺寺也。天禧三年。王钦若抚杭。与师道契。奏锡天竺旧名。复其寺为教。又奏请西湖。为放生池。因赐号慈云。乾兴元年。章懿太后。以师熏修精进。遣使赍白金。命于山中。为国行忏。天台教文。于是入藏矣。天圣四年。中秋月望之夕。桂子降于殿庭。师取其实。播种林下。乃作桂子之诗。九年讲净名经。忽谓其徒曰。昔在东掖讲此经。梦荆溪授我卷。及出室视日已没。今吾殆终此讲乎。因与众诀。作谢三缘诗。谓谢徒属。绝宾友。焚笔砚也。随徙东岭之草堂。明道元年十月八日。示疾不用医药。惟说法勉众而逝。寿六十九。腊五十。逝之夕。山中人。见大星殒于灵鹫峰。越明年仲春四日。奉遐榻。葬于寺东月桂峰下。师始出家。郡挍诸生。慕师才俊。勉回业儒。为诗答卢积。中有真空是选场。大觉为官位之句。人多诵之。常行三昧。以九十日为期。于行道。四隅置𨫼炽炭。遇困倦。则渍手于𨫼。十指惟存其三。崇宁三年。赐号法宝大师。绍兴中。又谥忏主禅慧云。

释遵式，字知白，姓叶氏，宁海人。投天台东掖山义全出家，纳戒于禅林寺，习律于守初师。郡校诸生，要其还初服，式答以偈曰：“真空是选场，大觉为官位。”因诣普贤像前，然指自誓，习天台教法，趋宝云义通师讲席，尽得台宗秘奥，遂然顶誓行四禅三昧。后染疾危甚，入灵墟佛室，持咒伏消，梦感神觉，其疾乃愈。于是澄心澈虑，著《观音礼忏文》，复撰《誓生西方记》、《念佛三昧十四大愿文》。大中祥符四年，昭庆齐一律师启请至寺，宣讲四部，兼弘律仪，学者向慕，如水赴壑，沛然莫禦。杭之风俗，以酒肴会葬，式谕以胜缘，其俗皆化，易为蔬果，因著《戒酒肉慈悲法门》以正其事，至今犹则效之。尝赴姑苏开元寺，大敷讲席，听者踵止，户内之履，几不能容。后居天竺灵山，于寺东建日观庵。老撰《天竺高僧传》，补智者大师《三昧行法说》，著《金光明经忏法三昧仪》。名彻上闻，召赐紫衣。乾兴元年，赐号“慈云大师”。明道壬申岁，入寂，葬寺东月桂峰下，所著诗文《金园集》、《灵苑集》，释元复赞曰：“台岭一宗，兴于法智。师出宝云，金昆玉季。示无生忍，住不退地。徽称累旌，终古不坠。”其《慈云集》中有《酬伉上人》诗云：“尘外清閒极，谁能更似君。山光晴后见，瀑响夜深闻。拾句书幽石，收茶踏乱云。江头待无事，终学弃人伦。”又《寄悟和尚》诗云：“无累无机祗任缘，一斋长掩古松边。长垂白发过深雪，不下青林知几年。木叶当薪烧更暖，草苗为履著难穿。竟何人问东林社，时引清流灌碧莲。”其风度超迈，胸怀活淡，可想见矣。

贺遵式，景德中为内殿崇班、镇定邢赵等州沿山东山西都巡检使。

大中祥符七年（1014）任全州知州，三年。

天禧三年（1019）任京东路提点刑狱公事。

【介绍】： 宋开封人。少隶军籍，稍迁殿前指挥使。真宗乾兴中，改左班殿直、并代路巡检，徙延州西路都巡检使。元昊寇延州，遵入敌阵，所向披靡。既深入，为攒兵注射，马仆被杀。

乾兴元年（1022）任海州知州。

天圣四年（1026）任全州知州，在任七月。

【生卒】：988—1038 【介绍】： 宋潞州上党人，初名勖，真宗赐改今名，字公武。李崇矩孙。举进士。大中祥符间，娶真宗妹万寿长公主，授左龙武将军、驸马都尉。历任团练使、防御使、观察使。出知澶州，会黄河水涨，督工筑堤，七日而成。后为镇国军节度使、知许州，在任整治水军。仁宗天圣中，曾谏请刘太后还政于帝，于时政亦多所补益。为文师杨亿，通佛学。卒谥和文。有《问宴集》等。

李遵勖（九八八～一○三八），字公武，潞州上党（今山西长治）人。举进士。真宗大中祥符间尚太宗女万寿长公主，授驸马都尉。累迁镇国军节度使，知许州。仁宗宝元元年卒（《续资治通鉴长编》卷一二二），年五十一（《隆平集》卷九）。有《闲宴集》二十卷、《外馆官题》七卷，已佚。《宋史》卷四六四有传。

李遵勖（九八八——一○三八），字公武，潞州上党（今山西长治）人，继昌子。举进士，大中祥符中尚太宗女万寿长公主，初名勖，帝益「遵」字。授左龙武将军、驸马都尉，历诸州团、防、察、节，官至镇国军节度使，知许州，于时政多所补助。宝元元年卒，年五十一。遵勖好文词，师杨亿，通释氏学。有《问宴集》二十卷、《外管芳题》七卷。《宋史》卷四六四有传。

【生卒】：?—1043 【介绍】： 宋润州丹阳人，字安道。真宗大中祥符五年进士。累官殿中丞，为秘阁校理。出知常州，历淮南转运副使，兼发运司事，于真、楚、泰州及高邮军置斗门以利蓄泄灌溉；又增常平仓储积备荒。召修起居注。西夏起兵，论恢复民兵，施行于河东路，为诸路效仿。进兵部郎中、权知开封府，驭吏严肃。为吕夷简所忌，出知宣州。上《御戎要略》、《边防杂事》。官终龙图阁直学士、知永兴军。

吴遵路（九八八～一○四三），字安道，丹阳（今属江苏）人。真宗大中祥符五年（一○一二）进士。仁宗天圣中历知崇、洪、宣州，徙陕西都转运使，迁龙图阁直学士，知永兴军。庆历三年卒，年五十六（《东都事略》卷一一五）。事见《京口耆旧传》卷三《吴淑传》，《宋史》卷四二六有传。今录诗二首。

吴遵路（九八八——一○四三），字安道，润州丹阳（今江苏丹阳）人，吴淑子。大中祥符五年进士。累官殿中丞，为秘阁校理。上奏忤章献太后，出知常州。明道中为司封员外郎、权开封府推官，改三司盐铁判官，加直史馆，为淮南转运副使。景祐中迁工部郎中，坐失按降知洪州。康定元年除天章阁待制，进兵部郎中、权知开封府。庆历初出知宣州，后徙陕西都转运使，迁龙图阁直学士，知永兴军。庆历三年卒，年五十六。《宋史》卷四二六有传，又见《隆平集》卷一四，《续资治通鉴长编》卷一一三、一一九、一二六、一三一、一三二、一四○。

张遵，天圣中为鄜延路部署，景祐三年为邠州观察使，见《续资治通鉴长编》卷一○五，《宋会要辑稿》仪制一一之二五。又《宋会要辑稿》崇儒四之二，谓咸平二年，前蔡州上蔡尉张遵考试合格，于崇文院校勘图书。是否一人待考。

【介绍】： 宋杭州馀杭人。盛京子。仁宗时，以光禄寺丞通判海州，岁旱，发公私藏粟以救民，全活甚众。又设方略，捕奸盗，人称循吏。

【生卒】：1011—1057 【介绍】： 宋饶州乐平人，字仲涂。仁宗景祐元年进士。尝以监察御史为江淮发运判官。入除言事御史，坐事谪知宣州。后复任右司谏，以礼部员外郎兼侍御史知杂事。嘉祐二年，转吏部员外郎、直龙图阁。性乐易，善议论，杜衍、范仲淹皆称道之。

马遵（一○一一～一○五七），字仲涂，饶州乐平（今属江西）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士（《饶州府志》卷二○），知洪州奉新县。迁殿中侍御史，为江淮、荆湖、两浙制置发运副使。入为御史，出知宣州。至和元年（一○五四）为京东路转运使（《续资治通鉴长编》卷一七六）。还为右司谏、知谏院。嘉祐二年，以吏部员外郎直龙图阁，卒，年四十七。事见《临川集》卷九五《马君墓志铭》，《宋史》卷三○二有传。

马遵（一○一一——一○五七），字仲涂，饶州乐平（今江西乐平）人。景祐二年进士。历福建路转运判官，知开封县，江淮荆湖两浙制置发运判官、副使，除监察御史、殿中侍御史、言事御史。出知宣州，移京东转运使。又还台，为右司谏、知谏院。又为尚书礼部员外郎、兼侍御史知杂事、同判流内铨。迁吏部员外郎、直龙图阁。嘉祐二年卒，年四十七。见王安石《兵部员外郎马君墓志铭》（《临川集》卷九五），《宋史》卷三○二有传。