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分类词汇(续上)
望国
三望
望祀
望祠
望峰息心
引领而望
《漢語大詞典》:望国(望國)
(1).遥望故国。喻怀念家乡。 唐 顾况 《酬唐起居前后见寄》诗之一:“愁人空望国,惊鸟不归林。”
(2).有声望的国家。 明 刘基 《春秋明经·公至自晋筑郎囿》:“观春秋比事之书,可以知望国之所以衰矣。” 清 方苞 《读邶鄘魏桧四国风》:“ 鲁 宋 望国,歷年久长而诗无风,况蕞尔之 邶 鄘 立国又日浅哉!”
《漢語大詞典》:三望
(1).祭祀名。望,谓不能亲诣所在,遥望而祭。所祭之事有三,故称“三望”。《春秋·僖公三十一年》:“夏四月,四卜郊,不从,乃免牲,犹三望。” 杜预 注:“三望,分野之星、国中山川皆郊祀,望而祭之。 鲁 废郊天,而脩其小祀,故曰犹。”《公羊传·僖公三十一年》:“三望者何?望祭也。然则曷祭?祭 泰山 、 河 、 海 。曷为祭 泰山 、 河 、 海 ?山川有能润于百里者,天子秩而祭之。触石而出,肤寸而合,不崇朝而偏雨乎天下者,唯 泰山 尔。 河 , 海 润于千里。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·祝盟:“六宗既禋,三望咸秩。”
(2).车名。详“ 三望车 ”。
《漢語大詞典》:三望车(三望車)
六朝 时王公大臣所乘之车,有窗可望,分四望、三望、夹望等等级。晋书·舆服志:“位至公,或四望、三望、夹望车。”宋书·顺帝纪:“甲寅,给太傅 齐王 三望车。”南史·齐明帝纪:“给幢络三望车,前后部羽葆、鼓吹,剑履上殿。”
《漢語大詞典》:望祀
(1).古代祭名。遥祭山川地祇之礼。周礼·地官·牧人:“望祀,各以其方之色甡毛之。” 郑玄 注:“望祀五岳、四镇、四瀆也。”周礼·春官·男巫:“掌望祀、望衍、授号,旁招以茅。” 郑玄 注:“望祀,谓有牲粢盛者。” 孙诒让 正义:“此望祀通含类造禬禜之神,则似不专据四望,与《牧人》义微异也。”汉书·文帝纪:“昔先王远施而不求其报,望祀不祈其福……今吾闻祠官祝釐,皆归福於朕躬,不为百姓,朕甚媿之。” 唐 杨炯 《四陵峡》诗:“ 楚 都昔全盛, 高丘 煊望祀。”
(2).遥望祭祀。史记·秦始皇本纪:“行至 云梦 ,望祀 虞舜 於 九嶷山 。”续资治通鉴·宋哲宗元祐六年:“甲子, 辽 主望祀 木叶山 。”
《漢語大詞典》:望祠
遥望而祭。史记·孝武本纪:“临 勃海 ,将以望祠 蓬莱 之属,冀至殊庭焉。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“岁三月,东巡狩,至于 许昌 ,望祠山川。”参见“ 望祀 ”。
分類:遥望
《漢語大詞典》:望祀
(1).古代祭名。遥祭山川地祇之礼。周礼·地官·牧人:“望祀,各以其方之色甡毛之。” 郑玄 注:“望祀五岳、四镇、四瀆也。”周礼·春官·男巫:“掌望祀、望衍、授号,旁招以茅。” 郑玄 注:“望祀,谓有牲粢盛者。” 孙诒让 正义:“此望祀通含类造禬禜之神,则似不专据四望,与《牧人》义微异也。”汉书·文帝纪:“昔先王远施而不求其报,望祀不祈其福……今吾闻祠官祝釐,皆归福於朕躬,不为百姓,朕甚媿之。” 唐 杨炯 《四陵峡》诗:“ 楚 都昔全盛, 高丘 煊望祀。”
(2).遥望祭祀。史记·秦始皇本纪:“行至 云梦 ,望祀 虞舜 於 九嶷山 。”续资治通鉴·宋哲宗元祐六年:“甲子, 辽 主望祀 木叶山 。”
《漢語大詞典》:望峰息心
遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。 南朝 梁 吴均 《与朱元思书》:“鳶飞戾天者,望峯息心;经纶世务者,窥谷忘反。”亦作“ 望岫息心 ”。南史·何点传:“ 豫章王 嶷 命驾造 点 , 点 从后门遁去。司徒 竟陵王 子良 闻之,曰:‘ 豫章王 尚望尘不及,吾当望岫息心。’” 明 袁宏道 《与管东溟书》:“猜嫌忽至,谤议遂成,足下深居避影,不肖亦望岫息心。”
《国语辞典》:引领而望(引领而望)  拼音:yǐn lǐng ér wàng
伸长脖子遥望。形容殷切期盼。《汉书。卷四五。伍被传》:「父不宁子,兄不安弟,政苛刑惨,民皆引领而望,倾耳而听,悲号仰天,叩心怨上。」