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典故
67
词典
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佛典
17
其它
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词典
(续上)
遗颁
遗舛
遗躬
遗隍
遗疾
遗焦
遗授
遗螫
遗绍
遗伤
遗热
遗取
遗脯
遗徒
遗缪
《漢語大詞典》:
遗颁(遺頒)
指皇帝遗诏中关于赏赐臣子的条款。 宋
王圭
《赐枢密使张昪为仁宗皇帝上仙遗衣物口宣》
:“兹有遗颁,宜钦而受。”
分類:
遗诏
中关
赏赐
臣子
条款
帝王
《漢語大詞典》:
遗舛(遺舛)
遗忘和差错。 清 黄六鸿
《福惠全书·筮仕·访风俗》
:“凡所咨访,随时笔记,免致遗舛。”
分類:
遗忘
差错
《漢語大詞典》:
遗躬(遺躬)
犹遗体。
《
吕氏春秋·孝行
》
:“身者非其私有也,严亲之遗躬也。”参见“ 遗体 ”。
分類:
遗体
《國語辭典》:
遗体(遺體)
拼音:
yí tǐ
1.人的身体,都是父母遗留下来的骨肉,故称为「遗体」。《礼记。祭义》:「行父母之遗体,敢不敬乎?」《汉书。卷六八。霍光传》:「中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:『去病不早自知为大人遗体也。』」
2.死者的尸体。
分類:
遗体
身体
以前
亲生
生子
尊敬
子女
遗留
留下
尸体
父母
形体
式样
《漢語大詞典》:
遗隍(遺隍)
指残留的城壕。 清
汤右曾
《荆州》
诗之一:“剩础遗隍问旧疆,龙门马牧摠茫茫。”
分類:
残留
城壕
《漢語大詞典》:
遗疾(遺疾)
谓留下祸患。
《魏书·李苗传》
:“而欲逸豫,遗疾子孙,违 高祖 之本图,非社稷之深虑。”
分類:
留下
祸患
《漢語大詞典》:
遗焦(遺焦)
《
后汉书·蔡邕传
》
:“ 吴 人有烧桐以爨者, 邕 闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰:‘焦尾琴’。”后以“遗焦”谓遗弃表面烧焦的良木。引申为遗弃人才而不用。 明
文徵明
《九日游双塔院次渊明己酉九日韵》
:“古来明哲士,取材不遗焦。”
分類:
遗弃
表面
烧焦
人才
《漢語大詞典》:
遗授(遺授)
(1).指弃置未授官职的人才。
《宋书·谢庄传》
:“一人之鉴易限,而天下之才难原,以易限之鉴,镜难原之才,使国罔遗授,野无滞器,其可得乎?”
(2).犹传授。 清
钱泳
《履园丛话·臆论·利己》
:“先君子尝云:人有多积以遗授於子孙者,不如少积以培养其子孙也。”
分類:
弃置
传授
官职
人才
《漢語大詞典》:
遗螫(遺螫)
犹馀毒。 宋
陆游
《送曾学士赴行在》
诗:“向来酷吏横,至今有遗螫。”
《漢語大詞典》:
遗绍(遺紹)
死者的继承者;后裔。 唐
韩愈
《衢州徐偃王庙碑》
:“余惟遗绍,而尸其上,不即不图,以有资聚,罚其可辞,乃命固故为新。” 清
刘大櫆
《程氏宗祠碑记》
:“裔孙 正印 见而伤之,以遗绍自肩,谓世德传衍在予,若先人妥灵之室一任风摧雨剥,其何以自比於人。”
分類:
死者
继承
后裔
《漢語大詞典》:
遗伤(遺傷)
前代留下的感伤。 宋
陆游
《晓发金牛》
诗:“ 阿瞒 ( 唐玄宗 )狼狈地,千古有遗伤。”原注:“自 金牛 以西,皆 明皇 幸 蜀 地。”
分類:
前代
代留
留下
感伤
《漢語大詞典》:
遗热(遺熱)
尚未退尽的热度。
《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·差后劳复食复阴阳易病〉》
“大病差后,喜唾,胸上有寒,当以丸药温之,宜理中丸”集注引 张璐 曰:“伤寒差后体虚,每有遗热,故禁温补。”
分類:
尚未
热度
《漢語大詞典》:
遗取(遺取)
遗弃,不取。 宋
刘子翚
《过报德庵》
诗:“尽兹北山旁,小胜无遗取。”
分類:
遗弃
不取
《漢語大詞典》:
遗脯(遺脯)
《
左传·宣公二年
》
:“初, 宣子 ( 赵宣子 )田於 首山 ,舍于翳桑。见 灵輒 饿,问其病,曰:‘不食三日矣。’食之,舍其半。问之,曰:‘宦三年矣,未知母之存否。今近焉,请以遗之。’使尽之,而为之簞食与肉,寘诸橐以与之。”后以“遗脯”用为舍食遗母之典实。 清
丘逢甲
《漫遣三迭前韵》
:“广柳佣衣亡将伏,骫桑遗脯饿人斯。”
分類:
典实
《漢語大詞典》:
遗徒(遺徒)
某人死后遗下的门徒。泛指继承某人衣钵的人。 唐
贾至
《〈工部侍郎李公集〉序》
:“可谓 孔 门之弟, 洙 泗 遗徒。”
分類:
某人
遗下
门徒
继承
衣钵
《漢語大詞典》:
遗缪(遺繆)
见“ 遗谬 ”。
《漢語大詞典》:
遗谬(遺謬)
亦作“ 遗繆 ”。 留下的谬误。
《宋书·周朗传》
:“而 秦 汉 餘敝,尚行於今; 魏 晋 遗谬,犹布於民。”
《
北史·文苑传·虞世基
》
:“ 世基 至省,方为敕书,日且百纸,无所遗繆。” 唐
颜师古
《嫂叔舅服议》
:“所议两条,实为舛驳,特降丝綍,俾革遗谬。”
分類:
留下
谬误
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