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词典(续上)
遗礼
遗政
遗荫
遗学
遗神
遗丘
遗寇
送遗
遗残
不拾遗
遗教经
无遗类
遗哀
遗操
遗赏
《漢語大詞典》:遗礼(遺禮)
(1).指古《礼经》。 唐 王维 《魏郡太守苗公德政碑》:“坏壁古文, 曲臺 遗礼。” 赵殿成 笺注:“汉书: 后仓 説数万言,号曰《后氏曲臺记》。”
(2).指身后的丧礼。魏书·礼志三:“臣闻知子莫若父母,圣后知陛下至孝之性也难夺,故豫造金册,明著遗礼。” 宋 宋祁 《冯侍讲行状》:“已而得遗礼之文,谆谆纳忠,讫无它语。”
(3).犹言违失礼仪。 明 冯梦龙 《情史·情贞·济南张义妇》:“ 张 独事舅姑父母,生养死葬,无遗礼。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十一章五:“然其于出家修道,永乖世务,于不敬王者,遗礼废敬,则俱非议之。”
《漢語大詞典》:遗政(遺政)
谓治政失误。 宋 苏舜钦 《乞纳谏书》:“然后朝无遗政,物无遁情,虽有佞人邪謨,莫得而进也。”
分類:治政失误
《漢語大詞典》:遗荫(遺蔭)
亦作“ 遗廕 ”。 父祖的荫庇。西湖游览志馀·才情雅致引 明 张行中 《挽贡友初》诗:“文章自叹无遗荫,冰玉还看有故枝。” 明 沈受先《三元记·托媒》:“多赖祖宗遗廕,得留买卖生涯。”
分類:父祖荫庇
《漢語大詞典》:遗学(遺學)
指前人留下的学说。汉书·刘歆传:“传问民间,则有 鲁国 桓公 、 赵国 贯公 、 胶东 庸生 之遗学与此同,抑而未施。” 元 刘固 《书事》诗:“ 朱 张 遗学有经纶,不是清谈误世人。” 清 刘大櫆 《〈东皋先生时文〉序》:“迄於今,承袭舛讹,先民之遗学,扫地尽矣。”
《漢語大詞典》:遗神(遺神)
(1).指忘却一切物我、是非差别的精神状态。宋书·顾觊之传:“忘生而生愈全,遗神而神弥畅。”
(2).谓抛弃精神实质。 清 厉鹗 《〈懒园诗钞〉序》:“诸君言为 唐 诗工矣,拙者为之,得貌遗神。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》:“近岁已来,作者咸师 龚 魏 ,放言倡论,冒为经世之谈;袭貌遗神,流为偏僻之论。”
《漢語大詞典》:遗丘(遺坵)
见“ 遗邱 ”。
《漢語大詞典》:遗邱(遺邱)
亦作“ 遗坵 ”。 古墓;残冢。 清 黄叔琳 《〈一片石〉题词》:“沧桑变后遗坵在,留画诗人展墓图。” 清 彭家屏 《〈一片石〉题词》:“镇石消沉马鬣封,一抔黄土二厫中,遗邱不若 秦 樗里 , 渭水 边旁夹两宫。” 清 王堂 《〈第二碑〉题词》:“如此命骚歌永漏,恐惊山鬼泣遗邱。”
《漢語大詞典》:遗寇(遺寇)
残寇。 汉 班固 《封燕然山铭》:“后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇。”三国志·吴志·诸葛恪传:“野无遗寇,邑罔残姦。”宋书·朱脩之传:“及 义宣 败於 梁山 ,单舟南走, 脩之 率众南定遗寇。” 唐 樊衡 《为幽州长史薛楚玉破契丹露布》:“野絶遗寇,万里肃清。”
《漢語大詞典》:送遗(送遺)
赠送。 唐 冯贽 云仙杂记·百花狮子:“ 曲江 贵家游赏,则剪百花装成狮子相送遗。” 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》:“臣欲乞:凡馆待送遗,并量加裁抑。”
分類:赠送
《漢語大詞典》:遗残(遺殘)
遗留;剩留。 唐 高适 《东平留赠狄司马》诗:“练兵日精鋭,杀敌无遗残。”
分類:遗留
《漢語大詞典》:不拾遗(不拾遺)
失落的东西没有人捡为己有。形容社会风气很好。史记·酷吏列传:“居岁餘,郡中不拾遗。”
《国语辞典》:遗教经(遗教经)  拼音:yí jiào jīng
佛教典籍。佛垂般涅槃教诫经的别称。一卷,姚秦鸠摩罗什译。内容记载释尊入灭前对弟子最后说法的情形。该典籍在中国和日本颇为普及,并有许多不同的注本。也称为「佛临涅槃略诫经」、「佛遗教经」。
《漢語大詞典》:无遗类(無遺類)
不留一人。史记·高祖本纪:“ 项羽 尝攻 襄城 , 襄城 无遗类,皆阬之。” 明 沈德符 野获编·吏部二·赝书:“﹝ 孙富平 ﹞云:‘此曹为谋,险毒至此,非尽芟之无遗类,祸不止也。’”参见“ 无噍类 ”。
《國語辭典》:无噍类(無噍類)  拼音:wú jiào lèi
噍类,活著嚼食的人。无噍类指不再有活著嚼食的人。《汉书。卷一。高帝纪上》:「项羽为人剽悍祸贼,尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。」
分類:活着生物
《漢語大詞典》:遗哀(遺哀)
犹馀哀。 明 何景明 《画鹤赋》:“续遗哀於絶絃,悲弔影於废廡。”
《漢語大詞典》:遗操(遺操)
(1).指前人留下来的琴曲。文选·嵇康〈琴赋〉:“理 重华 之遗操,慨远慕而长思。” 李善 注:“ 重华 ,谓 舜 也。《琴道》曰: 舜 操者,昔 虞舜 圣德玄远,遂升天子。喟然念亲,巍巍上帝之位不足保,援琴作操。” 元 萨都剌 《焦桐》诗:“天海空遗操,冰霜见裂纹。”
(2).指留下的德操。晋书·羊祜传:“身没让存,遗操益厉。”
《漢語大詞典》:遗赏(遺賞)
犹逸赏。 唐 李峤 《与夏县崔少府书》:“此傲吏之遗赏,高人之远致也。”