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《漢語大詞典》:遗骨(遺骨)
犹遗骸。 汉 刘向 《列仙传·宁封子》:“鑠质洪罏,畅气五烟,遗骨灰烬,寄坟 寧山 。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“见有光明,凿求得佛遗骨於石函银匣之中,光曜殊常。” 唐 元稹 《阳城驿》诗:“妹夫死他县,遗骨无人收。” 清 曾国藩 《林君殉难碑》:“遗骨莫辨,蔓草茫茫。”参见“ 遗骸 ”。
分類:遗骨遗骸
《國語辭典》:遗骸(遺骸)  拼音:yí hái
死者的骸骨。《初刻拍案惊奇》卷三三:「刘安住气倒在地多时,渐渐苏醒转来,对著父母的遗骸,放声大哭。」
《漢語大詞典》:忠骨
忠烈者的遗骨。 清 梁章钜 楹联丛话·庙祀下引 松江 徐 氏女题 岳 坟楹联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”
《國語辭典》:尸骨(屍骨)  拼音:shī gǔ
人或动物死后所留下来的骨骸。晋。干宝《搜神记》卷一一:「王利其生,妾利其死。愿以尸骨,赐凭合葬。」
《国语辞典》:安骨  拼音:ān gǔ
佛教寺院将死者火葬后,收拾遗骨,置于本堂称为「安骨」。《敕修百丈清规》卷三:「山门首真亭挂真、奠茶汤、秉炬、安骨、提衣……。」
《漢語大詞典》:英骨
(1).出众的品质与气概。 唐 李白 《赠僧行融》诗:“ 行融 亦俊发,吾知有英骨。”
(2).英烈的遗骨。 唐 唐彦谦 《重经冯家旧里》诗:“应繫星辰天上去,不留英骨葬人间。” 宋 梅尧臣 《谒双庙》诗:“古人非轻死,於义实罕得,英骨化埃尘,令名同鸟翼。”
《漢語大詞典》:砖塔(磚塔)
以砖为主要建筑材料的佛塔。用于供奉僧人的遗体遗骨。 唐 有《王居士砖塔铭》《醒世姻缘传》第九三回:“当日替 梁和尚 建龕的皇太后,久已宾天。 胡无翳 题知了一本,准了下葬,依了原旧规模,备了坐化禪龕,拆开砖塔,只见 梁片云 的肉身神色鲜明……衣服未化。”
《漢語大詞典》:骨分
佛的遗骨。亦借指仙佛的身体。 唐 紫微孙处士 《送王懿昌酒》诗:“将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。”参见“ 骨身 ”。
《漢語大詞典》:骨身
佛教语。即舍利。梵文的意译。翻译名义集·名句文法:“舍利:新云室利罗或设利罗,此云骨身,又云灵骨,即所遗骨分,通名舍利。”
《漢語大詞典》:蜕质(蜕質)
遗体,遗骨。 明 宋濂 《普福法师天岸济公塔铭》:“后七日,法孙 至大 、 清晏 以陶器奉蜕质,葬于里之 峨眉山 松花坞 。”
分類:遗体遗骨
《漢語大詞典》:龙骸(龍骸)
龙的遗骨。喻嶙峋的山石、树枝等。 唐 皇甫湜 《石佛谷》诗:“鸟跡巧均分,龙骸极癯瘠。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美古杉三十韵》:“鬭死龙骸杂,争奔鹿角差。”
《漢語大詞典》:坚固子(堅固子)
即舍利子。佛和高僧的遗骨。 明 沈德符 野获编·释道·柴柏祸本:“ 柴柏 自以狴犴法酷,示寂于狱。櫬归,屡示灵异,比及荼毘,得坚固子无算。”
分類:高僧遗骨
《國語辭典》:拾骨  拼音:shí gǔ
拣收尸骨。南朝梁。江淹〈被黜为吴兴令辞笺诣建平王〉:「辍镬敛火,吹魂拾骨。」《隋书。卷三一。地理志下》:「始死,即出葬于中庭,不留室内。敛毕,送至山中,以十三为限。先择吉日,改入小棺,谓之拾骨。」
《国语辞典》:捡金(捡金)  拼音:jiǎn jīn
一种台湾地区风俗。将先人的遗骨捡起擦、晒后,装入骨坛的习俗。如:「父亲过世十年后,姊姊们决定给他捡金重起新墓。」
《漢語大詞典》:庙穴(廟穴)
塔中置放僧人遗骨的墓穴。 唐 白居易 《如信大师功德幢记》:“ 宝历 元年某月某日迁葬于 奉先寺 ,祔其先师塔庙穴之上。不封不树,不庙不碑,不劳人,不伤财,唯立佛顶尊胜陁罗尼一幢。”
《国语辞典》:捡骨(捡骨)  拼音:jiǎn gǔ
一种台湾风俗。将先人的遗骨捡起擦、晒后,装入骨坛中迁葬的习俗。捡骨过程包括掘墓、捡骨、洗骨、晒骨、点红、绑骨、做头、装金(将骨放入坛)、开光点眼、迁葬等步骤。
势至宝冠戴父母遗骨
【佛学大辞典】
(杂语)观无量寿经曰:「顶上肉髻如钵头摩华,于肉髻上有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。」定善义楷定记八引本缘经记此瓶中盛父母之遗骨,本缘经未详。童子教曰:「观音为师敬,宝冠戴弥陀,势至为亲孝,顶戴父母骨。」