【介绍】： 亦称黄婆。元松江乌泥泾人。出身童养媳，逃亡至崖州，成宗元贞间附海舶归。乌泥泾初无踏车椎弓之制，道婆以所学海南岛黎人纺织棉布技术，教导乡民，制造捍弹纺织之具，错纱配色，综线挈花，各有其法。自此竞相作为，转售他郡。及卒，乡民立祠祀之。

【介绍】： 元攸州人。号海粟。博治经史，于书无所不读。其为文，酒酣耳热，命侍史二三人，润笔以俟，即据案疾书，随纸多寡，顷刻辄尽。仕为承事郎、集贤待制。

子振，字海粟，攸州人。博洽经史，尝著《居庸赋》，首尾几五千言，闳衍钜丽，自号怪怪道人。仕为承事郎、集贤待制。海粟于书无所不记，当其为文也，酒酣耳热，命侍史二三人润笔以俟。海粟据案疾书，随纸数多寡，顷刻辄尽。事料醲郁，美如簇锦。与天台陈孚刚中友善，刚中极敬畏之，自以为不可及。金华宋景濂曰：海粟冯公以博学英词名于时，当其酒酣气豪，横厉奋发，一挥万馀言，少亦不下数千，真一世之雄哉！惜全稿失传，仅于书画卷中搜得如干首。又尝与中峰禅师唱和，有《梅花百咏》，并附于后云。

冯子振(1257-1314) 字海粟，号怪怪道人。攸州(今湖南攸县)人。存词43首。

边字近道，建安人。与同邑虞韶、虞廷硕、毛直方四人齐名。所著有《自家意思集》四卷及《读史摭言》若干卷。月泉吟社分赋《春日田园杂兴》诗，近道有句云：「耕锄晓雨有馀地，应接东风无暇时。」吴清翁极赏叹之。

刘边，字近道，建安（今福建建瓯）人。诗文与同邑虞韶、虞廷硕、毛直方齐名，与熊禾友善。应月泉吟社徵诗，署名自家意思（《月泉吟社·摘句图》）。有《自家意思集》，已佚。事见《元诗选》三集甲、《闽中理学渊源考》卷三七。今录诗十二首。

【介绍】： 元建安人，字近道。与熊鉌友善。工诗能文。有《读史摭言》、《自家意思集》。

【生卒】：1260—1336 【介绍】： 元眉州青神人，徙居兴元，字得之，号顺斋。究心濂洛之学。初为郡学正，罢归。晚以遗逸，征入翰林，改国子博士，年余引去。起为陕西儒学提举，不就。优游林泉，病弗肯服药，饮酒赋诗而逝。有《闲居丛稿》。

道源，字得之，别号顺斋，世居眉州之青神，徙家兴元。道源强记过人，究心濂洛诸儒之学，尝为郡学正，罢归，绝口不言仕进。晚以遗逸徵入翰林，改国子博士，岁馀引去。起提举陕西儒学，不就，优游林泉。病，弗肯御医药，饮酒赋诗而逝。以仲子机贵，赠秘书少监，裒辑其遗文曰《閒居丛稿》，二十六卷。黄文献公溍为之序曰：国家统一宇内，士俗醇美。一时鸿生硕儒所为文，皆雄深浑厚，而无靡丽之习。承平滋久，风流未坠。皇庆延祐间，公以性理之学施于台阁之文，譬如良金美玉，不俟锻鍊雕琢而光辉自不可掩。盖当时之风尚如此，可以徵世运焉。

【生卒】：1262—1319 【介绍】： 元吴兴人，字仲姬，一字瑶姬。赵孟頫妻。仁宗即位，封吴兴郡夫人，后加封魏国夫人。工词章，画墨竹兰梅，笔意清绝，亦善书。

字仲姬，一字瑶姬，翰林承旨赵孟頫妻。延祐中累封魏国夫人。

【介绍】： 元定海人，字君道。慷慨多大节。居家孝让，事继母尤谨。成宗大德间浙东大灾饥荒。大原发巨艘贩泉南、广东之米，平价发售，活者甚众。有持旧书易米济饥者，辄应之，遂蓄至数千卷，曰：“吾子孙必有能读者。”孙良读其祖所藏书，后果以学行知名。

【介绍】： 元人，字志道，号虚中，钱塘（今属浙江）人。少慕陶弘景之为人，著道士服，隐居西湖之滨。工画花鸟山水。善诗，多豪逸俊迈之气。有《霞外诗集》。

臻字志道，别号虚中，少慕陶贞白之为人，著道士服，隐于西湖之滨。大德中，嗣天师张与材至燕京行内醮，名流并集，虚中在焉。未几辞归，手画《桑乾》、《龙门》二图传于世。尝从褚雪巘游，肆力吟咏。所著曰《霞外集》，淮阴龚圣予谓其古今体制具在，而驯雅如其人。同里仇仁近亦曰：远览崧、岱之雄拔，江、河、济、淮之奔放，近挹两峰、三潭、六桥之佳丽秀整，交广视阔，胸次宏豁，宜其笔力不凡如此。当是时，江南甫定，兵革偃息，遗民故老如周草窗、汪水云之徒，往往托于黄冠以晦迹，虚中殆其流亚欤！庐山黄石翁摘其秀句，谓如「达人不患贫，贞女不事媚。」「静知春事佳，老觉世味熟。」「某丘有树犹堪宿，何处无鱼可疗饥。」「瘦梅喜浸古罍盎，老态怕著新衣裳。」后世视此以为何如人！至云：「苦心雕琢易，出口浑成难。」「道合天心易，篇终鬼胆寒。」非深于诗者不能道也。

字虚中，为道士，钱唐人。有《霞外集》

字志道，号虚中，少慕陶贞白著道士服。隐西湖。大德中，与燕京内醮，未几，辞归。所著有霞外集。

陈尧道（一二六三～？），字景传，号山堂，义乌（今属浙江）人。年长黄巘十五岁。月泉吟社第八名，署名倪梓（《月泉吟社诗》）。事见《黄文献公集》卷四《跋景传遗文》。

【介绍】： 元婺州义乌人，字景传，号山堂。负不羁才。工诗，与同郡傅野齐名。为月泉吟社第八名，托名倪梓。黄溍辑其与傅野诗，为《绣川二妙集》。

【介绍】： 元济南路邹平人，字致道。成宗大德初为工部郎中，升侍郎，又升尚书。武宗至大二年迁户部尚书，后参议中书省事。

【生卒】：1267—1333 【介绍】： 元曲阜人，字明道。孔子五十四世孙。读书讲求义理，不事词章。举为范阳儒学教谕。仁宗时，袭封衍圣公。

【生卒】：1269—约1354 【介绍】： 元常熟人，一作富阳人，本姓陆，名坚，出继于永嘉黄氏，字子久，号一峰，又号大痴、井西老人。顺帝至元中辟为书吏，寻弃去，隐于富春。一度在松江卖卜。博极群书，通音律图纬之学，尤工画山水，师法董源、巨然，自成一家。常随身带描笔，见好景奇树，便模写记之。笔墨高雅，与王蒙、倪瓒、吴镇为元末画苑四大家。有《山水诀》、《大痴山人集》。传世之画以《富春山居图》最著名。

公望，字子久，本姓陆，世居平江路常熟。继永嘉黄氏，遂徙富春焉。父年九十，始得之。曰：黄公望子久矣，因以名字焉。性禀敏异，应神童科。至元中，浙西廉访徐琰辟为书吏。一日著道士服，持文书白事，琰怪而诘之，即引去。更名坚，自号「大痴道人」，或号「大痴哥」、「一峰道人」，隐于西湖之筲箕泉。已而归富春，卒年八十六。子久博极群籍，尤通音律图纬之学，画山水师董巨源，而晚变其法，自成一家。其峰峦多矾石，笔墨高雅，人莫能及，所著写山水诀，世皆宗之。尝终日在荒山乱石丛木深筱中坐，意态忽忽，每往泖中通海处，看激流轰浪，虽风雨骤至、水怪悲咤不顾。杨铁厓谓子久诗宗晚唐，画独追关仝，其据梧隐几，若忘身世，盖游方之外，非世俗所能知也。

【生卒】：1269—1350 【介绍】： 元饶州安仁人，字成季，号闲闲，又号看云道人。年十三学道于龙虎山。尝从大宗师张留孙至大都见世祖。成宗大德末授玄教嗣师。英宗至治间，留孙卒，授玄教大宗师、崇文弘道玄德真人，总摄江淮、荆襄等处道教，知集贤院道教事。工草书。有《看云集》。

全节，字成季，号閒閒，饶州安仁人。世居寿枥山，有醴泉灵芝之瑞。生时丹光满室，七月能言，父梦神告曰：高仙托体尘中，不能留也。年十三，学道龙虎山，元世祖定江南，侍其师张留孙入见，命留禁近，赐号上卿。元贞初，制授冲素崇道法师南岳题点，寻加授玄德法师崇真万寿宫提点。大德末，授玄教嗣师。至治元年，留孙卒，二年，制授特进上卿、玄教大宗师、崇文弘道玄德真人，总摄江淮荆襄等处道教，知集贤院道教事。卒年八十二。閒閒历事六朝，出入禁闼，眷渥如一。封其父司徒饶国公，母饶国太夫人，名其乡曰「荣禄」，里曰「具庆」。初在京师，移植江南梅花，护以穹庐，扁曰「漱芳亭」。晚又作环楹堂，布先天图画于壁，自题诗曰：「要知颜子如愚处，正是羲皇未画时。」御书「閒閒看云」四字赐之，因自号「看云道人」。所著旧有《瓢稿》、《代祠稿》，总名曰《看云集》，共二十六卷。吴伯清称其诗如风雷振荡，如云霞绚熳，如精金良玉，如长江大河，字字鸣国家之盛。谐于英茎咸韶之乐，固非寒陋困悴拂郁愤闷者之所可同也。

【生卒】：1269—1333 【介绍】： 元徽州婺源人，字唯道。三岁能识奇字。成宗大德末，以荐辟署史馆编修，寻以亲老求外，授龙兴路儒学教授。英宗时为松江府知事，有惠政。卒于官。

【生卒】：1270—1342 【介绍】： 元婺州浦江人，字道传，号乌蜀山人。受性理之学于金履祥，自幼至老，好学不倦。于兵刑、律历、数术、方技、异教外书，无所不通。大德年间，以察举为江山儒学教谕。仕至翰林待制，与黄溍、虞集、揭傒斯齐名，称儒林四杰。既卒，门人私谥文肃。有《柳待制文集》。

贯字道传，浦江人。大德间，用察举为江山教谕，迁昌国州学正，历国子助教、太常博士，出为江西儒学提举。至正初，起翰林待制，兼国史院编修官。卒年七十有三，私谥曰文肃。道传甫弱冠，受经于仁山金履祥。既而从乡先生方凤、粤谢翱、括吴思齐诸前辈游，历考秦汉以来文章之变化。是时海内为一，故国遗老，尚有存者。师友讲究，渊源不绝。乃复裹粮出，与紫阳方回、南阳仇远、淮阴龚开、句章戴表元、永康胡之纯、长孺兄弟，益咨叩其所未至。及至京师，为吴文正公澄所器赏。程文宪公钜夫以墨一丸授之曰：文章正印，今属子矣。卒为一代名宿。自号乌蜀山人，扁其斋曰「静俭」。门人宋濂与戴良类辑其诗文为四十卷，谓如老将统百万之兵，旗帜鲜明，戈甲焜煌，而不见有喑呜叱咤之声。临川危素谓其文雄浑严整，长于议论，而无一语袭陈道故。《元史》亦曰「沈郁舂容，涵肆演迤，人多传诵之」。与同郡黄溍、吴莱声名一时相埒。浙东之文，争奇竞爽，涵育甄陶，人材辈出，迨于明初而极盛焉。

字道传，浦阳人。累迁太常博士出为江山儒学教谕至正初起翰林待制兼国史编修官自号乌蜀山人有集四十卷

【介绍】： 元邓州顺阳人，女真族。字朋道。孛术鲁翀子。以荫调秘书郎，转襄阳县尹，须次居南阳。聚众拒红巾军，兵败死。