莫洞观，道士，容州（今广西容县）人，居罗浮石洞（《罗浮志》卷四）。

莫洞观（？ — 一二二九），一名莫道人。原籍广西容州。居罗浮石洞。入山不知其几年，问之亦不言其岁，而身历三甲戌，能言崇宁、大观间事。山下父老或有八九十岁者，自言少年时已见其丰姿，今其容貌不异于昔。精力甚旺，登山如飞，饮食兼人，或辟谷数日，不避寒暑。萧然一庵，傍无侍者。常夜坐飞云顶石岩间，有虎侍侧不去，叱遣之，达旦乃去。宋理宗绍定五年（一二三二），人闻其羽化已三年。史东岩叩其故居，捐钱三万营葺之，大书“广莫庵”三字以光其额。清宋广业辑康熙五十六年刊《罗浮山志会编》卷五、清阮元修道光刊《广东通志》卷三二九有传。诗一首。

【生卒】：1169—1250 【介绍】： 宋僧。武信人，俗姓荀，号痴绝。应进士举不第，遂入梓州妙应院落发。后游吴楚，参曹源道生于妙果。大悟玄旨，出主嘉禾之天宁，次迁蒋山雪峰。奉旨住四明天童，三年，诏补灵隐。时京兆尹建法华寺，特奏请为开山第一代。理宗又命主杭州双径。临终，上堂说法，辞众入方丈，至夜分与众论道，蜕然而逝。

释道冲（一一六九～一二五○），号痴绝，俗姓荀，武信长江（今四川遂宁西北）人。科举失意，受释氏学，于梓州妙音院落发。光宗绍熙三年（一一九二）出峡，谒松源岳，闻密庵之道。于云居曹源生处出世，遍历诸老宿逾二十年。净慈肯堂充、华藏遁庵演一见以为法器，知密庵之传必由其复兴。其后潜庵光、一翁如、痴钝颖、掩室开、浙翁琰皆与分座。宁宗嘉定十二年（一二一九），由径山入住嘉兴报恩光孝寺。理宗宝庆元年（一二二五），移住建康府蒋山太平兴国寺。嘉熙二年（一二三八），迁雪峰崇圣寺。三年，住庆元府天童景德寺，兼领育王。淳祐四年（一二四四），移住临安府景德灵隐寺。九年，至平江府觉城山法华寺开山。同年十月，住临安府径山兴圣万寿寺。十年卒，年八十二。有《痴绝和尚语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附赵若琚撰《行状》。　道冲诗，以辑自《语录》和他书的偈颂及诗，合编为一卷。

道冲（一一六九——一二五○），号痴绝，遂宁府长江（今四川蓬溪西南）人，荀氏子。举进士不中，出家于梓州妙应院。绍熙中出峡，师曹源道生，历诸老之门。住光孝、蒋山、鼓山、太白、育王，移灵隐，寻住法华、双径诸寺。名重海内外，士大夫多乐从之游。淳祐十年卒，年八十二。其徒集有《痴绝道冲禅师语录》二卷传世。见自撰《龛铭》，赵若琚《行状》（《道冲痴绝禅师语录》附），《补续高僧传》卷一一。

释道冲字痴绝。武信长江荀氏子也。首参杭之妙果曹源生和尚大悟玄旨。出世嘉禾之天宁。次迁蒋山雪峰。无何奉旨住四明天童三年。诏补灵隐。时京兆尹建法华寺。特奏请师为开山第一代。允之未赴。宋理宗降敕命主杭洲双径。师谓众曰。不赴法华则不信。违径山之命则不恭。既失恭与信。何以为后学法。遂慵然就法华开堂。月馀即衔旨登径山。于是一众响合欢声若雷。临入灭乃手书记叙得法之由。上堂说法辞众。入方丈嘱后事。至夜分正坐与众论道移时蜕然而逝。当理宗三年三月十五日也。世寿八十二。僧腊六十一。荼毗舍利莹然。弟子分塔二处。一于本山菖蒲田玉芝庵。一于金陵玉山庵。

道冲。自号痴绝。武信长江荀氏子。母郭氏。尝梦经山木瓜树下。其实累累。取而食之。占者谓。当产奇士。已而师生。丰上短下。资禀过人。长应进士举不利。受释氏举于梓州妙应院。落发游成都。习经论有声。绍熙壬子。出峡回旋荆楚间。时松源倡道于饶之荐福。径造其庐。适岁饥不受。会曹源生公。以云居首座。出世妙果。许师入室。俾侍香。老拳痛棒不少贷。至是平生知见。绝无影响。然终以未见松源为阙然。及松源迁灵隐。师曰。尚馀穷相一双手。要向诸方痒处爬。至杭。松源门庭高峻。八阅月不得入。每嗫嚅欲自言。屡呵斥不容近。一日有告之松源者。松源曰。我已八宇打开。自是他当面蹉过。师闻此语。口耳俱丧。始知侍曹源时。嘻戏怒骂。无非善呵方便。既而曹源顺寂。遍历诸老之门。踰二十年。出世秀州之光孝。金陵之蒋山。福州之鼓山雪峰。嘉熙戊戌。有旨住太白名山。两育王住持未得人。因师之至。又强之兼领。师往来两山间。四方学者。从之如归。教闻京师。诏下移灵隐。追念密庵松源旧游。方思所以振起祖风。而魔事出于意料所不及。难以口舌争。遽动归老故山之志。伐鼓亟去。虽京兆尹节斋赵公。致书力挽堂帖有虎丘之命升师。虚斋赵公以蒋山起之。俱莫能回其意。戊申春。育王散席。诸大老落落如晨星。惟师为丛林尊宿。众举于朝。日夜俟师之出。亦固辞乃已。又有欲挽之为法华开山。恳祈再三不得请。而敕牒住径山之命继至。师谓先诺固不可违君命。岂应引避。乃以九月至法华。踰月登双径。人神响应。欢声如雷。师说法。简直明爽。不落窠臼。尝云。尽乾坤大地。无丝毫许大。汝诸人。横担拄杖。绕四天下。行脚道。我无处不到。无事不知。且道。西天那烂陀寺戒贤论师。今日说甚么法。又云。有一人一念顿證。堕在佛数。有一人累劫阐提。不愿成佛。且道。那个合受人天供养。良久云。蝶穿芳径双眉湿。蜂掠残花两股肥。词旨高诣之如此。俄染疾。自冬涉春。形体虽羸。升堂提唱。精明如平时。忽手书龛记。并遗书十数封。且曰。无准忌在十八。吾以十五即行。不得办香修供矣。侍僧骇其言。亟以遗偈请。师笑曰。末后一句。无可商量。只要个人直下承当。寂然移顷而逝。寿八十二。师能诚无伪。表里如一。待人恕而立己严。应世圆而领众肃。住山三十年。所至以激扬宗风为己任。以道法未得其传为己忧。平居简淡沉嘿。若不能言。及坐筹室。勘验衲子。机锋一触。犹雷奔电掣。海立江翻。皆茫然莫知凑泊。誓不轻以词色假人重误来学。晚年无他好。多留意字法。于小楷最得三昧。往往端严凝重类其人。僧俗归敬。求法语偈赞无虚日。虽祁寒盛暑。挥染不倦。士大夫多乐从之游。而尤为名公钜卿所推重。以至教名宣传海外。有具书礼。犯鲸波而来问法者。其道德有以服人。一至于此。方在天童育王时。被旨开堂灵隐。束担将戒行。而邻峰疾之者。教言欲嗾群不逞。梗于中道。左右闻之奉以告。师曰。吾平日以诚实接人。将何以加我。略不为之动。彼亦终于无所施而止。双径。冷泉。太白。雪峰。为海内甲刹。萌欲速之念者。挟奥援矜。智巧历阶而上。力可以通神。师则不然。短褐布衣终其身。不为势利所动。故其进。不由介绍。其退。心常泰然。真法门之梁栋。后学之标准也。

禅师名道冲。字痴绝。出武信荀氏。少为书生。精通六艺。有声。然数困棘围。冲自解曰。无忧也。非当成我出尘之志乎。竟剃落于梓州妙音院。具戒。出蜀放浪。于吴楚间。藐诸宗匠。而不愿见也。当此之时。曹源生禅师唱密庵之道于妙果。冲几拟进谒。复中止。流连讲肆。惟见禅者接足往来妙果。且颂妙果之机用。冲心计生公。若无长处。何得人心若是耶。乃奋起往见。与生酬对数语。深畏之。求侍左右。不去者一年。生公宗乘玄旨。冲俱领会。但于拳棒交驰。似有所滞。且屡呈伎俩。生屡拂之。冲恨辞去曰。尚馀一双穷相手。要向诸方痒处爬竟去。历诸保社。信宿即行。又见灵隐岳。岳又不诺。冲又拟去。乍遇故友挽之。住经八馀月。或告岳曰。冲君才华非易得也。不以方便接之。其失士乎。岳曰。我已八字打开。渠当面错过。却怪阿谁。冲闻之。口耳俱丧。彻见生公妙用。乃北面妙果。而拜之曰。几负吾师。几负吾师。住后嗣法曹源。生初江湖衲子观望不归。及其开堂。接纳星飞电捲。老师宿德称善。于是众归如云。上堂。有僧问。心佛及众生。是三无差别如何是过去。心曰。放待冷来看。如何是现在。心曰。你问我答如何是未来。心曰。后次上堂向你道。如何是过去差别智。冲以拂子击禅床左。如何是现在差别智。冲击禅床右。如何是未来差别智。冲向中间一点。僧乃礼拜曰。心佛众生无向背。十方刹海一毫收。冲曰。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。三心既不可得。唤甚么作差别智。若人见得彻去。三世诸佛无一时。不在诸人顶𩕳上。转大法轮。更来者里挨肩。并足讨甚么碗。以拄杖一时赶散。冲初住嘉禾光孝。次迁蒋山。蒋山濒江。多恶岁。艰于行乞。一众有菜色。冲振起谓之曰。我佛祖门风处违常顺。且饥寒冻馁。独非佛事乎。况法喜之食。食无穷也。即自携布袋。日走街坊。不以风雨自间。每回必命鼓集众。提持不倦。如此一十三载。如一日。丛林不窘。有诏移居天童。会育王又虚其席。以为冲善荷大众。请冲摄理之。乃小参曰。天童用底来。育王用不著。育王用底来。天童用不著。用不著处。用有馀一箭。双雕随手落。晚迁径山。一日上堂曰。世尊生平用尽伎俩。及其摩胸。告众。求生不得生。求死不得死。山僧则不然。要行便行。要去便去。八臂那吒拦不住。移时坐寂焉。冲善书。暮年尤好之。然所书者。皆先觉古德警策偈颂。无杂言也。有学士求书。欲冲自撰诗文。冲诺。即命引纸。乃大书摩诃般若波罗蜜七字。学士笑曰。仍是旧底。冲以手婆娑曰。我不敢轻慢你等。你等皆当作佛。 赞曰。田单持不二心以守节。即墨不逾年。下七十馀城。还之于齐。可谓壮矣。冲公以妙年持不二心入道。蹶然绍生公一脉。于将绝未绝之际。且处违常顺奠。蒋山一众。于风雨飘摇中。俾曹源生公之道。复振于时。不亦伟哉。

释道冲，字痴绝，武信荀氏子也。首参杭之妙果曹源生，大悟玄旨。出主嘉禾之天宁，次迁蒋山雪蜂，无何，移住四明天童三年，诏补灵隐。时京兆尹建法华寺，特奏请冲开山，允之未赴。宋理宗降敕，命主杭州双径，冲谓众曰：“不赴法华则不信，违径山之命则不恭，既失恭与信，何以为后学法！”遂先就法华，开堂月馀，即衔旨登径山，于是一众响合，欢声若雷。当住灵隐时，朝命改灵隐菜圃为阎妃香火院，冲不肯署文字，后命养老虎邱。临入灭，乃手书记叙得法之由。上堂说法辞众，入方丈嘱后事，至夜分，正坐与众论道，移时蜕然而逝，时理宗三年三月十五日也。寿八十二，僧腊六十一，荼毗舍利莹然。弟子分塔二处，一于菖蒲田玉芝庵，一于金陵玉山庵。冲尝游鼓山，题诗大顶峰，诗曰：“野径斜连石涧傍，草根呢呢语寒螀。郊原经雨多秋意，庭院无人自夕阳。风捲暮云归碧嶂，叶随野水入寒塘。数家篱落枫林外，枳壳垂青菊绽黄。”识云：“淳祐辛酉立秋后三日。”刻于石。

【生卒】：1169—1251 【介绍】： 金元间东莱人，字太和。道士。丘处机弟子。金末主持潍阳玉清观。入蒙古，尝随处机赴成吉思汗之召。处机卒，奉玺书袭掌其教，武宗至大间加赐金印。

有《葆光集》诗一卷。

【生卒】：1170—1217 【介绍】： 宋隆州井研人，字贯之，一字仲贯。李舜臣子。宁宗庆元二年进士。为蓬州教授。吴曦叛宋，拒降，弃官归。嘉定初，历太学博士、著作郎，愤贿赂成风，求补外。知真州，除提举江东路常平茶盐公事，摄宣州守，严劾贪吏，言楮钞之弊、赋敛之苦，行社仓法。入为兵部郎官，复出知果州，道卒于九江。谥文节。研二程朱熹之学。有《江东十考》。

李道传（一一七○～一二一七），字贯之，井研（今属四川）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士，调利州司户参军。秩满，移蓬州教授。嘉定二年（一二○九）召为太学博士，累迁著作郎。六年，知真州。七年，提举江南东路常平茶盐。入为兵部郎官。十年，出知果州，道死九江，年四十八。事见《勉斋集》卷三八《知果州李兵部墓志铭》。《宋史》卷四三六有传。

李道传（一一七○——一二一七），字贯之，一字仲贯，隆州井研（今四川井研）人，心传仲弟。庆元二年进士，调利州司户参军。开禧间吴曦欲叛，道传以义折其党，竟弃官归。嘉定初召为太学博士，历秘书郎、著作佐郎、著作郎。进对论废除伪学之禁，言颇激烈。出知真州，徙宣州，多有治绩。嘉定十年赴果州任，至九江得疾卒，年四十八。著有《江东十考》等，其家裒其遗稿定为五十卷。见黄干《知果州李兵部墓志铭》（《勉斋集》卷三八），《宋史》卷四三六有传。

司马道，宁宗嘉定三年（一二一○）知常山县（清康熙《衢州府志》卷一三）。

张声道，字声之，温州瑞安（今属浙江）人。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士（《南宋馆阁续录》卷七）。宁宗开禧元年（一二○五），累迁秘书丞兼资善堂说书（宋《中兴东宫官僚题名》）。嘉定三年（一二一○）由江南东路提举奉祠（同上书职官七四之三五）。后知岳州（同上书职官七五之三二）。今录诗二首。

张声道，字声之，温州瑞安（今浙江瑞安）人。淳熙十一年进士。开禧初以太常博士兼说书，历秘书郎、秘书丞，权金部郎官，二年四月罢。嘉定间为江东提举，知漳州、岳州，皆以论者劾其贪残戾谬而罢。见《南宋馆阁续录》卷七、八，《宋会要辑稿》职官七三之三六、七四之三五、七五之一五、七五之三二。

【介绍】： 宋宗室。台州黄岩人，字致道，号远庵。赵师雍弟。光宗绍熙元年进士。历官大理司直，知南康军，后以朝奉大夫知西外宗正事。尝从朱熹游，悉得道学奥旨。

赵师夏，字致道，号远庵，太祖八世孙，居黄岩（今浙江黄岩）。从朱熹学。登绍熙元年进士第，累官大理司直、知南康军，以朝奉郎知西外宗正事。见《宋史》卷二一六《宗室世系表》二、《嘉定赤城志》卷三四、《宋元学案》卷六九。

【介绍】： 金潞州人，字国华，号无事道人，一作无事老人。章宗承安间进士。南渡后，历大理司直、河南府治中。于《六经》、《论》、《孟》诸书，深思有得，以力行为事。参取佛老二家。

文甫字国华，潞人。承安中进士。为人淳质，恬于世味，于心学有所得，人知尊敬之，而不知其所以得也。子安仁，亦学道。父子尝閒居宝丰，闭户不出，以习静为业，朝夕不继，晏如也。国华历金昌府判官、礼部员外郎、昌武军节度副使。正大中，以公事至杞县，自知死期，作书与家人及同官，又作诗贻杞县令佐，诗毕，掷笔于地，以扇障面而逝。有和太白山明和尚牧牛图诗，刻石于洛阳，其引云：夫人有等差，教分顿渐。上根之人，一闻千悟，不落阶级；中智而下，必由渐进。此人牛次第，不得不立。心性动静，徼妙有无，学者所宜谛观也。以人牧牛，是动而有制，从有以观其徼者也。进进而不已，则渐至于回首驯服，从无以观其妙者也。有入于无，徼及于妙，固善矣，又不如静而无碍之为愈也。静而无碍，又不如两忘双泯之入神也。若夫人牛两忘，明月独照，恍然俱失所在。当是时也，吾将离形去智，神亦无功，同于大通，与道为一，则向之人牛，亦筌蹄中一微尘耳。吾儒所谓尽心尽性者，无外于是。因借明和尚韵，再下一转语，会心者必能知之。诗不录。

胡卫，字卫道，绍兴府馀姚（今浙江馀姚）人，胡沂孙。庆元五年进士及第。嘉泰、开禧间为于潜县令。嘉定十二年为右正言，十三年为殿中侍御史。迁起居郎，兼国史院编修官，迁中书舍人，兼同修国史，实录院同修撰，进礼部侍郎。见《宋会要辑稿》职官七五之二三、七五之二六，《南宋馆阁录》卷九，《会稽续志》卷六，《咸淳临安志》卷五四、五六，《宋元学案》卷七七，《宋元学案补遗》卷七七。

胡衍，字衍道，会稽（今浙江绍兴）人。宁宗嘉定七年（一二一四）知黄岩县。后知永嘉。事见明万历《黄岩县志》卷四。

胡衍，字晋远，绍兴府馀姚（今浙江馀姚）人。胡撙子，胡卫弟。登嘉定四年进士第。历官通判抚州，知汉阳军。见《直斋书录解题》卷一八，雍正《浙江通志》卷一六九，《宋元学案》卷七七，《宋元学案补遗》卷七七，《宋诗纪事补遗》卷六三。

胡卫弟。字衍道。绍兴府（今浙江绍兴）人。嘉定四年（1211年）进士。

道岩，嘉定五年住平江福臻寺。

嘉定五年（1212）任徽州知州，12月罢。

嘉定六年（1213）任屯田郎中。

【生卒】：1173—1220 【介绍】： 宋眉州丹棱人，字孟传。读书一览不忘，为文援据详明。治学宗魏了翁。宁宗嘉定十三年，将入对，忽以疾卒。诏赐同进士出身，追授迪功郎。有《传斋集》、《国朝名贤年谱》等。

【生卒】：?—1233 【介绍】： 金女真人，字道远。由译史入官。累迁为监察御史，纠罢以酷烈著闻之中丞完颜百家。后为左司郎中、近侍局使，皆有名。哀宗东迁，留守汴京。崔立政变之明日，自缢死。