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词典（续上）
直道而行
王道尚信
枉道事人
微不足道
头头是道
途途是道
驮道
歪谈乱道
歪门邪道
歪道
五道将军
五道神
五斗米道
五达道
无蹊以道
《國語辭典》：直道而行　　拼音：zhí dào ér xíng
以公正无私的态度处事。《论语。卫灵公》：「斯民也，三代之所以直道而行也。」《隋书。卷六二。梁毗传》：「毗既出宪司，复典京邑，直道而行，无所回避。」
分類：按照正道道行
《分类字锦》：王道尚信
诗成王之孚下土之式郑笺王道尚信则天下以为法
《國語辭典》：枉道事人　　拼音：wǎng dào shì rén
扭曲、违背正道以侍奉人。意谓不择手段的讨好人。《论语。微子》：「柳下惠为士师，三黜。人曰：『子未可以去乎？』曰：『直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？』」清。顾炎武《日知录。卷一○。不动心》：「凡人之动心与否，固在其加卿相行道之时也。枉道事人，曲学阿世，皆从此而始矣。」
分類：违背正道侍奉不择手段讨好好人
《國語辭典》：微不足道　　拼音：wéi bù zú dào
卑微渺小得不值得一提。如：「个人的力量虽是微不足道，但只要大家团结合作，必能凝聚成一股力量。」
分類：微不足道藐小不值得
《國語辭典》：头头是道（頭頭是道）　　拼音：tóu tóu shì dào
原为禅宗语，指道无所不在。《续传灯录。卷二六。慧力洞源禅师》：「佛祖不立，雨落街头自湿，凡圣何依，晴乾自是无泥。方知头头皆是道，法法本圆成。」后遂用以形容言行清楚明白、有条理。《西湖佳话。灵隐诗迹》：「老师父既出口便成，想胸中定然头头是道。」
分類：佛教语处处存在做事有条不紊
《漢語大詞典》：途途是道
头头是道。说话或做事很有条理。 聂绀弩 《〈女权论辩〉题记一》：“女人的幸福是看他的丈夫怎样，应该先努力安排一个家等等，这样或者那样，说得途途是道。”
分類：做事条理
《漢語大詞典》：驮道（馱道）
供驮运货物的牲口行走的道路。《新华半月刊》1958年第4期：“资源分散，地处深山的地区，应先求有路可通，开辟人行道，驮道。”
分類：驮运货物牲口行走道路
《國語辭典》：歪谈乱道（歪談亂道）　　拼音：wāi tán luàn dào
瞎扯、胡言乱语。《孤本元明杂剧。登瀛洲。第二折》：「他也学些者也之乎，歪谈乱道，失却卑尊。」《孤本元明杂剧。打觊鏄。头折》：「他不敢歪谈乱道人前强，则落的伏低做小忙谦让。」
分類：糊里糊涂毫无见地
《国语辞典》：歪门邪道（歪门邪道）　　拼音：wāi mén xié dào
泛指不正当的途径或方法。如：「为达到升迁的目的，他不择手段，用尽各种歪门邪道，真是不该。」
分类：歪门邪道正当途径方法
《漢語大詞典》：歪道
方言。不正当的道路。 周立波 《暴风骤雨》第一部十四：“有的说： 李桂荣 把他引上了歪道；也有的说：他家原来是一个破落地主，这人原来就坏。” 扎拉嘎胡 《小白马的故事》：“鬼迷了你的心窍，你那脑袋里成天是歪道。”
分類：方言正当道路
《國語辭典》：五道将军（五道將軍）　　拼音：wǔ dào jiāng jūn
旧时迷信传说五道将军是东岳部下的神将，掌管世人的生死。《醒世恒言。卷一四。闹樊楼多情周胜仙》：「奴阳寿未绝。今被五道将军收用。」也作「五道」。
分類：迷信中东东岳掌管管人生死
《漢語大詞典》：五道神
即五道将军。 鲁迅 《热风·随感录四十六》：“与其牺牲于 瘟将军 、 五道神 ，还不如牺牲于Apollo。”
《國語辭典》：五斗米道　　拼音：wǔ dǒu mǐ dào
东汉张陵所创的宗教，也称为天师道。参见「道教」条。
分類：五斗米道早期民间间道道教元年
《漢語大詞典》：五达道（五達道）
即五典。语出《礼记·中庸》：“天下之达道五……曰君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。” 朱熹 集注：“达道者，天下古今所共由之路，即《书》所谓‘五典’。” 清 袁枚 《随园随笔·诸经》：“ 毛西河 以今之五伦是《中庸》之五达道，非古之五伦。”详“ 五典 ”。
分類：五典
《國語辭典》：五典　　拼音：wǔ diǎn
少昊、颛顼、高辛、唐、虞所著的典籍。汉。孔安国〈书经序〉：「伏牺、神农、黄帝之书谓之三坟，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐虞之书谓之五典，言常道也。」《文选。张衡。东京赋》：「昔常恨三坟五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。」
分類：五典古代典籍典籍伦理道德五部五经
《分类字锦》：无蹊以道（无蹊以道）
欧阳詹栈道铭天实不通贤斯有造钻坚剡劲无蹊以道
分类：道路